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关于守望的话题作文大全

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梦想,我们一起守望。坚守那属于自己的最后的一方乐土,仅让自己可见,仅有自己知道,仅有自己守望。这里给大家分享一些关于关于守望的话题作文,供大家学习。

关于守望的话题作文1

清晨,当我背着书包走出家门时,我感受到我的身后有双守望的.眼睛,那是妈妈站在阳台上或窗户口目送着我渐行渐远的背影。目光里贮满期待,期待我在上学路上平安无事,期待我在校和同学们和谐相处,期待我在课堂上有出色的表现……

傍晚,妈妈早早回了家,汤已煲好,饭已喷香。万事俱备,只欠东风,专等我回去,就马上为我烧上几个色香味俱全的可口的好菜。我知道,妈妈已在阳台上、窗口边眺望过好几回了。这时或在心里嘀咕,或在嘴上轻叨:这孩子呀怎么还不回来呢,是该回家的时候了。时间每过一分钟,她心里的那面鼓,就被重重地敲一下。她一次又一次掏出手机,这回她真的忍不住了,迫不及待地拨打我的手机,接通了,她会大惊小怪地问我:孩子,你在哪里啊?怎么还没回来呢?快回来吧,要注意车辆,注意安全喽!问个没完没了,叮嘱个絮絮叨叨。假如手机打不通,那就糟了,她定会如热锅上的蚂蚁,急得团团转的,她的心呀一霎间就变成乌云四合的天空,我不安安全全地走进家门,她的天空是不会放晴的啊!

今天是中考的第一天,清晨,我刚一洗漱完毕,妈妈就把香甜的早点摆上了桌边,傻傻地看着我美美地享用着。准备出发了,爸爸早就坐到了驾驶位上。等我坐好系上安全带,妈妈便把考试袋递给我手中,最后,还不忘嘱咐一句:准考证、考试用品都在里面,好好拿稳,莫弄丢了。小车缓缓启动了,一路上稳稳地朝考场驶去。考场到了,我和爸爸从车里出来,爸爸说:孩子,考场上只要沉着点就好,上午考完试,我在此等你回家。然后,我牵着爸爸深情的目光匆匆地朝考场走去。我知道爸爸这两天特地向单位请了假,专当我的司机。考场上,我在煎熬中前行,爸妈更在煎熬中为我暗暗祈祷和祝福。时间像一条鞭子,分分秒秒都鞭打在我的背脊上;时间像一把锤子,分分秒秒都敲打在爸妈的心坎上。还好,正因为有爸妈的默默守望,我并不感受到孤单和无助,我深知我不是一个人在考场上厮杀,于是浑身充满了力量,信心满满的朝前冲去……

守望是一根丝线,有它维系,我这只风筝飞在再高再远的天空里,也不会迷失方向;

守望是一轮春阳,有它照临,我这枚果子站在再大再猛的风头中,也不会坠落枝条。

守望真好!活在亲情的守望里真的很幸福,很幸福!

关于守望的话题作文2

当天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠闪光。

——题记

人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在黑暗中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。

苦难与黑暗的降临有如海啸,突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石,可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物,他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历:幼年遭遇家庭变故,而后是政治牵连,抗倭战争;在癫狂中误杀妻子而入狱;自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命,他亦未曾让画笔从他手中滑落,相反,他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声,一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗,他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往,即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光,他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。

关于守望的话题作文3

守望,这个词念在口中,仿佛嚼破了一颗草药果子,满嘴苦涩却又满口清香。苦苦地守,切切地望,岁月在这守与望中,似乎也被无限地拉长了。 正如草药的香气不是人人都喜欢,我也很少见到懂得守望的快乐的人。守望,意味着漫长的苦涩岁月,意味着无尽的付出与牺牲。环顾周遭,我见不到能静心守望的现代人。守望,与塞林格那本《麦田的守望者》一起,缩到书店的某个角落,静静地攒灰去了。 代替守望的,是浮躁。若说守望的基点是永恒的心,那么浮躁的行为的目的,便是短暂的利益。

