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有关灵魂初二作文5篇

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不要做向处境低头的侏儒,巴金曾说过:“那样总是和自己的现实处境讲和的人,他的灵魂也不会掌握在自己手中。”下面给大家分享一些有关灵魂初二作文,希望对大家有帮助。

有关灵魂初二作文1

人与自然比邻而居,遂得以常常看风景。

风景之于人,是人对自然的一种选择。人生多辛苦,看风景只是人生短暂的中断,是人心中冷静的,又不带惊恐的逃跑,当你逃至无影无踪时,那便是古来的隐者。

既而,风景便开始驻足在人的心灵。王维的终南山,苏轼的月亮,马致远的小桥流水,李商隐的夕阳,杜甫的岳阳楼……无一不是一种对自然的选择。

结庐人境,而无人世的喧嚣,采菊东篱,而无尘杂的烦忧;空山新雨后的幽静,天气晚来秋的凉爽,坐看云起时的飘逸……或许是人心所向往的吧!然而可惜不能,威猛如魏武,当月明星稀之夜,尚有无枝可依的喟叹;豁达如东坡居士,月下访友,看庭中积水空明,树影绰约如藻荇交横,竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏,雨打梨花,都会被风流倜傥的才子看出血泪来,所谓“相看两不厌,只有敬亭山”或“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”或“一树梅花一放翁”,他们都在看风景的同时看到了自己。

崇尚自然是不可思议的,与其看风景,我想不如就看隐藏在风景背后的灵魂。

诗人陶渊明隐居田园,他不是简单的崇尚自然,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”把“方宅十余亩”当成自己的“世外桃源”;王维在辋川别墅静听鸟鸣,闲看流云,独享了宇宙的真意;李白则把自己的灵魂安置于“庐山秀出南斗旁,影落明湖青黛光”的壮丽河山,在名山大川中找到心灵的归宿,一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白唱响了时代的高音,惊心动魄的奇异梦境,碧波荡漾,猿猴清啼,身登云梯,见海日,闻天鸡,雷声轰鸣,鸾凤拉车,对名山仙境的向往,万事皆如梦里烟霞,远望天际,看到了一个不愿屈事事权贵的灵魂。

久立高楼,和风细细,极目远望,春草满地,无边的暮色弥漫开来,诗人柳永吟哦“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天极”,他望的是景吗?不,不是,他是在守护内心的那一轮明月,那月影里有他对恋人的深深思念,道出他心底的挚意“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,而我们则看到了一个至情至爱的灵魂久立高楼。

……

在风景那里,有着人性无言的呼喊与倾诉,揭开层层薄纱,我们会看到一个又一个灵魂,他们奋起、站立,执着,以独特的精神铸造着属于自己的那一道亮丽的风景。

看风景,就是在看自己,看自己的灵魂。

有关灵魂初二作文2

苹果公司库克所担心德莫过于人类失去本性,在信息化时代的驱动下逐渐泯灭了人类唯一区别于其它生灵的灵魂。古人常言花草树木皆有生命却未曾给予他们灵魂一词。人类将电脑在内的器具归于冰冷的金属,即使它们能够以最快的速度处理人类所无法处理的数据。

人工智能可类自出生寄形于天地而受气于阴阳,同日月星辰山川草木生生不息。而人类得以在万物圣灵中立于不败之地经久不衰,则依赖于天地赋予人类德馈赠——灵魂。能让计算器如同人类一样思考,却会受制于人类的思维。而当人类失去了判断力价值观与同情心,受制于如同电脑数据组成的束缚中,于是无异于草木。人类将自身以外的一切生物对外界的反应归于应激反省,却仅赋予自己灵魂二字,听起来颇为自负。恰恰是这种自负赋予人类察言观色的能力,受困时的明辨是非,生存时不至于“不撞南墙不回头”。而当人类如同计算器一样思考,只认定了结果便一条道走到黑。无论自身行为是否恰当,自我的决定是否有误差或偏见,只以为执行自我被灌输的思想,固执己见,行事鲁莽偏执。那么世界将会是怎样?宋代文豪苏东坡开始因支持旧党而遭到排挤,官复原职以后回想自己在被贬谪期间的见闻悟出新政的益处,却最终被旧党所不容因此一贬再贬。他以他明辨是非的能力与价值去考量对于百姓最有利的政策,若他以如同机械的思考方式,一味偏执于拥护旧党排斥新政,即使如此他能获得荣华富贵却也失去了他的价值观与灵魂。

