有关莲初一作文5篇
莲在文学中，所代表的，不仅仅是一个事物，而是无数种品质，是孤芳自赏，高洁傲岸，也是吉祥如意，万事称心，还是藕断丝连，忠贞爱情，更是哀怨彷徨，凄清悲惋。下面给大家分享一些有关莲初一作文，希望对大家有帮助。
有关莲初一作文1
不知是从何时起的，有时候，轻念那些句子，就想起莲。想起在水面上舞动的影子，想起那年夏天的初遇……
试想如火的夏季，她却落落大方的，若大家闺秀，让人不由自主地想起《诗经》里“巧笑倩兮，美目盼兮”。天然风韵的青莲，婷玉静婉，于水之上。那时候，心中纵有万抹执念，也该放下了。就在莲的风韵中，静心，安神。远处的风，带着莲的香，也携着人们的念想。就让万千往事都随风，随着莲的清高，消失在红尘中吧。苍芎，白云，绽放的莲，清风明月，冰清玉洁。
月下的青莲，浅绿色的花瓣，在月光的笼罩下，泛出点点柔和的光。这时候，就想起那个若青莲一般的人。月下，你缓缓走来。似是江湖中人，可又看破红尘纠纷。脸上是一丝似有若无放荡不羁的笑。一壶酒，百篇诗，千番轮回，万次吟诵。
“天生我材必有用”月下舞剑，“花间一壶酒”潇潇洒洒，放荡不羁，斗酒百篇。从一汪清池，走向下一轮明月。
从朝廷到江湖，从明月到杨花，无视尔虞我诈，道貌岸然。也是这一份清高，让你有一分淡泊，饮酒种花，“举杯邀明月”。在孤独的世界中，活出自己的精彩。
莲花又开了。缓缓倾吐着什么，幽香飘散于天地间，倘若你一壶酒，一把剑，翩然在天地间。“仰天大笑推门去，我辈岂是蓬蒿人”你的自信，飘茫在红尘间，飘进当年的桃花潭水中，融入沾了墨香的杨花间，绕在泛着涟漪的月光中，流落在庐山瀑布的磅礴间;你的潇洒，散落在凡尘中，泯灭在塞外的风沙中，投入了湖光秋色的渺茫间，混入了千古飘香的酒杯中……
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”你的清高，心怀锦绣轻穿行，与莲共舞，与月共饮，与岁月浅唱。
你一笑成痴绝，缓缓开口，淡淡的酒香弥漫于空气间：“而浮生若梦，为欢几何?”
池中的莲，轻轻把幽香遍及你的足迹，你的诗，你的酒，你的潇洒，你的豪放，都随着明月落在莲花上，风中似有你的酒香，携着几分剑气，几许莲的清香……
浮生若梦，做一朵清澈的莲，与世无争，与他人无异，与自己安好。
泛黄的清梦，澄明的人生，淡泊成一朵莲……
有关莲初一作文2
一念一清净，心若莲花开。——题记
世间的花草很多，姹紫嫣红，妍媸皆备。有白色的栀子，红色的玫瑰，紫色的丁香;春有桃花盛开，夏有莲花微露，秋有菊瓣舒展，冬有梅花傲立。各式各样的花朵点缀了单色的世界。也时时叩击着我们的心灵，映射着不同的品德。
丁香象征着忧伤而纯真的心灵。像戴望舒所写的，“像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫”，踟蹰在漫漫的时间里;这样的心让人不敢触摸，柔嫩得经不起一丝雨水浸润似地，深幽地隐蔽着。
智慧彻悟的心灵如同菩提花。释迦牟尼在菩提树下开悟，明白了人生真谛，就地成佛。如菩提的少见一样，这样的心灵难以寻觅，承负着众人的仰慕，心系着关乎苍生的大事，苦苦地思索着。
坚韧的心灵如梅花，淡泊的心灵如菊花，热烈的心灵如葵花。芸芸众生，总有一种花鲜妍地绽放在各人的眉间，心间。然而若真能以一种花来描绘，将希望哪种花来刻画我的心灵呢?