为了利益,宁静的山村被推平成为高尔夫球场;为了利益,婴儿奶粉中的“添加剂”日趋“多样”;为了利益,“梁林故居”终被开发商夷平,而梁思成、林徽因夫妇的守望,也最终与那幢房屋一同轰然倒塌。 我以为从那时起,我见不到能静心守望的现代人了。 然而,守望终是件甘苦自知的事。有多少人以“苦涩”为由拒绝它,也就有多少人体会到它的价值。 很多事情,懂得了,就不必提起。暑假里借到了韩少功的散文集,读完以后,想起他在书里“提起”很多,对自然的守望,对乡村的守望,对人性的守望,然而他最终不曾提到“守望”二字。至于与他朝夕相处的农民,可能不会深刻理解“守望”的含义,可他们仍是一群守望者,守望着最原始、最本真的生活。

有什么样的生活,就有什么样的.心灵。守望中的心灵,充满对未来的期盼与对本质的坚守,谁能说它不是最纯净、最美好的呢? 很多事情,做过了,就不必张扬。我是在看过“感动中国”人物评选后,才认识那些人的,然而,又迅速遗忘了他们的名字。留在我脑海中的,仅是他们的守望而已。那个为家乡孩子收书的女孩,那对在边远地区支教的夫妇,我已忘了他们是谁。只知道,他们是一群守望者,是这个自以为是的浮躁社会最不可缺少的人。就像楼顶的人看不见房子的基石,许多追功逐利者看不见守望者的价值,而守望者,却毫不在意,他们看见的,是这个社会灿烂的明天。而我也相信,这个社会终将因他们而变得更加

光明。 很多事情,体会了,就不必多说了。守望,苦涩与清香,我们甘苦自知。 教师点评 “苦涩与清香”,道出了守望的特质。文章由这个比喻而来,以再次点明这个特质收束全文,通篇凸显这个特质,在构章谋篇上高出一筹。面对这个浮躁而功利的社会,这种最原始最本真的守望,坚守的是人性的真谛,这个认识也是高出一般的。“不必提起”“不必张扬”“不必多说”,既是那群默默守望者的特征,也起到了结构文章的作用,可谓匠心巧运。

关于守望的话题作文4

此时此刻,仿佛有很多话语要倾诉,可话到嘴边,却不知该怎样开口,也不知该从何说起,“便纵有千种风情,更与何人说”,也许正是此时对自己最好的写照吧!

守望着,守望着围墙那边有粉色的桃花,有鲜红的玫瑰,有热烈的掌声,有赞许的目光,然而“晓来谁染霜林醉!总是离人泪”,仅一墙之隔,就使得我们咫尺天涯,我不得不在围墙这边,任心中的思念,流淌成一条忧伤的河流……

你知道吗?为了你,我愿意放弃春天的美丽,我愿意承受夏日的烦躁,

我愿意容忍秋天的`冷漠,我愿意接受寒冬的刺骨。为了你,我也愿意给你百花齐放的抢眼,给你暴雨消暑的惬意,给你银装素裹的纯洁!对你的一往情深,换来的只是你在围墙那边似笑非笑地对我说:“你要努力哟!”

坦白说,我无法理解你真正的意图,是在告诉我我们之间的距离在扩大,所以我不得不努力吗?还是在告诉我让我再努力一点你会在下个驿站等我停靠?也许我们注定了今生无缘,就像两条平行线一样,永远不会相交,但,为了和你相遇,我会一直守望着你,直到最后。

静静地守望着你,每天都是如此。太阳升[来源]起又落下,落下又升起,我总是怀疑,我们会不会走到一起,在沉入梦乡的深夜时还呼唤着你,眼角是泪水,心中是孤寂,但是梦醒后,我一样会坚定的守望着你。因为爱你,我会以我的努力,赢得你的芳心!

虽然,一道围墙,将你我分隔在两个不同的世界,但是,我不相信这种分隔是永远的!我坚信,只要我不懈的努力,我一定会推倒那道围墙,径直走向你,眼角带美泪,嘴角挂着微笑,紧紧地拥抱你!