钢琴曲如果有人类演奏,便可以有许多种演绎的方式。乐府中流淌的情绪因人而异,灵魂当与音乐融为一体,相得益彰。若由机器弹奏,纵然是有百十台机械,只需要输入数据便能毫不费力的演奏。人工智能纵然精米,说到底也只不过是数据的堆砌。而灵魂操控的是人的意志,成为人性伦理情感的枷锁。

计算器的思考受制于人的学识,人的思考则受制于人的意识,如苹果总裁所言,如果人类的思考一尘不变,世界也无异于一个程序。

二十一世纪无疑是信息高度发达的时代,人工智能也日趋成熟,人类得益于科技也逐渐依赖于科技,这种本能开始残食人类的思维。而真正可以避免这种趋势的方式,只能靠人类本身克服惰性。

有关灵魂初二作文3

梅、竹、石、兰一直是诗人,作家所赞美的对象。

在大自然的孕育中,各种奇花异草都尽情展现出自己阿娜多姿的一面,唯有一种娇美的花一直在默默地开放着,她就是梅花。

小时候,我就会背王安石的诗句:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”从那时起,我对梅花就产生了一种特别的敬意,它仿佛就是我做的标准。每次吟那首诗,总有一种莫明的感情震撼着我的心灵。那是为什么呢?那也许是因为她身上拥有一种诱人的精神。

虽然我没有见过梅花,但是从许多诗句中就一睹梅花的魅丽。

主席的《卜算子·咏梅》中写道:“风雨送春日,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这首诗准确而精炼地表现了梅花凌寒独放,俏不争春,高洁,不与群芳斗艳的精神。现在的社会中,多少人在不停地追逐很吃香,而一些对自己没有利益却能帮助别人的事,他们也置之不理,但是只要有报酬他们立刻就会去做。

“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”在陆游的这首诗中,你也许已经感受到梅花那种不畏牺牲,奉献自己的伟大精神。

在众多赞赏梅花的诗中,我最喜欢的是王冕的《墨梅》。记忆最深刻的一句诗是:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”在诗人平凡相互,清雅优美的笔下,梅花散发着阵阵的清香。它赞美了梅花不图虚荣,淡泊名利,高法自重。她的精神正与社会中一些爱慕虚荣的人形成了鲜明的对比。

诗的意境令人销魂,梅花的精神更令人销魂!

有关灵魂初二作文4

一片静默中,望向车窗外,只见零星的灯火点点和不断延伸的黑暗,对此我们总是或多或少感到迷茫。车灯亮起打断了沉思,黄晕的灯光照向眼前黑暗。对于黑暗,我们总是恐惧;对于未知,我们总是迷茫,但更多的或许是探求与好奇。所以,我们出发了,去探索未知的远方。

期待着远行,却留恋着故土。望向天边,是一片朝霞,那梦中的模样,正如一直所期待的样子。望着望着,眼前浮现出那远方的模样,朦胧中的真实,虚幻中的渴望。于此,便坚定了信念执着地想要去远方。我们是勇敢的少年,遵守与风的约定,即使,远在远方的风比远方更远。

