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淡泊人生的初三作文

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淡泊者,不慕名,不求利,执着内心所求,看淡浮华之欲。淡泊者,不受富贵之诱惑,一如既往地坚守着初心,这才能成为国家的栋梁之才。淡泊者,不畏浮云遮望眼,但求心性简而坚。下面给大家分享一些淡泊人生的初三作文,希望对大家有帮助。

淡泊人生的初三作文1

“得之淡然,处之泰然,失之坦然”做人的哲学应当是如此的吧。能做到不以物喜,不以己悲,不慕名,不慕利,淡泊处之。

我其实艳羡的是那些淡泊之人,无论多大的诱惑摆在眼前,他们都能淡然以对,不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨,再回首已是百年身。”我敬佩庄子那份“曳尾于涂中”的飘然心境,他舍弃成为人上人的机会,甘于在乡野中收获自己的快乐之境。这种对于名,对于利的淡泊,不仅是我所应该学习的,也是天下人所应该学习效仿的。

纪晓岚曾言:“事能知足心常态,人到无求品自高,”确实是如此,真正淡泊人生的人懂得满足,同时也清楚何为自己所想要的。正如张衡在《归田赋》中所写的“仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。”这就是张衡清楚想要的生活,他倦了官场的追名逐利,向往的是平静的生活。我想,这也是许多淡泊之人向往的图景吧。喜欢“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一吊钩,一曲高歌一壶酒,一人独钓一江秋”生活,或许孤独清冷了些,但是可以一人淡然于世间,做自己喜欢的事,做自己想做的事,这难道不是人生一大幸事吗?

然,“天下熙熙,皆为名来,天下攘攘,皆为利往。”人总会有追名逐利之心,能够真正淡泊于世的是寥寥无几的,更多的还是在乎名跟利的。他曾写下:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆幸苦”这首脍炙人口的《悯农》诗,体现当初的李绅是多么体恤人民疾苦。可是,当他置身于权力中心时,他全然忘了自己的初心,自己原本所该怀有的淡泊之人。他极尽奢靡,贪图享乐,再也无法抽身,他甚至将百姓当作是可以随风而逝的秕糠,俨然成了无情我无意的小人。试想,若是他在面对名利的诱惑时,能够淡然处之,并多为百姓谋福利,那么他定会为百姓所爱戴,同时他的内心也定然是满足快乐的。

再反观当今,又有几人能淡泊处事呢?我觉得人们似乎有些急功近利了,在学校的实验室里,大部人是为了学术而研究,为了提升自己的名气,多写几篇学术论文而研究。是该问问究竟是有几人能够潜心研究,不重名利呢?这点,我想我们都该向季羡林老先生学习,他说:“三顶桂冠一摘,我一个自由自在身,”作为学术泰斗的季老,是如此淡泊,而我们是否太功利了呢?

愿我们多多反思自我,多让自己学学淡泊之人的心境,过上那“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,淡望天上云卷云舒”的淡然生活。

淡泊人生的初三作文2

自然能让人心沉入如痴如醉的境界,仿佛自己离天空只差一手之伸。

——题记

春风渐渐吹起,动物们奔走在大地,刚出土的小草,刚出芽的枝条,为自然增添了几分新绿。我们可以畅快地跟随着春天的'脚步,去感受春天的活力,万物复苏,蓬勃发展,暗示着我们要做最好的自己。

为了嗅到芳草的清香,蝴蝶用弱小而坚挺的生命顶开了一层厚蛹,享受到一缕阳光;蛇为了亲近泥土的厚重,一点点从遮挡身躯的皮中脱变,拂摸到成长后的第一片树叶;鸟儿为了冲上更高的蓝天,还在巢中吱喳鸣叫时,就扑打翅膀,当冲入青天时,就看见了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬间,努力为激情的命运坚强存在。

