有关知足初二作文700字
助人为乐,知足常乐,自得其乐,哪种快乐的方式,谓之最高境界?有的人说自得才能自由,自由才能知道助人。以下是小编精心收集整理的有关知足初二作文700字,下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧。
有关知足初二作文700字1
歌曲《知足》中唱到:“天上的星笑地上的人,总是不能懂,不知道足够。”繁星当空,俯视芸芸众生,笑之一味追求,不知足。其实,人生苦短,再多的追求不过终成一抔泥土。知足常乐,用其所有,足矣。
茫茫田野,寻一长势最好的麦穗,苏格拉底的弟子们不断将手中本以为最好的麦穗拾起又丢弃,以为更好的仍在前方,但最终所有人都落得两手空空,一无所获。人生的长途中,追求极致没错,但我们需要有一颗知足的心,在恰当的时机收手,否则便会像那群拾穗弟子一个结果。
大汉开国功臣张子房,于恰当的时机弃爵归田,终侥幸逃过了与韩信等人一样的悲剧命运;卫鞅官拜大良造,坐拥十五都,却不从赵良之谏,终落得车裂的下场。知足,是对人性的考验。看得长远的人,学会知足;而被无尽的物欲所缠者,最终会倒在自己的欲望之下。
然而,人之有欲,人之常情,学会知足,并非易事。
在最近强劲的反腐之风下,许多贪官的丑态尽皆显露于大众面前。一位被抓贪官在受审时坦言:如今万事皆要钱,要养家、养车、供孩子出国留学,更多的钱是为了更好地生活。但是,没有更多的钱,就真的活不下去吗?说到底,还是贪欲占据了心头,让他成为了欲望的奴隶。
红灯绿酒的城市里,浮躁异常的社会中,我们不应被无尽的追求所奴役。静下不安的心,我们当在灯火阑珊处,轻轻道一声“足矣”。
木心的小诗《从前慢》中描绘了一个单纯美好的过去:那时,天蓝水清,人们会花几毛钱去楼下的早餐车上换一碗豆浆、一根油条;那时车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。
在那个经济状况远不如今的时代,人们不求太多,但求安定祥和;人们没有昂贵的豪车别墅,没有及时升级苹果手机的习惯,但他们知足,他们快乐。
请让我们放下无谓的追求,放下贪欲,重拾单纯美好,对自己当前的生活道一句“足矣”。
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“知足者常乐啊!”在我们记忆中,总有一些老人,慈祥的笑着,坐在绿荫下,摇着蒲扇,这样感叹着。儿时,只认为这是句没事儿就说说的闲话,如今,看的稍微多了些,才发现这句话实为真理。
许多人将知足视为一种消极的态度,觉得人生就应永远地追求下去。但其实这是一种不理智的表现。人的一生精力是有限的,追求太多,只会徒增劳累。什么都是有度的,奔波到了一定时候要学会看看自己所得到的,只要今生不抱憾就行了。
面对名利,要懂得知足。许多人奔波一生,劳累不堪,就只为追求名利。这的确是一个无比诱人战利品,很少有人能抵挡。但陶渊明却可以。他安详的坐在花园里,面带微笑,无比安逸,眼神平淡无波,享受着“采菊东篱下,悠然见南山”的乐趣。他已满足。无人说他不快乐,人人都羡慕不已。也只有他,能将知足做到这般境界。现今,多少人也都敬仰着他。名利不过是为了满足人们的求胜求荣之心,如果不懂知足,那得到只是永远的不快乐,追求名利的意义又何在呢?
