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高中麦田里的守望读书笔记

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整本书,描写了主人公霍尔顿·考菲尔德对不得不离别的难受与不知所措、对自己前行的迷茫、对大人世界的不解、对不公平命运的不满、对自己幼稚行为的辩护和不解、对现实生活的不安与不满、以及对理想人生和理想生活的渴望。下面为大家精心整理了一些关于高中麦田里的守望读书笔记,欢迎查阅。

高中麦田里的守望读书笔记1

我是一片麦田,随着岁月的流逝变绿了又变黄,唯一不变的是身边总有两个稻草人张开双臂看守黑夜,看守阳光,一直看守着这片麦田。他们是我的父母,我在他们的目光下慢慢地成长。

他们为我打理了生活的点点滴滴。为我牺牲了自己可贵的青春年华,但我却从来未曾与他们分享忧愁,还显得那么的不懂事。可他们仍然不会拒绝我的要求,因为他们要为我创造拼搏的条件又要给我闯荡的资本。我一直不敢刻画他们的写照,因为我怕年少无知的自己会用拙劣的笔亵渎了他们的那份虔诚。

随着我的不断成长,与他们相处沟通的时间少了,渐渐地与他们之间有了一堵隐形的墙。他们需要的是我温暖的问候和体贴的关心,但我却一直都吝啬着你们想要的东西,甚至用各种的借口逃避着。每次放假回到家,我都掩饰着自己的兴奋与喜悦,怕让他们知道我的情感流露。在离开他们的日子里,又在泪水中知道失去后的可贵。我真的很想把我的感情向他们倾诉,但我没有这样的勇气,我害怕我的情感在他们的眼里会显得那么的卑微。

他们都是平凡地活着,平凡地给予着,但却孕育着不平凡的梦。

爸爸本来是一位老师,但为了我,他当起了一位双手布满铜钱味的商人。用他的汗水支撑着我们的家,给予我们一家的是安全感和幸福感。他不仅注意我的学习也很注意我的道德品行。他让我知道知识的重要性,又让我懂得知识并不是寻找幸福的唯一出路;他让我知道待人接物应有的态度,又让我懂得面对成功和失败时也要昂首向前走。

妈妈本来也是一位老板,但也为了我,他当起了我家的“家庭料理大臣”。妈妈用她的双手包办了我生活的每一个细节,给予我们一家的是舒适和温馨。她对我的教育并不比其他人少,在依稀模糊的印象中第一个握起我的手,教我识字的不是接受了高等教育的老师和爸爸,而是知识浅薄的她。

从来没有真正地跟他们说过一声谢谢,也曾没有为他们许下挚真的愿望,有的只是一声又一声的顶撞。你们无怨无悔的给予让我在两行清泪中明白了一切。谢谢您们!麦田里的守望者!无论我怎样的逃避,却始终逃不开你们那样炙热的情感。好想让您们看看我的泪,让您们明白我心里的一切。

谢谢您们!麦田里的守望者。

高中麦田里的守望读书笔记2

我虽生活在这个世界,却不属于这个世界。——J·D塞林格

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我说除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边,我的职务是在那守望,要是有哪个孩子往悬岸边奔来,我就把他捉住……我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”主人公霍尔顿·考尔菲德,一个年仅16岁的矛盾男孩的简单梦想,我想应该是,而这应该是和标题相对应的。“孩子的笔记本我总是百看不厌”他喜欢的孩子,是一个充满童趣富有爱心而又纯洁善良的人。然而他又放荡不羁,不求上进,满嘴咒骂。嗯,这才是青春,谁的青春不腐朽的。

起初,我称这本书为“黄皮书”只因为封面黄色,粗略看过后,也许是为了麦田的颜色,青春的颜色,鲜亮明艳。霍尔顿总在想中央公园南头的那个浅水湖,他好奇湖里的鸭子到哪去了,是有人开卡车把它们运走还是自己飞走?因为看得粗略,一直都不明白为什么多次提到这件事,看完后又看了一下评述之类,也许浅水湖就是社会吧,而四季便是变迁,鸭子也就指人了。随着社会的变迁,人们到底会如何,而霍尔顿就属于里面的一类,他活在这个世界,却不属于这个世界,然而当金钱物质利益汹涌袭来,梦想不得不与现实接轨,小说最后霍尔顿还是没有去西部,由于妹妹菲苾等多种羁绊,回家后大病一场,病愈之后他开始走向这个社会,这个假模假式充满伪君子的社会。

他的老师安多里尼先生说过这样一句话:“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这大概就是成长的叛逆热情与稳重安定吧,就像霍尔顿与安多里尼先生。

看到最后会发现,这是霍尔顿的回忆,是霍尔顿接受精神分析医生的回忆,这是可悲的,但它又是青春的史诗,是反抗成人世界的宣言。

遵从本心。来日方长,我定当细细“品尝”。

高中麦田里的守望读书笔记3

年轻的霍尔顿不明白,心里明明不这么想,可是当着别人的面还是要谄媚说好话,背地里却是另一套。霍尔顿觉得恶心,甚至想起来都恶心得要吐出来了。然而这就是所谓的成熟的代价吗?