希望以淡紫的丁香来描绘吗?像山峦初雨后升起的烟雾，那样的心是令人为之一颤的。可惜这样的心太脆弱，新生婴孩般细嫩的心经不起太阳的暴晒，等不到雨后天晴的绮丽。
抑或希望以灵性的菩提?像古书里白发飘飘却笑声清朗的老者，那样的心令人神往。然而老者终将隐于山林，释迦牟尼也难见其尊;太智慧的心灵也太孤独，太彻悟的心灵也太荒渺。
更不愿以许久不见日光而孤冷清傲的梅花为描绘，也不愿以孤芳自赏的菊花为描绘。也许我选择的条件太苛刻，但我心里已有定论。我希望：心若净莲。
莲有着虽是粉色却厚实有力的花瓣。我希望有如此一颗心，能兼顾少女的浪漫与现实的沉静。
莲即使长在淤泥，却有能把它踩在脚下的茎根。我希望有如此一颗心，能容忍社会的阴暗，超脱无益的绝望。
莲即使长在盛夏，也没有欲与万物争奇的浓妆。我希望有如此一颗心，能平和身边的急躁，维护真实的自我。
然而我最希求的，还是莲“隐于市”的品质。古往今来，莲被视作“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的象征，似乎有了不食人间烟火的意味。然而我见过大厦假山旁的莲花，直面世俗之气，但坦然相待为它更添美丽。生活是琴棋书画花鸟诗，也是柴米油盐酱醋茶。我愿听着大婶们的讨价还价，自去轻轻翻动书页。
人世纷杂，有的人为求一时之快，惶惶了一生，一如出逃的贪官;有的人只为“洒脱”的人生而心动，抛却所有去追逐狂热而如肥皂泡的“梦想”，就像青春无知却误入歧途的少年;有的人郁郁于生活的阴暗，背对日光而感慨，比如网上一味抨击社会的“愤青”。驻足其中，我便更欣赏净莲：如若净莲的安然踏实，高洁向上能在每个人心中亭亭玉立，世界定会洋溢馥郁的芳香。
一直认为人心灵的美好也正如净莲，淡然不虚空，智慧不晦涩，坚强不孤傲，出凡不出世。
于是佛说：“一念一清净，心若莲花开。”
有关莲初一作文3
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——题记
纵观历史长河，有多少文人雅客赞颂过莲花，赞美他田田的荷叶，亭亭玉立的莲茎和风姿绰约的莲花。莲，以它独特的魅力和高尚的气节吸引着人们。
初夏，当那小如铜钱的莲叶，聚全身之力冲出污泥，初露水面时，它的美感便圈圈荡漾，那柔软的莲叶点缀在绿水清波之间，悄然掩盖着那般寂静;茎叶长之迅速，不过几日，便已十分挺拔，艳阳火辣地直射在莲叶上，而莲叶则高傲地抬着头，沐浴阳光的洗礼，偶尔，微风拂过，它随风摇曳，惹人爱怜。
再过几日，莲叶已变得硕大，青翠欲滴，投影于荷塘，绿水清波仿佛被洗涤过一般，绿的纯净，叶上已立有莲花骨朵，粉嫩可人，婀娜多姿。远观，则如一颗水滴晶莹秀美，近赏，则如古代美人优柔娇美。渐渐地，骨朵绽放，袅娜地开着，有些则羞涩地打着卷，含蓄深沉。淡淡的幽香沁入心脾。这些香气比不上玫瑰的浓郁，也比不上茉莉的清怡，却让人神气大发，沉醉其中。
等到莲花东一朵西一朵地接连盛开时，荷塘就热闹起来。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”莲花个个鲜艳水灵，姿态娇媚，窈窕淑女般的丰盈线条，纯洁清秀的美丽色彩，内质外形的完美统一，一往情深的丰富内涵，叫人情不自禁的连连赞叹。莲叶则肩并肩密密匝匝地挨着，宛如有了一道凝碧的波痕。
过了一阵子，这样的美景便隐遁了。荷花渐渐凋谢，没有了姿态万千的莲花，却有了亭亭的莲蓬，莲蓬和荷花骨朵可谓相像，只是莲蓬没有那般剔透罢了。莲蓬中又结出了莲子，当那圆圆的莲子和雪白的藕片拿上餐桌时，唇齿间仿佛也留下了芳香。莲的一生就这样度过了，莲蓬凋落，莲叶枯萎，莲悄声隐匿了起来。大概，明年它还要蓄势待发。
莲的种.种美感我们已领略了一番，但莲高洁的品格更值得品味。藕，自生于世间，便委身于水下，不见天日，在浊泥污土的围困下生活，一旦出污泥，却洁似玉，白如雪，一尘不染，端庄典雅，光明磊落。“出污泥而不染，濯清涟而不妖”不正是如此吗?这难道不够坚贞操守吗?藕根中通外直，不蔓不枝，看似柔嫩，却可穿透青泥碧水，挺起翡翠般的花梗，托起红花碧叶，难道不是柔中带刚吗?
“莲，花之君子者也。”莲出自淤泥，却开得圣洁，叫人怎能不爱呢?