面对地位,要懂得知足。地位,几乎是每个男人都苦苦追求的,但太多的人因不懂知足而一败涂地,甚至丧命。拿破仑的悲剧广被人们所知。他是一个无比出色的军事家,却被勃勃野心冲昏了头脑。他一步又一步地向上爬着到最后称帝封王,成为欧洲不可一世的霸主。但他不知满足,他一遍又一遍地想着“不够,还不够!”他想统治整个欧洲。就因这种对地位疯狂的追求,促成了他的都彻底失败。追求地位的人应该了解到,世上是没有绝对的权力的,所以,要懂得知足。
面对金钱,要懂得知足。即使人们一遍又一遍重复着“钱不是万能的”,但却从来没有减弱对金钱的追求。即使是万人之上,一人之下的张居正首辅也是如此。遥想当年,他神采奕奕的立于朝廷之上,无一人敢对他不敬,就连皇帝也要尊敬地称他元辅张先生。他的确是受得起的。他的智慧在当时恐只有高拱能与之匹敌,但就是这样一个传奇的人物,也败于不懂知足。在他死后,反张的官员从他的家中翻出金银财宝数不胜数,并将之报于皇上,一场对张家的围剿正式开始。最终,张居正的儿子被发配,家产被全数没收,下场凄凉无比。这么伟大的人物,最后家庭却落了个这样的下场,终是败在了金钱面前。钱乃身外之物。我认为还是个危险之物,由钱引发的悲剧是在太多了,何必这般追求,要懂得知足啊。
这世间重要无比的事物并不多,人的一生就是为了这几件事物而拼搏,其它的,都只是次要的,得到了,就要知足。就如刘伯温所说的:岂能尽如人意,但求无愧我心。
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人不能没有欲望,没有欲望就没有前进的动力,但人不能有贪欲,因为,贪欲是无底洞,你永远也填不满。对付贪欲最有效的办法就是知足常乐。
即使你拥有整个世界,你也一天只能吃三餐,这是人生思悟后的一种清醒,谁真正懂得它的含义,谁就能活得轻松,过得自在。白天知足常乐,夜里睡得安宁,蓦然回首也没有遗憾。
物质上永远不知足是一种病态,其病因多是权力、地位、金钱之类引起的。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结果是自我毁灭。
托尔斯泰说:“欲望越小,人生就越幸福。”这话蕴涵着深刻的人生哲理,也是针对欲望越来,人越贪婪,越易致祸而言的。古往今来,被难填的欲壑所葬送的贪婪者不计其数。”
托尔斯泰讲过这么一个故事:有一个人想得到一块土地,地主就对他说:“清早,你从这里往外跑,跑一段插一根旗杆,只要你在太阳下山前赶回来,插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足,太阳落山前,他是跑回来了,但已精疲力尽,一头栽在地上就再也没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祷告的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”
这个死者,正像《伊索寓言》里一个故事所说:“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的东西也失去了。”
其实,我们每一个人所拥有的,无率是房子、车子……无论是有形的,还是无形的,没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你,有的让你暂时使用,有的让你暂时保管而已,到了最后,物归原主,都未可知,所以智者把这些财富统统视为身外之物。
卡耐基曾说:“要是我们得不到我们希望得到的东西南北,最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活,且要我们原谅自己,学得豁达一点。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说:“如果你一直觉得不满,那么你即使拥有了整个世界,也会觉得伤心。”且让我们记得,即使我们拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐,一次也只能睡一张床,即使是一个农民也可以享受这简单的幸福,而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安稳。
“身外物,不奢恋。”是思悟后的清醒,它不但是超越世俗的大智大勇,也是放眼未来的豁达情怀。
希望大家都能够与知足常乐为伴,并与它为友,和它同行。相信我,只要你拥有了知足常乐这把金钥匙,自然而然,身边就会多了一个良师益友,它终将会带你走进一个新的美好的明天。