为了接受冬的洗礼,梅花开放在严寒的雪天,抢眼的红履盖了土色的冬。那种自然的力量震撼着烘烤着暖炉的人们。嫩草迫不急待地生长,呼啸黄沙中掩视不了绿色的存在,那是一种生的气息、一种自然的奇观。天地悠悠,自然创造的奇迹让疲倦的人们得到感动。生的价值远远高出我们追逐的物质,那应是一种对自然的向往或对生命的企盼。

沁人心脾的春雨下着,安静,祥和,像一位老人讲述史诗一样,像一对恋人相依相拥一样,像一个家庭与子偕老一样温馨;夏雨,闪电雷鸣,像一场战争一样,像一次激情一样,像一回痛的成长一样放肆;冬雪纷纷扬扬飘着,履盖了黑暗、压抑、沉闷。望着白茫茫一片,往事的回忆瞬间涌来。大自然用多情的心向我们一次次讲述生命的喜怒哀乐。生命的五彩缤纷被自然描绘得美伦美奂。我们有什么理由拒绝精彩的生活呢?

汹涌,广博的大海,阳光洒在海面星星点点,大海从未因为任何风吹雨打而放弃一朵浪花。它依然如故地守着自己博大、深迷的心灵。大地,它宽容地守护着身体上生存的一切,没有怨言。草场,森林,都市,村庄,大地用对生命的热忱默默地祝福着上面的生灵。天空,拥有阳光的洒脱、星辰的安详。无论岁月如何变迁,它仍是那样勇敢地关爱着它下面的一切。大自然广阔的胸怀托着一颗善良的心。大自然的无私使我们更有理由爱它。

瞬息万变的大自然,富有诗情画意,也有喜怒悲哀。每一点,每一滴都告诉我们要对生命乐观、包容。人类从自然宝典中应读懂这些,学鸟儿勇敢冲向蓝天,学梅花乐观面对寒冬,学雨雪积极飘落,学江海包容一切。

正真热爱生活的人会热爱自然,会用心去品味自然,会发现自然与人生一样,有盛开也有凋零,生得灿烂,死得辉煌,一个热爱生活的人的一生便是自然的缩版。

淡泊人生的初三作文3

万籁俱寂之夜,在柔洁的护眼灯下,独自静坐在电脑前,打开酷狗,听着一曲曲自己喜欢的,轻快的音乐,认真咀嚼着美文所带来的那种宁静淡泊的滋味,独上高楼的那种洒脱,快乐满怀,思绪飞扬。

在纷繁复杂的人世间,寻一份属于自己的宁静,实在是一种别样的享受。拒绝外界的诱惑,徜徉于自己经营的淡泊的氛围里,沏一杯冒着热气的清茶,放一段怀旧经典,让白日疲惫的身心在宁静的夜色里得到释放。

宁静淡泊是内心自我超越的豁达,淡泊宁静是修身养性的最佳心态。

工作时就要全力以赴、兢兢业业、坚忍不拔,抛开一切杂念,争取完美,心静如水。争强好胜只会让自己疲惫不堪,心力憔悴,在岁月的磨砺当中丢失自我。

淡泊绝不是超然物外,也不是不理人生,只是在属于自己的世界里得到一点片刻的宁静,不去理会日间的是是非非,放下伪装的面具,为自己,也为家人展示完全的自我,享受生活的多彩,感受家的温馨,贮备良好的心情,迎接新一天的晨曦。

淡泊人生的初三作文4

淡泊,是人生的一种境界。陶渊明一联“采菊东篱下,悠然见南山”,其高雅意境,不知被多少文人墨客吟诵品味,倾之慕之。

今日社会再也难觅这样一种雅致,一种悠闲。城市楼群中,车水马龙,人声熙攘,繁华使人们眼花乱,心猿意马,心情浮躁,脚步匆匆,他们已经无法也无力领略出世俗的超然。如此劳顿,如此费力,给自己换来什么呢?也许你的腰包的确较原来鼓胀,也许你的确人五人六有几分风光,然而你少了友谊的滋润,少了心灵的旷达,少了行走的自由,少了思想的轻松;一个倦字,一个累字,使你精疲力竭。与此同时,你的机体零件开始受到磨损,你越来越睡眠不香,进食乏味,皱纹四起,一脸黯然。