我们是失踪了,我们没有信仰,有的只是丛林一般的法则,大家都在狂奔,但是没有方向,我们一生在追求自由,可结果却缠的身上满是枷锁,我们有太多放不下的东西,我们给自己带上脚镣,并逼着自己喜欢这限制人自由的脚镣。

我们何尝不想去改变这个虚伪的世界,但是这个世界的规则却不允许我们这种想法的存在,他要把我们都同化为如他们一般虚伪的人。

我们的霍尔顿,那个书里长不大的霍尔顿,在离开这个城市之前,带他的小妹妹菲比去骑旋转木马。菲比骑在木马上,一圈又一圈地转起来。

霍尔顿险些大叫大嚷起来,心里实在快乐极了,他甚至都不知道是什么缘故,看着菲比穿着这么一件蓝色大衣,老这么转个不停,真他妈的好看极了。于是他答应菲比不离开这个自己深深厌恶的城市,之后的他被父母送进了医院,接受精神分析,还问他一些他无法回答的问题。却没人问问他他真正想的是什么,没人陪他去公园看看那里的野鸭子,冬天到底去哪里了,试着去理解他的世界。这些话,没有人听,他生了一场大病进了医院,之后也许会继续会去学校上学。书在这里也就写完了,后面发生了什么也没人知道了。

书里有这么一句话:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏,几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。

高中麦田里的守望读书笔记4

主人公霍尔顿生活在一个比较富裕的中产阶级家庭里。从小接受着正规的教育,过着充裕的生活,但他的精神生活却十分空虚。对于自己不满的事物,他只得冷眼旁观,却不敢正面抨击。在他生活的环境中不乏有像老斯宾塞和安多里尼那样学识渊博,对学生疼爱有加的老师。但同时,也存在像阿克莱和斯特拉德莱塔那样虚伪做作的人。他们是整个虚伪混乱社会中的青年的典型。主人公虽然痛恨他们,但却又不自觉得成为当中一员,他和斯特拉德莱塔一样喜欢调情,讲一些违心的话,他们跟寄生虫一样活的碌碌无为,是典型的花花公子。主人公想做一个真实的自我,但置于这样的环境下,自己的真实想法只能隐藏在心里,也只能随波逐流,进而愈发困窘,以至被学校开除。

面对虚伪的人,他痛恨至极,却又无可奈何。那些有地位的人例如向潘西中学资助了一大笔钱的奥森贝格,假惺惺的向上帝祷告,祈求上帝保佑所有的人。还有阿谀奉承的校长老绥摩,他的女朋友虚荣做作的萨丽·海斯等等。他总是在心里暗暗道那些人的虚假与丑陋,令他多么恶心。但他没有表露出来,他只能冷眼旁观,在他回家的火车上,他跟一个同学的母亲来聊得天花乱坠,足以见得他也有虚假的一面。他虽然痛恨虚伪的事物,但在他无可奈何时,竟成了使这个虚假社会更加肮脏的帮凶。在旅馆里被一群流氓殴打,虽然也尝试着挣扎反抗,但终究无济于事,最终还是妥协了。虽然他语气很坚定,但在强暴力的攻击下,他懦弱的一面最后使他屈服。

让他一直牵挂着的是他的妹妹菲苏,直到他下定决心要去做一个“麦田里的守望者”之前,他唯一想见最后一面的还是他的妹妹,他把自己当成妹妹的守护神,这正如他所向往的“有一大群小孩子在一大块麦田里做游戏,那么多小孩身边竟没有一个大人,我是说—除了我,我在高高的悬崖边站着。我的任务是在那儿守望,如果有哪个孩子往悬崖边奔来,我就立刻把他拦住—因为孩子们都在狂奔,不知道前边是悬崖了,我得把他们拦住,我就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”他希望把每个纯真的孩子从虚伪中拉出来。希望他们纯洁的心不要受到社会这个大染缸的玷污,他想像个猎人一样捍卫着他所认为的净土。我认为,主人公尽管是这个丑陋社会中的一员,但是他还是应该得到赞扬的,因为他至少有一颗保护弱者的心。

高中麦田里的守望读书笔记5

《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似,他是我们心情的真实写照,他做的事情都是我们想做而又不敢做的。

从书中我也体会到了教育需要“顺性而为”,在于引导而不是强制,也就是大人们常说的“读书只有自己要了才读的好,靠别人逼是没有用的”。孩子之所以能够无拘无束地做游戏,首先在于主人公给了提供了一个释放童心,张扬个性的精神家园——麦田。这次的语文月考中,有一道类似主题的题目,就是让我们体会只是不可能永远是老师灌输给你的;而一个月左右前,在某个语文的讲座上,我也曾看到过内容类似的文章,其中很明确的给出了一个精辟的结论——教是为了不教。仔细想想一点也没错,我们现在学的不仅仅是知识,更重要的是做人。

理想是人生的路灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著,其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉转—我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉祝我整天的就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我们仔细揣摩了一下,会得到一些启示。

第一、教育需要“顺性而为”,在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏,首先在于主人公给了提供了一个释放童心,张扬个性的精神家园——麦田,或者允许孩子们进入麦田,却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限,也不会有自由精神,更不会有创新精神,甚至会觉得恐喝。

第二、教育的成功的智慧在于找到支点,起学生的能力发展和生命成长。守望者并不是一名游戏的旁观者,而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖,守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?智者与方法变是无形的支点。

“守望”是一种习惯,一种智慧,更是一种境界,一种品质。为了学生的成长,教育需要更多“麦田守望者”。


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