有关莲初一作文4
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，你站在小路的一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你;不必追……”
儿女与父母之间的陪伴，是一种缘，是冥冥之中的宿愿，小时候，你是父母心中的星，无论多么艰难，他们总愿为你将乌云播散。后来啊，你变成了父母手中悉心放飞的风筝，他们希望你飞的更高飞得更远，当你展望大地，翱翔于天空中，他们能做的只是轻轻地，小心翼翼地牵着线，生怕它会断。
只是，我们总有一天会长大，离开父母的怀抱，父母苦心放飞的风筝，最终还是在风儿的催促下，挣脱了那根牢牢牵着的线。
当有一天，你在天空中飞累了，被闪电，风雨摧残的伤痕累累，你开始想念那份悉心的关爱，和那份暖暖的“牵绊”。
你终于放下了那些浮华，轻轻地下落，轻轻地落在父母的窗前，你突然发现，曾经追着风筝的大步向前跑的他们，已满头白发，步履蹒跚，……。
都说“而行千里母担忧”，可是我们不能只顾自己大步的朝前走，而渐渐抛弃曾经支持，爱护我们的父母。若你此时还是那个在空中漂泊的风筝，若此刻，你还只是埋头工作和学习而忽略了那份简单但永恒的爱，若此刻你想起了你那日渐老去，孤独无依的父母。你是否会悔恨，是否会惋惜，是否渐渐懂得拿他们给予你的十分之一的爱去回报他们?
“临行密密缝，意恐迟迟归。”有时候，一句感激的话，一个温暖的微笑，一个简单的问候，就足以让那个为你操劳了大半辈子的父母感动得热泪盈眶。
孝，不是一件多么伟大壮阔的事情，也不是多么大的理想壮志，它只是一朵莲，一朵静静地长在清塘边温润的莲，它不像玫瑰般热烈和妖艳，也不像牡丹般雍容华贵，它只是一种默默地守护，洗去了污垢与杂陈，在风雨之后，静静地开放，清风袭来，留下一地爱的温存……。
“你为看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时”，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外……“，静守心中的那朵温润的莲，让孝心与你我同在。
有关莲初一作文5
紧握着毛笔的手在写“出淤泥而不染”中的“染”字的最后一捺时顿了一下，这一点瞬间在宣纸上渲染开来，像是一朵拥有无限生机的花在盛开，在尽情舒展那柔软的身体。
不知你是否感受过调墨时一滴墨滴进一盘清水中时的“染”，不知你是否赞叹过瑟瑟秋风后漫山遍野的枫叶所带来的层林尽染，但我相信你肯定为莲花的出淤泥而不染的精神而感动。
也曾在盛夏雨中漫步在池塘边，为一睹莲花的风采。可惜的是记忆中的莲给我的感触似乎已不再像当时见到的那样鲜活，但仍清晰记得淤泥在雨点冲击后四溅在池塘边缘，荷花无奈势单力薄只由那暴雨和狂风推搡着她柔弱的身子，但她毫不服输，咬紧牙关，与狂风暴雨抗争直到这场“灾难”结束。这种不服输、不怕难的精神与陆游《卜算子咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石《梅》中的“墙角数枝梅，凌寒独自开”所赞颂的迎霜傲立的“冬梅精神”有何区别?
除了暴雨中的莲花，我也见过平日里被淤泥所“染”的莲花。我认为对于莲花而言的染物——淤泥，应当辩证的去看待，淤泥虽是糟粕，企图污染莲花，但也正是因为它的存在，使莲更容易弄清自己的人生方向，更好的认识自己的价值，更好的与灵魂作伴，并不被自己对未来的选择而羁绊，而停滞不前。
“染”在大多数人眼中是“污秽”的代名词，但事实并不完全如此。
改革开放后的中国虽不像陶渊明所处的年代那样污浊不堪，但毕竟有些不良行为无法彻底避免，在平常生活中，我们也应学习莲那种不被糟粕所污染的高洁品质，不是一味去效仿，去随波逐流，不去抗拒糟粕，而是坚定自己的原则和立场，坚定地去追求自己的理想。“近朱者赤，近墨者黑”正如这句话所说，虽然一些不良的事物会对本身产生一定的影响，但就像借鉴外来文化一样，只要做到“取其精华，去其糟粕”就能在一定程度上减轻外界对自身的影响，同时，“染”更能激发我们对人生价值的思考，更能考验我们坚持原则的勇气，更能推动我们进步。
当然在这坚持自我的过程中需要牺牲一些东西，像金钱，像友谊，甚至会因不被别人理解而称为“怪人”，但是你要相信这些失去只暂时的，有失必有得，日后自己定会得到比这更多的财富，这是一份意想不到的财富，一份超脱金钱层面的财富。
也许有时不能决定自己在生活中的位置，但在面对一些不良影响时重要的是像莲花一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不被外界所影响，勇于坚持自己的原则和立场，敢于抗拒，敢于孤独。相比于一朵生活在温室，只用愁怎样变得更美丽的花，我更愿意做一朵莲花，做一朵有战胜淤泥的勇气的莲花，做一朵敢于将“染”变为促进我进步的动力的莲花。
莲花之美，美在抗拒;莲花之赞，赞在坚持;莲花之悟，悟在不染。
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