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“那样的回忆那么足够,足够我天天都品尝着寂寞。”每次听到《知足》这首歌,就会觉得人,只有学会知足,才能感受到世间的美好。
学会知足,淡泊名利。诸葛亮曾经说过:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思就是说一个人只有淡迫名利,才能有远大的志向,只有让自己宁静下来,才能实现远大的抱负。的确如此,许多成功的人士都是很淡泊名利的。居理夫人就是一个典型的例子,她天下闻名,却不求名利,她将自己的奖牌都送给自己女儿当玩具。她想让自己孩子知道,“荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则将一事无成。”这些伟大的人们都这样认为,那我们普通人,不更应该这样做吗?淡泊名利,是学会知足的表现。
学会知足,淡泊金钱。爱因斯坦是家喻户晓的科学家,但他十分淡泊金钱。一次,一电台邀请他作演讲,每分钟一百美元,他却拒绝了,说:“我的话根本值不了这么多钱。”记者问:“你大概不爱钱吧?”他回答:“嗯,在我看来,每一份财产都是一块绊脚石。”爱因斯坦的观点很正确,过多的金钱只能使人走向失败。
三鹿奶粉的厂商就是被金钱蒙蔽了眼睛,做出了虚假的奶粉,才走向失败的。所以菲尔丁才说:“如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。”淡泊金钱,是学会知足的表现。
学会知足,淡泊地位。许多人都认为,拥有一个好的地位,自己就成功了。但真正成功的人却不是这么认为的。刘禹锡被贬和州,远离了红尘喧嚣,但他并没有因为失去了自己的地位而对生活失去希望。而是寄情于山水,写出了许多名诗。
不仅古人是这样,在近也有这样的名人。
关麟征曾在国民党军队中历任要职,自1949年辞官以来,拒绝接受蒋介石飞往台湾,从此在香港隐居下来。蒋经国曾邀他去台湾任职,并以高官厚禄,他都婉言谢绝。这些成功的人,都十分淡泊自己的地位,他们不喜欢争名夺利的官场生活。淡泊地位,是学会知足的表现。
学会知足,学会淡泊名利,金钱和地位,你才能离成功更进一步,你才是真正的成功者!
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老子道:“知足之足,常足矣。”意在说明人只有知足,才能快乐。
那么何以见得?
比如苏东坡,他一生任途坎坷,在巨大的浪里不断地沉浮,但依旧过得逍遥自在,不为波澜所打击。为什么?因为他知足啊,即使只有一箪食,一飘饮,他也能从容地道出一句“人间有味是清欢”,即便途中遇风雨,他也能吟咏自若,缓步而行,欣赏风雨的美景,在同行的人都忙乱之时,只是潇酒地往前走——“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹权芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对突出如其来的遭遇,不怨天,不尤人,沿途的崭新风景,不才是自然送来的礼物吗?也许就是本着这样一种知足的心,苏东坡也才能在经历大起大落后,还能自若地游历山河,抛开功名,踏遍烟火地,觉得人间值得。
再提陶渊明。最熟知的便是其《饮酒》中的”采菊东篱下,悠然见南山”。他居住田园,每日只是与自然相处,自给自足,归途中的一座山,偶然采得的一朵菊花,在他眼中便是十分美好之事,他抛弃了官场,抛弃了荣华富贵,锦绣霓裳,没有了琼楼玉宇和山珍海味,他所拥有的仅仅是乡村的一间破烂的茅屋——但在他,他拥有的何止他所抛弃的?他拥有整个自然!归途中山鸟作乐,一瞥就见到南山,路上鸟语花香,抬头,是屋上升起的炊烟缕缕。他有的何其少,又何其多!于是陶渊明满足其间,过得洒脱又无虑。
再者如独守陋室的刘禹锡,虽称”陋室”,其间却与鸿儒作伴,素琴金经相与,陋室中也可以乐在其间;柳三变“偶失龙头望”,却能抛开杂念,回归本真,落第又如何?何况青春只一饷!于是他只愿让浮名都去了,只留下浅斟低唱,乐于其间,就算过得庸俗平凡,只要快乐,又有什么不好?他们知足,所以常乐。
如今我们的生活不也是如此么?就算现在生活苦多于甜,但只要想到苦中的甜——哪怕只一点,不也为平淡无奇的日常添了多彩的一笔吗?收获甜的时候,我们不也很快乐吗?所以何不知足?何不珍惜?只有我们真正为自己所有的而满足,才能常乐啊。
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