2021过年中国人的集体记忆征文600字
春节是个欢乐祥和的节日，是亲人团聚的日子。人们在春节这期间都尽可能地回到家里和亲人团聚，在这节日期间亲朋好友之间走访拜年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。下面小编为大家整理2021过年中国人的集体记忆征文600字5篇，欢迎阅读，希望对大家有帮助！
过年中国人的集体记忆征文1
不知不觉又要进入春节模式了，每年我们都在说：过年没有小时候有趣了!可我们找寻的年味是什么?是新衣?是年夜饭?是拍一张全家福?还是一件渴望已久的玩具?
记忆中的年味，是挂在老房子墙上那本厚厚的黄历，喜庆吉祥的大红封面，白底黑字的每一页除了载有农历月、日和农时节气外，还写满了“今日宜忌、吉神凶煞”等，撕一张少一张。而除夕那一页早早就被心急的我做上记号，每天数着日头盼着过年。随着时间的推移，心情愈加迫切，新年便在撕去的一张张老黄历中，越来越近。
记忆中的年味，是年三十全家齐上阵，母亲负责用面和水熬浆糊，一个小盆，一根筷子，在煤球炉上细火慢熬，边熬边搅，熬好的浆糊会散发一股酸酸的气味，馋嘴的我总有忍不住尝一口的念头，结果自然是被母亲及时制止。刷浆糊要用一个高粱穗扎成的刷帚，沾上粘稠的浆糊往门框上刷，哥哥个子最高，负责贴春联，父亲则指挥哪一副春联该贴到哪个门上，我负责看高低，“左边低了，右边再高点……”贴春联的过程总是充满了欢声笑语。
记忆中的年味，不是除夕家宴上的大鱼大肉、山珍海味，而是一盆普通的凉拌什锦菜。每年，母亲都会为了年夜饭前前后后忙活好几天，杀鸡宰鱼，蒸馍馍、剁肉馅、煎蛋饺…… 最后，在除夕当天，所有的食材都准备妥当，父亲就开始拌什锦菜，菠菜、粉丝在开水中烫熟，鸡蛋液在锅中煎成薄薄的一层，各种食材切碎后拌匀，上桌时配上一碗飘着红辣椒油的调料汁，一红、一绿、一黄，让人瞬间胃口大开。
记忆中的年味，还是老房道中放鞭炮点焰火时，四处飘散的硫磺味。那时物资还不怎么丰富，父母收入也不高，过年家里除了年三十的“封门炮”初一的“开门炮”初三的“送年炮”外，没有多余的鞭炮给孩子玩。我便“自力更生”，一大早起来，就去捡别人家没放响的鞭炮残余，房道里的孩子多，我们总爱比谁捡的最多。眼巴巴地望着别人家放完鞭炮后，我生怕捡晚了，被别的小孩抢先，赶快蹲下，把没有放响的鞭炮一个一个地捡起来，然后再拿着点燃的香燃放。过年那几天，矿区家属区的每一条街巷都是让我两眼发光的藏宝地，也是我从不曾忘却的欢乐场。
几十年过去了，人们的生活越来越富足，过年的方式也变得更丰富多彩。可不知从何时起，那些曾触动我全部感官的年味，渐渐消失了，就像记忆中的老房子，成了再也回不去的地方。
寻找年味，成了很多人想做、在做、却难以如愿的事情。从城市到乡村，从他乡到故乡，我们寻寻觅觅，四处游荡，即使看到了瑰丽璀璨的烟花，漫天飞舞的爆竹，却总感觉少点什么。
记忆中的年味，虽然已经消逝在历史长河中，可儿时的童真和一家人和和睦睦的亲情，却深深地刻在我的脑海中，从未消失，反而愈发清晰。或许，那份年味就是家人围坐的团圆热闹!