我愿我的守望,化作天边思念的云,让它化作雨滴,越过围墙,轻轻飘落你的身旁,你是否感受到我热切的守望?

守望着,守望你-----我的大学,你是我青春时期唯一爱的人,投入你的怀抱,是我坚定不移的信念!

关于守望的话题作文5

有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,

依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插 进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。

我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?

为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠?

在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的汉家儿郎?

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣——名叫霓裳

关于守望的话题作文6

曾经,“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,偶得佳句,冥思苦想,思想活跃在灵感中欣喜若狂。

在物质文明飞速发展的当今,世人皆知读书好,人们接受着文人读书的倡议同时也倡导着别人,纷纷随大流般的跳进品读经典的狂潮,似乎读书的传统渐渐被重拾。然而,一切不过是玻璃般晶亮而易碎的假象,待浮华散尽,终究是落得个一场空。所谓读书,表面是眼观,实则要走心。那一摞摞的书,多少人心浮气躁的当白纸样的翻完了,便哄骗自己已经“腹有诗书气自华”了。当今文化的传承,重在培养个人阅读时心清如水的境界和认真严谨的态度,唯有如此,才能拥有独立的思想,构建出坚不可摧的精神巨厦。现代社会中富有辨识度的思想逐渐消失,愈加标示出守望精神巨厦的重要性。

同样,在我阅读时,也曾因“不愿思考”的麻木侵蚀感到惊恐。身处其外的人躲避不及,身处其中的人又难以觉醒自知。让我印象最深的便是品读《红楼梦》一事了,我买了此书五年还仍未完整读完一遍,并不是因为不喜爱或懒惰,这其中的牵绊与苦涩,已是深深郁结在心头。初读红楼在五年级,由于开篇晦涩难懂,一个一个的字睁大眼反复看,也终究是形消影散,只得作罢。初中时开始接触了文言文,翻开红楼重读,读到黛玉惨死时心头一震,再也读不下去,便只是反复看前八十回,尽量的去连串故事情节。渐渐的那一个个有血有肉人物便在脑海中丰盈起来,也知道人性远不能仅用善恶去评定。后来无意看文章了解到,红楼人物的结局都写在了开头的判词中。由于我先前阅读时并未发现,当自己亲自看完判词后,除了怀有对曹公深深的敬仰之外,便只剩无限的震惊和悔恨了——我亲手失掉了品读这本书的权力。倘若自己读完红楼能发现这一伏笔,该会有多么深刻的情感体验。而错失了这样的机会再进行阅读,便仿佛让一个吃撑的人品尝山珍海味,美味尚存,只是到头来终究凭添一分饱腻,全无了那灵魂震颤般的兴奋满足。自此之后,我如同是失去了打开这本书的勇气,每当望向束之高阁的它,惋惜与苦涩总是如影随形。

有时会幻想自己生在古时,红楼还没有这么多的解析评注。我能有幸遇到这本书,用一生去细水长流的读,然后随着人生经验的积累,去一点点的'靠自己的能力体悟书中所有的惊喜与深意。然而生不逢时,在这样的年代,太多人在阅读前先寻找名家鉴赏,想真正阅读的人也很难不被强加许多先入为主的观点,这恐怕便是“不愿思考”的侵蚀性所在吧。当然这并不是说读者与读者之间的思想交流无益,只是这应当放在吃透整本书后进行,也唯有如此才能遇到真正的知己。呼吁在阅读中独立思考一方面是为了传承传统读书精神,更重要的是能让我们从中获得许多自我探索和理解的趣味。哪怕无法培育出与古人一样至纯的心境,只要怀有虔诚认真的态度,享受阅读,便终能读有所获,凭借独立的思想为中华文明精神巨厦添砖增瓦,献上一份自己的力量。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。愿置身书海的每一个人,都能坚守“推”与“敲”之间的执着,用思想碰撞出的火花,点亮人生。


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