人生还是淡泊一点好,少一点烦恼,多一点快乐,多一点温馨,多一点甜蜜,多一点幸福。不要追求过分的权力,不要盯住别人的位置心有不甘,不要为了发财绞尽脑汁。人性太软弱了,经不起功名利禄的折磨,如果你贪恋富贵,就会被富贵搅得寝食不安;如果你沉迷酒色,就会跌进酒色的陷阱;如果你追逐金钱,就会被金钱牵着鼻子走;如果你热衷名利,那就会被套上名缰利锁,只会依附权贵,看脸色行事……适当的淡泊,其实就是认同生活,认同环境,认同自己的位置,不再去为功名利禄斤斤计较。

想开一点,豁达一些,不去攀比物质的奢华,不去攀比官位的高低,不去为了身外之物尔虞我诈,拼个你死我活;而是学会放松自己,学会欣赏生活,欣赏艺术,欣赏身边平常事物的美丽可爱,这对我们的身心健康是绝对有益的。追溯古往今来长寿者的公认秘诀,无非就是贴近自然,生活规律,心境恬淡,性格豁达而已。

保持一颗平常心,淡泊名利,享受人生。

淡泊人生的初三作文5

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的至理名言,也是诸葛亮一生为人处世的写照。从古至今,视名利为生命的全部的人不在少数,但视名利为过眼云烟的人更数不胜数,那些经典的人生格言无一不阐述出淡泊名利的贤人雅士高尚风范。

人生,能够做到视名利为粪土的,定是非常的大气无私,因为,淡泊是定能守得住寂寞,远离尘世,将一切的功名利禄抛洒脑后的心态。曹雪芹在《红楼梦》中,用一首“好了歌”,写出了世事功利不过是眼闭时的一场梦罢了;东晋的陶渊明,更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿,其田园诗让人感到诗韵十足,清新可人,但田园诗背后更是一种淡泊的色彩;还有那唐代“药王”孙思邈,丢下好好的官位去到乡间诊医看病,那种淡泊的境界难道是常人能够做到的吗?所谓“宠辱不惊”,就是淡泊的一种本色。其实,很多时候,人本身就存有自私的载体,自古“人为财死,鸟为食亡”,就道出功名利禄的诱惑之大,也更衬托出那些淡泊贤士品德高尚而无人企及的境界。

《老子》曰:“恬淡为止,胜而不美。”这种淡泊的经典境界,就像大自然中平静透明的湖水,淡泊之中飘荡着一种娴静舒适的生活态度,比起视财如命,为功名致死的芸芸众生,淡泊就是常人难以触摸的梵天净土。与现实世界里的虚伪媚俗相比,淡泊拥有高贵的气质,不凡的魅力,足也动人心魄。

有人说:“淡泊是一种本色,是一种选择,是一种风范。淡泊与虚伪、媚俗、轻浮、猥琐、懦弱相悖,与正义、忠诚、拼搏、奋斗、奉献为伍。淡泊要耐得住寂寞,守得住清贫,要宠辱不惊、不计得失、洗尽奢华。”尤其活在当下的时代,很多时候,可以拥有金钱、权力,爵位,但是却拥有不了淡泊,拥有不了闲适安宁的心境。

淡泊,可以演绎经典人生;淡泊,可以铸就经典文明。若可以,宁愿展翅在天空飞翔,遨游于广袤的天际,眺望浩渺无边的大海。畅想于陶渊明的淡泊清贫却怡然自乐,憧憬于孙思邈的乡间漫步,药香四溢。更愿驻足淡泊的土壤,变成一棵默默无闻的小草,栖身自然,真正“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。

感悟淡泊,承载文明之厚重;感悟淡泊,浸润人生之经典。


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