家乡的风俗作文六年级范文
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家乡的风俗作文六年级范文篇1
我们平时在家过的风俗大多是包饺子、吃年夜饭、守岁、贴春联儿、走亲访友，今天我不是介绍往常的风俗，而是几句家乡的风俗。
我妈的家乡我的老家，江苏一个城市—海安。每到该贺喜的日子都会请一支舞队来跳这种舞，叫海安花鼓。
海安花鼓”在海安的流传，可以追溯到明代的嘉靖年间。《明斋真识·广陵韵事》有“花鼓传来三十年，而变者屡矣，始以男、继以女，始以日、继以夜，始以乡野、继以镇市，始以村俗民氓、继以纨裤子弟”的记载。在我小时候一有表演，妈妈就会提起这句话，使它印在我的脑子里。
海安花鼓”和苏北地区的“牵驴花鼓”、苏南地区的“渔篮花鼓”、“洛子花鼓”一样，在明代以前，都属于歌舞戏曲表演。
一次亲戚60岁的宴席上请来一只舞队，正跳着火热时，大嗓门的姨姥姥拍了拍我的肩：“你是不是在学舞蹈吗，来一段。”声音迅速地传到了亲戚们的耳朵中。各个儿都在那里起哄，我被逼无奈上了台。左手拿着鼓，我右手拿着鼓槌，跟着音乐的旋律舞动着。
我家乡的风俗是我心中缺一不可的文化。
家乡的风俗作文六年级范文篇2
我是一名松潘的小学生，我是位藏族人，在我的家乡有很多习俗，比如说冬天我们会去畅坝，夏天我们还会去拾蘑菇，和名贵药材:冬虫夏草、贝母。以前听爸爸说他们还要去打山鸡。在这么多的习俗中我最喜欢去畅坝。
基本上我们藏族畅坝的时间是过春节的前几天，表示我们藏族人对春节要来临时的喜庆。
我们畅坝的地点选在了清澈的小溪边，右边有转经桶，许多人都喜欢去那里转经，所以就选了那块地。这天男女老少们都穿起了漂亮的藏服，颜色喜庆，女的们戴上了腰带和其他配饰，显得格外漂亮，小伙子们也很俊朗，高大魁梧、帅气。小孩子们也穿上了藏服非常可爱，老人们穿上后好像都精神了很多，好像回到了年轻的时候。
畅坝开始了，家家都忙了起来，各自从家里拿来帐篷，饮料零食和桌子，柴火，先要把帐篷搭好，然后烧火，把家里的桌子、零食、饮料摆放好。因为藏族畅坝时一天去这家坐客，明天又去另一家坐客，所以第一天是我们家，我也跟着帮忙给客人们倒酥油茶，或是青稞酒，我们还要煮家乡的特色“牛肉”要整块整块地煮，切得很大要煮到差不多七分熟时才可以吃，等煮好后拿几把小刀就上桌了，还会调盘辣椒面好蘸着吃。切一小口，蘸点辣椒面，就吃了，肉又香又嫩，还会做和尚包子，血肠等。过了正午，晚上到了，欢快的锅庄开始了!人们又唱又跳，随着欢快的唱声，随着优美的舞蹈，男子们拿起两对袖子，和脚相互配和，女人们则把两双手作成兰花指状，动作一致。有些旅游人看见后会下来和我们一起唱跳，我们还会请他们喝酥油茶青稞酒，还会请他们穿上藏服，一起唱祝福的歌祝福他们!