周国平曾说:“既然选择了远方,那就必须风雨兼程;既然目标是地平线,那留给世界的就只能是背影。”难道只有争分夺秒,才是远方吗?听说过这样一个故事:一位西方旅游家以饱览世界各地的风光美景为好,拖着行李箱四处奔走。许是风光太盛,他急于奔走,毫不停留。一日,他请求当地居民帮他搬运行李。村民拖着行李,不紧不慢的走着,他一时心急,便总是催促。当他再一次忍不住催促时,村民回答:“走的太快了,灵魂便落在后面了。”或许时光飞速,我们也总是匆匆。那么,一场灵魂的旅行对我们而言便尤为珍贵。不如慢下来,慢下来,然后去向远方,去赴我们稻城的约。

不如在蒙蒙雨季,登上蒙顶山看一佳人巧笑嫣然,掬采嫰茶绿叶;或是漫步雅江堤岸,看雅女结伴而行款款私语,临风的秀发飘逸……也许如今我们已看不到清代《名山县志》中所记载的茶树"二千年不枯不长,其茶叶细而长,味甘而清,色黄而碧,酌杯中香云蒙覆其上,凝结不散。"但或许游经此地跃出身躯的灵魂,会带着它那21克的重量,感受那白居易所颂“扬子江心水,蒙山顶上茶”的意境。

沐雅雨,品雅鱼,赏雅女,沉浸在山山水水之中……不必匆忙,不需要沉重的背包,只需一颗自由的心,一枚雅致的灵魂。

我们的旅行,轻装上阵,从这里启程,赴稻城的约。它,总在那儿,不论你去与不去。

有关灵魂初二作文5

仿佛在那一瞬息,就看见了他高贵的、紫色的灵魂。

我曾经敬佩军人,因为我从本质上看见了他们的爱国精神。但我最失败的一点是,追寻所谓英雄精神的同时,忘了身边的人。我们小区里住着一个很奇怪的人,他叫老刘,似乎是一人独住,但由于他经常早出晚归,小区里没什么人了解他。我与他最多的交集怕也只是在将家里的纸箱放到他家门口,然后得到了一句谢词。

他经常袭一身淡色布衣,年龄大慨与我的爷爷相仿,本应是享受老年生活的年纪,他却一直固执地收卖废品。有一次,我看见一个年轻女人带着一个女孩去了他家,倒是奇怪。但又没过多久便出来了,我猜想那个女人可能是他的女儿。小区公园绿化环境很好,老刘却从来不去散步。楼下有一个摊子常年卖早餐,老刘次次只买一些便宜的粥饭。凭借者这么多次对于他起居生活的观察,我猜测他应该是为了他女儿的起居生活筹钱。

某天,我在将纸箱放入老刘家门口时,发现他家的门是虚掩的。我便喊了一声,地上发出声响,那声音越趋越近,老刘推开了门,将手往口袋里摸索,似是在找什么。突地,他掏出几颗奶糖递给我,“谢谢你一直给我捎的纸箱。”他向我憨憨-笑,苍老的脸上露出平日里难以见到的微笑,他眼睛显得很有神,衬得他十分有精神。他突然顿了顿,又对我说:“我也七老八十的人了,也算过了大半辈子,就有时候啊,赚点小钱捐给街角那家小孤儿院,真是难为街坊邻居给我卖废品哩。”他摸了摸头,又是哑然一笑,向我展示了他可爱的一面。

仿佛在那一瞬息,我看见了他高贵的、紫色的灵魂。之前我一直揣测老刘每天究竟是在干什么,却没想到,他所做的事可能是有的人一辈子也达不到的高度。一日三餐,简单粥饭。就为小孤儿院捐钱,至于上次所见的女人,可能是为了感谢他吧。

我像是突然间有了什么感触,对老刘的尊崇油然而生。在这个社会,有的人顾一日三顿,有的人却顾他人的一日三顿。他们或许只是普通的人,但在灵魂上,已然成为英雄,拥有着紫色的灵魂。

本着“我为我”的精神是正常的,本着“我为他”的精神的人已然成为巨人。


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