过年中国人的集体记忆征文2
“年”是什么?据说古代人过年是躲避一个叫“年”的怪兽，在驱逐“年”兽时人们发现：“年”兽最怕红色、火光和炸响。于是，每年的除夕家家贴上红对联，户户灯火通明，人们燃放爆竹，一家老少守更待年。王安石的《元日》诗，给我们形象诠释了过年风俗的隆重和亲民：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
小时候最期盼的就是过年，那种殷切的心情就如同饥饿的乞丐等盼一锅出笼的热包子。可我等盼的究竟是什么呢?想想无非是一顿能带点肉腥的饺子，给长辈们磕头赏的一毛两毛压岁钱，还有隔两年才有的一件新褂子……在那个物质匮乏、多数人家都很窘迫的年代，只有过年父母才肯缓释一下平日的节俭，让我们尽情享受一顿不限量的白菜帮加带点猪肉馅的水饺，对于平时以窝头地瓜干为主食的姊妹们而言，的确值得期待。除夕夜守岁，父亲会满上一杯九分钱一两的地瓜干酒，敬完祖上再自饮，还会念念有词：“过年过年，富人过年穷人过关。”父亲说他小的时候，穷人管过年叫“过关”，因为那年月穷人借债的多，到年底就要还清一年的债务，有民谣道：“腊八粥腊八蒜，放账的送信儿，欠债的还钱。”债主如果看到对方家里贴上了红对联，就不能再上门催债了。穷人家这一关就算过去了。“为什么呀?”我们不解。“因为贴上对联就说明人家一家人开始过年啦，怎能再上门催债?那就太不‘仁义’了，整个正月都不得催债。中国人还是很讲究‘礼仪’地。”我就很为《白毛女》上的杨白劳不知道早早贴上对联，而被黄世仁逼死在大年三十咋舌惋惜，现在想来“桃符”能挡“鬼”一说还是不无道理的。讲这话的时候，父母亲都满足于自家过年没有上门讨债地，能安心安稳地吃顿水饺而感恩社会的进步。孩提的我则感叹那红对联的神威。
八岁那年，我们家还真就开始了卖对联的修行。父亲是运河沿大小码头一带公认的秀才，那一手苍劲漂亮的毛笔字更是人见人夸，于是每年从腊月二十几，手拿红纸找父亲写春联的左邻右舍便不断登门，赶上那年爷爷去世，我们家三年不能贴对联，这给正在为我们学费钱犯难的父亲开辟了思路，也开启了我们家历时三十年的“卖春联”生涯。父亲白天上班，晚上加班写春联，学校一放假我们姊妹就去闸口丁字路口出摊。卖春联不仅解决了我们交学费的问题，同时宽裕了过年的开支，餐桌上有了猪头肉，手里的“扑拉激”变成了火花，兜里的钱除了交学费，还多出了几毛买花生粘吃。除夕夜的气氛较以往更加欢快，父亲的话题也经常围绕我们的学费和学习展开：“学习要用功，知识装到肚里，风吹不掉，雨淋不湿，小偷偷不走，强盗抢不跑，走到哪儿带到哪儿，只有学问才配受人尊敬。都说阴天饿不死瞎眼雀，那是没挨过饿的人说的话。”父亲的教诲至今萦绕于耳，就像每年除夕的钟声警示着我们，不敢懈怠生命的时光。
白云苍狗岁月催人，物质越来越丰富的时代，过年早已超越了温饱的需求，演变为“团聚”的代名词。日常忙于工作、生意、孩子、家务的我们，在为生计奔波的岁月里，迷失在春夏秋冬之中，似乎麻木了自己，只有当街上挂起摇曳耀眼的红福字，才猛然意识到“年”的来临，心底涌起对儿时过年的怀恋与追忆，开始期盼过年时与父母姊妹团聚的时光。至于吃什么、穿什么、玩什么都不重要了，重要的就是能围在父母跟前感受亲情，挤在陋室里叙家常亦是周身的温暖。爱心回家成了过年最本质的旋律。不管是布衣平民还是事业有成，无论是不愁吃穿还是腰缠万贯，都没有回家与亲人团聚有着最真切实在的幸福感。只有与亲人共享成就，与爱你的人和你爱的人共享快乐，才是真正令人陶醉的成功。
曾几何时，过年回家在国民心目中究竟有多重大?看看每年的春运大军，那大包小裹的人流，那排山倒海的气势，就知道“年”的威力和黏性。或许，在交通部门看来过年是春运，在机关企业眼里过年是放假，在经营者那里过年是商机，外国人定义中国的年是停工停产……然而，对于游子，年是回家，在亲人心中，年是团圆。