我们藏族人，非常热爱生活，也很热情欢迎每个人都参加这次畅坝，和我们一起沉醉在欢歌笑语中。
家乡的风俗作文六年级范文篇3
我的家乡在淄博，端午节有吃粽子的习俗，包粽子变成了过节必不可少的一个环节。
粽子做法并不单一，有豆沙的，黑米的，红枣的等，五花八门，在端午这一天，家家都会包各式各样的粽子。
小时的回忆，爷爷摸着黑就会起床，忙前忙后，先用水把粽叶洗净，晾干，再准备好糯米，洗净放在一边一会儿用，再拿出豆沙，红枣，黑米放在一边。等一切准备停当，我们就开始盼着爷爷的话了。
爷爷是一个比较守旧的人，定要等到十点十分--十全十美，而我们却不敢顶撞爷爷，只好在一旁等候。
十点十分爷爷一起身，我们就来桌前，爷爷可是一个包粽子老手了，他一拿，一盛，一放，一包，一个粽子就包好了，爷爷一边包，一遍不一会儿，一筐粽子就包好了，而我呢，却把米搞得一身，好不容易包好了一个，一拿，米像一个不听话的孩子一样冲了出来，满地都是，而大人们呢，则在一旁哈哈大笑，爷爷却和蔼的看着我。
这包进去的，是我的快乐，包进去的是馅，是美好的心，更是大人们对我们的关心和耐心。
没过一会儿，一锅美味可口的粽子被蒸好了，刨开一层粽叶，吃到了那甜甜的腻腻的味道，吃到了爷爷那辈的老手艺，带着对岁月沧桑的处置坦然，带着对传统的毕恭毕敬，带着对一家人的十全十美的祝愿。
吃在嘴里，甜在心里。
家乡的风俗作文六年级范文篇4
在中国，每个地方都有自己过年的习俗。我这次过年就回了老家——山东，在那儿我又过了一个不一样的新年。
我和爸爸，准备回山东过新年，让我十分高兴，我们准备提前两天回家，到了出发的日子，我就和妈妈道了别，提上行李坐火车回家，到了山东，我下了火车，我们就开车回老家，到了老家后，我听奶奶说三十那天晚上有一个庙会，我十分期待。两天后我和奶奶去了庙会，我们发现庙会有做糖人的、有买纪念品的、有写春联的，十分热闹。我左看看，右看看，觉得哪个都很好。
走着走着，我发现庙会里有一个很大的湖，周围有各种表演，听爸爸说那个很大的湖叫大明湖，在三十夜上那里会有一个盛大的灯会，灯会中有高跷、杂耍、舞狮、舞龙……还有各种小吃，十分美味。从庙会回来我们大家就开始包饺子，我们就在欢声笑语中过了这个快乐的新年。初一那天，是拜年的日子，拜完年之后我们又去上香，求新年平安，年年有余，又去了孔子庙，真是好不开心。
这几天真是过得飞快，过完年后，我们就要回去了，这个春节过得即难忘又充实，我真希望明年也可以回家过年。
家乡的风俗作文六年级范文篇5
我的家乡的风俗和很多地方一样，每年春节，一家人坐在一起快快乐乐地吃团圆饭。团圆饭的菜式特别丰富，有红有绿也有橙。
春节这天，亲戚们互相走访，说一些客套话，家家户户门前挂着灯笼，贴着新对联。如果幸运的话，春节这天会飘雪花，孩子们可以打雪仗，堆雪人。然后，大人们便开始放鞭炮，只听“噼里啪啦”几声响后，便可以闻到一股火药味。
孩子们穿上新衣服，收拾的漂漂亮亮的。有一次，我去表弟家拜年，谁知表弟太淘气了，把家里的花瓶打碎了，那可是让人认为不好的象征，表弟非常害怕，最后还是姑姑，解了围，就凭一句——“岁岁平安”证明了好的象征。这天，爸爸妈妈绝不会吵孩子。
新年这天，我们也会一家人去看烟花，这烟花持续不断，仿佛各家各户都在争谁家的烟花最好看一样。看够了烟花，我们便去看灯，在认为好看的景点拍照留作纪念，尽管小脸冻得通红，但却非常的高兴。有时春节这天，也有一家人出去挑个好看的景点，为自己画像或画全家福的。春节这天，其乐融融，这是我家乡的风俗，也是中国的风俗。
家乡的风俗作文六年级范文篇6
“来来来，大家听好了：姐姐和弟弟负责扫地，我和奶奶烧饭，爸爸和爷爷就负责拖地和整理餐桌，大家快啊!”妈妈兴奋地说，“加油!”