随着社会的进步，人们对幸福生活的追求越来越多姿多彩。过年的形式也愈加多元化。前些年旅游过春节成为一种潮流，大概人们倦怠了吃饱喝足看春晚的乏味，不愿再蜗居宅家，众多时尚一族借着假期开起私家车，拉上一家人，有说有笑去奔赴一场游走的春节，在领略异地风情中开阔视野，在游山玩水时享受大自然的恩赐。进而很多老年人开启了候鸟式旅居模式，在经历半生劳碌之后，开始品悟生活的本真，享受心灵放飞的畅然。退休后的老人们夏季欣赏北国风光，冬季又纷纷来到南国之乡，感受温润清新椰林婆娑的南国风景。在这支浩浩荡荡的队伍里，我带着黄河运河远古的尘烟，也随候鸟人流来到碧波蓝天的南国海岸，体味一种别样的“过年”，如果说苏东坡“身心安处即是家”的观念是一种被动的接受，候鸟一族“面朝大海，春暖花开”的惬意，则是一种主动地追寻，让自己生命的内涵得以延伸、拓展、超然。
去年，一场突入其来的疫情，搅乱了人们过年的心境，也改变了众多精心策划的过年方略。瞬间，14亿国人众志成城，千万个步调统一在一致抗疫的旗帜下，在安静、紧张、坚守、期待、信念等五味杂陈的氛围中，我们度过了一个特殊的春节。然而，正是这个特殊的春节，验证了我们的党一心为民，验证了我们的政府担当作为，验证了我们的医务工作者无私无畏，验证了我们的军队勇往直前，验证了我们的人民听从号令……民心更加凝聚，国家更具威力。今年的春节，大家都时刻准备着，为了安全，为了家国，为了明天的美好，过一个服从安排的“年”。
过年，始终跟随时代的脚步在与时俱进：从神话的桃符到诗词的对联，从噼里啪啦的爆竹到环境治理的安静，从磕头作揖拜年到贺卡微信问候，从回家相聚到出游赏景……年不断演绎着形式，丰富着内涵。年的姿态越来越丰满，年的旋律扣动着我们的心弦。当然，无论何时，年是新旧交替的接力，是岁月静好的延续，过年的隆重没有变，过年对未来的希冀没有变。
过年，永远凝结着人们对美好生活的追求与向往。
过年中国人的集体记忆征文3
在江西省吉安市永丰县龙冈畲族乡农村，有个不成文的乡规民约，就是每逢新春佳节，必要大唱年戏，气氛既热闹又喜庆。
我不太懂戏，但是喜欢看热闹。记不清从几岁开始，爷爷就带我去看戏，他总是让我骑在他的肩膀上，让我“站”得比大人还高，这样就能够清楚地看到戏台上的演员。当然，我不懂戏文，总是将眼光四处扫荡，搜寻自己爱吃的炒花生和炒葵花籽，每次都乐此不疲。后来我渐渐长大，无法再坐在爷爷的肩膀上看戏，于是，每年我都从家里搬条长凳，早早去戏场，为爷爷占个好位置。在龙冈畲族乡农村，谁家有喜事，就会安排唱年戏，整个村子就会立即欢腾起来。每当唱年戏时，亲朋好友齐聚一堂，听着本土的乡音，本土的曲调，不亦乐乎。左邻右舍也会拿着凳子去看戏，看戏时，村里老人和小孩的位置最好，通常安排在戏台的正前方。
早些年，村里生活单调，每逢唱戏是大事，村里男女老少都聚集在戏台前。后来，有了电视、网络，再加上村里年轻人大多出去打工了，戏台前不再有往年的热闹，唱戏的场次也有所减少。这几年，随着传统年俗的回归，年戏的场次又多了起来。龙冈畲族乡年戏的采茶戏很有名，分为单头戏、三脚班戏和半班戏。唱腔和表演具有鲜明的地方特色，唱腔吸收了山歌小调的素材，表演欢快、诙谐风趣、载歌载舞、喜剧性强，富有浓郁的乡土气息，颇受群众喜爱。
在龙冈畲族乡农村简陋的戏台上，唱戏的演员都不是科班出身，是地地道道的农民，但是穿起戏服就能登台演戏。因为经常演出，所以不用提前排练，只要大家聚在一起，锣鼓声一响，就能演上十天半个月的。他们演的才子佳人、王侯将相，随着鼓点来去穿梭，水袖如云，走马灯一样，着实让观众沉醉其中。
戏台上有戏，戏台下也有戏。典型的畲乡年戏台前的画面是这样的：老人边抽烟边谈论着戏里的事，女人们叽叽喳喳地聊着一些趣事，小伙子们趁着看戏的机会搭讪喜欢的姑娘，小孩们就扯着大人衣角，要买这买那……犹记得，爷爷每次看戏都很投入，看到忘情处会跟着哼唱。随着戏里跌宕起伏的剧情发展，他的脸上也随之显现出喜怒哀乐来。高兴时，哈哈大笑;悲伤时，默默无声。仿佛把戏文的内容、情节全写在了脸上。其实演戏也好，看戏也罢，都是为了感受那份热热闹闹的年味。