我们家每年除夕都要大扫除，做年夜饭，家里热热闹闹的。
妈妈做好“战略部署”以后，我和弟弟飞快地跑到阳台拿起扫把开始“大作战”。“你扫阳台，卫生间，厨房和餐厅，其它的我来扫，不许抢我工作啊!”我一本正经地对弟弟说。“哦，知道了。”弟弟朝我做个鬼脸。
扫完地后，弟弟自顾自的去玩了，于是我孤身一人前往厨房。“今天晚上吃啥呀?”我好奇地问道。“嘿嘿，不告诉你。”妈妈故作玄虚的说。我看看了在忙活的两人后，又前往查看爷爷的工作。我到餐桌那里，拿手擦了擦桌子，又拿起已经放好的碗筷看了看。“干嘛?”爷爷伸了伸头，“不要捣乱，我好不容易才擦好的。”
“几点啦?”妈妈问我。“七点半了”我看了看钟。“哎呀，那得快点上菜了，你去把电视打开，春晚八点要开始咯!”“嗯。”
“来来来，做好了，我要上菜了，都做好了!”说着，一大桌菜肴就陆续“登台”了。有大螃蟹，团子，八宝饭，龙虾等等好多美味的饭菜。
“开始了，开始了，春晚开始了!”我大叫道。我们一家六个人的头“刷”的一下就转向电视。毕竟，我们一家都是忠实的“春晚迷”，要说最爱看的节目，那肯定就是春晚，一看就是四个小时，多开心呀!
“来来来，多吃点，新的一年里长长高。”奶奶说着，夹菜给我和弟弟。“十二点了，大家一起许愿，来!”三，二，一，嘭!烟花在天空中美丽的绽放了，在这浪漫的场景下，我许了愿，希望在新的一年里，我也能像这烟花一样，美丽的绽放!
这就是我家的大年三十。希望这种风俗，无论在多久以后，永远都不会改变!
家乡的风俗作文六年级范文篇7
香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随着风而来了。
彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。今年荣幸地来到新会司前大范亲眼目睹一次久违的赛龙舟。
比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在塘江上来去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。
端午节又怎能少了粽子呢?我们新会司前的粽子是所有粽子之中体积、用料最丰富、做法最讲究的。咸粽内馅有咸肉、蛋黄、烧鸡、烧鸭、叉烧、栗子、香菇等;甜馅有莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等;更有广东碱水棕、竹叶粽等。
然而这一天还得戴香囊，端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。
我非常喜欢端午节，因为其中含有着丰富的历史文化。
家乡的风俗作文六年级范文篇8
在山东，有一种独特的风俗，它不仅仅是一种风俗，也是一种礼节，更加是一种中国文化的传承。
而这个至高无上的风俗名叫“磕头”。
爷爷告诉我：“磕头，又叫叩头，叩首。在每年的每年正月初一至十五之间，青年、成年和儿童(都是男性)几人一组去邻居和亲戚家中磕头。这段时间，家中正屋挂着家谱牌位的画卷，门前摆放供人磕头的席子。客人来时，首先站在祖谱前，拱手祭拜三次，再跪下磕头三次。然后给年长并且辈分大的人磕头三次。
到了现在，磕头这种礼节已经被简化了，不再把祖谱等卷轴挂在墙上，也没有了磕头用的席子，更不必拱手祭拜。而是到了每户人家时说一声‘给__磕头啦。’然后双膝先后弯曲跪下、手扶地、头触地，完成磕头的动作，然后起立侧身站着。而且长辈在接受孩子磕头后，必须做两件事，一是应当及时说：“好，起来吧。”一是要给孩子来点“赏赐”，例如小玩意儿，糖果等，或给个零钱，“头”是不能白受的!更有意思的是许多人在孩子说磕头还没跪下时，及时说：“不用啦。”而阻止孩子磕头，以免拿不出礼物的尴尬。”
其实我觉得这些长辈说的不必磕了并不是因为拿不出礼物，而是觉得这种小对长的礼节实在是没有必要，毕竟这种礼节已经从中国的开始到现在持续了许多时间，再继续循规蹈矩会不会太古板了。
而我个人的看法是，这毕竟是文化，是礼节，已经持续了几千年的时间，那我们何不继续让它传承下去，而且这是唯一存在的古老礼节了。
这就是为什么，磕头，既是风俗，也是礼节，更是传承的文化。