龙冈畲乡年戏，一般从年前两三天开始，一直到元宵节，历时半个多月。过了元宵节，众乡亲就得开始谋划新一年的农业生产，并准备春耕了。这个时候，一年的年戏才正式宣告结束，这也意味着，“年”过完了。
过年中国人的集体记忆征文4
进入腊月，人们就开始期待腊八节的到来了。
小时候，每逢腊八节前夕，母亲就开始找食材了。因为那时候家里日子过得十分贫苦，母亲总是要把家里大小不一的盆盆罐罐搜索个遍，再找出各类粗粮，在腊八这一天的早晨，早早起床，慢火熬煮成一大锅黏稠的粥，那就是我们特别爱喝的腊八粥。
虽然那种腊八粥味道比起现在的八宝粥差远了，可在那个食材紧缺的年代，那已经是家里难得的美味了，因为一碗粥里藏了很多好吃的“宝贝”。
每年熬腊八粥时，我们姐弟几个总是等得心焦，一个个急切地趴在灶台边上，轻轻地、满足地闻飘在空气中的粥香，盼着能早点品尝到。
粥终于出锅了，奶奶先盛一小碗，敬献给神堂和祖先;小姑姑走近院中的杏树，也给它“尝”几口;母亲更忙，她要给家里的小狗、小猫、小鸡都喝点腊八粥。
姑姑说：“杏树啊， 吃点腊八粥，来年多结点果子。”我们也说：“杏树啊，吃点腊八粥，来年多结点果子。”我的小脑瓜立刻浮现出树上挂满黄澄澄杏果的景象，不知不觉口里已满是涎水了。
看着小狗、小猫、小鸡们狼吞虎咽地喝腊八粥的情景，我们跟着开心地乐。这一顿饭，即使洒在地上也不会有人责怪的，因为奶奶说，爱热闹的土地公公也是要尝尝腊八粥的。
全家人一边端着粥碗美滋滋地喝着，一边说着：“不要吃多了，腊八粥吃多了，就吃糊涂了。”满院子其乐融融。
如今，家里的生活水平是“芝麻开花节节高”。做腊八粥的食材也更加丰富了，还加入了各种果脯，味道甜美，色彩丰富，营养价值高。喝着这样美味的腊八粥，仍然会怀念儿时的腊八节，那一幕幕与家人共享腊八粥的快乐情景历历在目。
人们常说：“过了腊八就是年。”过腊八节体现着人与自然万物和谐共存的人文精神，更饱含着人们对来年的美好期盼。
过年中国人的集体记忆征文5
在我们的那个小乡村，进了腊月门的村集总是热闹的。买卖东西的人多了起来，小贩们自发地找个空旷的地方摆摊，这一堆儿那一片儿，卖的总是各类年货，吆喝声、讨价还价声交杂在一起。而我总喜欢站在卖春联和年画的摊位旁，哈出热气搓热双手，一站就是半晌。这些卖春联的小贩也不吆喝，地上铺一张长长的塑料布，各式各样的春联往地上一摆，小贩便坐在旁边，等着顾客光临，他们似乎并不心急。买春联的人也不用特地量尺寸，自家大门的尺寸早已了然于胸。只需根据自己心中的期盼，便能挑选出一副副中意的春联。有时我也跟着奶奶赶集，奶奶用粗糙却很有温度的手牵着我，说：“妮儿，看看你喜欢哪副对联，咱把它买回家去。”我便伸出手指，装作大人模样，对这遍地的对联评价一番。选到了满意的春联，我会开心地手舞足蹈。那时，我的快乐便是奶奶的快乐。
到了大年三十，奶奶便张罗着包饺子，吃过午饭，奶奶便和起面，粗糙的双手，有力地在盆里揉搓，半盆面粉，在她手里翻来覆去，不一会，光滑圆润的面团就揉好了。我呆呆地看着奶奶的手艺，总想学学，却始终弄不好。每一次奶奶都会耐心教导我，说话时，她的眼睛笑得眯成一条缝，眼角纹路也跟着颤动。“妮儿哎，和面时手不是这样揉的，来，看我慢慢做一遍。”奶奶顿了顿继续说：“和面要有耐心，慢慢都能有进步。这和面的道理跟做人做事是一样的，你说是不是?”奶奶的谆谆教诲如门檐灯笼垂下的温柔灯束，为年少懵懂的我指点方向。
光阴流逝，我细数流年，忆往望今，曾经的那个小乡村多了许多欢声笑语，村民们过上了幸福的小康生活。
又到年关，我与奶奶在高大宽敞的新居里，感受着屋内暖烘烘的气息，享受着快乐与幸福的时光。奶奶和面，我也洗净手，帮奶奶揉面，耳畔又响起奶奶说过的话，一句一句，觉得手里和面越发有力道。奶奶望着我揉面，依旧含着笑。
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