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学习与性格主题作文中考作文5篇

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读书是一件高尚的事。做人道理是一辈子学不完的知识,小偏整理了学习与性格主题作文中考作文5篇,感谢您的每一次阅读。

学习与性格主题作文中考作文一

众所周知,书籍好坏之分,所以,读书是要有选择的。读了一本好书,就犹如交到了一个好朋友。使人能够体味到好朋友的真诚。在读书的过程中,不知不觉就受到了好书的熏陶,懂得了如何做好人的道理。

好书可以使人奋进,使人睿智,使人生出灵感。特别是读到绝妙之处,更会使人浮想联翩,陶醉叫绝。读了好书,可以教会你如何诚实做人、做事。好书是朋友,是永远不会背叛你的朋友。读好书就会知道做好人的道理。

坏书是毒药,是害人的,是读不得的。因为不好的书就象暗藏的敌人,时时准备害人,象魔鬼一样将读者引向罪恶的`深渊。一个人如果读了坏书,其思想意识就会受到坏书潜移默化的污染,同时也会使人上瘾、堕落、委靡不振。读坏书就可能会做坏人。

读书人可能都会认为读书与人的境界有关,与人的心态有关。有人喜欢在书房里一个人静静地读书,有的人喜欢在图书馆里和很多读书人一起读书,有的人喜欢在林荫道上高声朗读,有的人喜欢在树荫下或小湖边读书,还有人在闹市中手不释卷。有人一目十行便可入脑入心。有人一字一句细细品读。读书的境界和目的各有不同,效果也就大不一样。对于繁忙的人来说,读书是一种休息,是生活的调味品。

读书是一件高尚的事。做人道理是一辈子学不完的知识

学习与性格主题作文中考作文二

古往今来,中国人讲“读书”,就是为了“做人”。所谓“知书达理”,读书是学知识,明事理的途径,套用今天哲学上的概念,无非就是为了解决“世界观、人生观、价值观”问题,其根本目的就是如何“做人”,做“怎样的人“。

我国的古典文化在这个星球上一枝独秀,雄视千古,傲然异类。各种各样的文字借助于不同的载体一脉相承,先摩崖,初甲骨,后金石,再竹木,又娟帛,最终是纸张,这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨着,记载古人的思想情感,言行事迹,传至今日,谓之曰“书”。古人从幼时入学启蒙,三字经、百家姓,千字文,就与书结下了不解之缘,以书籍作为登高望远,认知世界的阶梯,中华民族与其他民族相比,有一个很奇怪的现象--我们历从来没有一种固定的宗教信仰来约束控制人们的思想.这在异族看来几乎不可理喻,没有圣主的教诲,没有佛禅的点化,没有真主的佑护,甚至没有各方魔鬼邪灵的恐吓震慑,这样人的道德良知、行为准则靠什么来维系?这些民族的个体在如何“做人”的问题上都是用宗教来解决。而只有中国人靠文化和知识来界定如何“做人”--这就是“读书”。中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的神灵朝夕顶谟叩拜时,我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂。

国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”为理想,“修身”即为“做人”,是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读书庸俗化了的副产品,毕竟凭借读书“一人得道,鸡犬升天”的人总是少数,怀着功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘,谬以千里”。想那秦狯,在文豪并出的宋代能高中状元,论文凭远在欧阳修、苏轼之上,殊为不易。却一不留神,忘了如何“做人”,结果到了今天,还让天下秦姓同志忐忑不安。是为反面教材。

孟子则曰:“吾善养浩然之气”,他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓浩然之气,是一种正气,一种精神。此正气有四:

“临渊不惊,临危不惧;宁死不屈,宁折不弯;可抛头颅,不失节操;国难当头能奋然而起,危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”

“把酒临风,横槊赋诗;壮心不已,志在千里;当今之世,舍我其谁;天生我材必有用,千金散尽还复来。此乃豪气。“

学习与性格主题作文中考作文三

人总是在漫漫人生道路上苦苦地寻找着自己精神乐园。每一次新发现,都会带来无限感激与惊喜。

“书”,有墨香纸张,铅印字体,优雅语句,深沉思想,长长短短外形这就是书。有古人思想,未来畅想,深深浅浅这便是书。有书伴随日子总是快乐。

记得小时候,在家门前梨树下,我总是缠着外公,让他给我讲故事:于是,外公给我讲了那些古老而美丽神话传说,我听得很痴迷,这真是一种绝妙享受。

岁月在无声无息中流过,中学大门为我们敞开了。从此,我进入了一片广阔图书天地。在这里,书教给我知识,教我做人道理,还教我分辨世间善与恶,美与丑。有人称书是人类文明长生果,对我而言,他是我心中知识娱乐天地。

在现实生活当中,有不少人由于条件优越,却在白浪费了自己珍贵时间,长大后才感到“书到用时方恨少”;有许多人花了不少钱买了一大堆书,只能像装饰品一样摆在那里一动不动,它呆呆地望着你,而你却从不阅读一下它,最终一无所有。

记得我所看到一篇文言文:“致诸弟,读书必有恒心”,这一文方文讲了四史弟故事,他哥哥在祖父教训下得到了科名,但没有内顾之忧,却有得意外遇,算是不缺什么了。所以他希望弟弟们个个自强自立,同心协力,但又怕什么名声不显赫,家运不兴旺。所以又多立课程,多讲条规,要让弟弟们听从,但又怕弟弟们见而生厌,不想说出,所以往年常限弟弟们功课,近来只强调“有恒”二字。所希望弟弟们是,把每月功课写明告诉他。

但弟弟们每次写信,从不把自己学业写明白,只是喜欢说家事和京城中事。这样一看,似乎觉得他弟弟们很粗心大意,根本不把哥哥话放在眼中。尽管如此,但他哥哥始终没有放弃他们,并且让他们天天作文一篇,每天看15页,也很有恒。弟弟们也试着把《朱子钢目》过目圈点。坚持有恒,几个月就看完了。如果看注疏,每经不过几个月就看完,切不要强调家中有事,而间断看书,也切不要强调考试将近,而间断看书。就是走路时候,到店时候,都可以看,考试那天,出场也可以看。兄长日夜悬望,只有“有恒”二字告诉弟弟们,愿弟弟们时刻留心。这说明了他哥哥对他们关心,同时也在告诉人们一个真实道理,读书是必须舍去一些东西,必需有坚定恒心,这样我们在失去同时也得到了很多东西。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。这句话对我启迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜时间,品味读书,为你人生添上一片光彩吧!

学习与性格主题作文中考作文四

一封信,一份爱,一支笔来勾勒爱,一句话,见真爱,父爱最美似泰山。

今天,我读了一封家书,是著名学者胡适写给在外上学的儿子胡祖望的。

难以置信,信中仅用简单通俗易懂的语言,表达了一个父亲对漂泊在外年龄仅10岁儿子的关心与爱护。文章没有提到一个“爱”字,却在读者脑海里烙印下了一个高大坚定的身影,伴随着浓浓的父爱,一个如山的父爱,竟可以用如此通俗的语言表达出来。

信中只叮嘱了儿子三个重要的地方:做人、学习、生活。看似平常的事例中却有着父亲胡适的文学哲理和做人道理,他告诉儿子,要站在不同的角度思考;他告诉儿子,如何与朋友交往……胡适学者的人生哲理多如繁星,可他却只写了寥寥无几的道理,我相信,胡适一定是这样想的:儿子的路还很长,之后的路不可以依靠别人,必竟靠人人倒,靠山山倒,只有依靠自己,才可以成功,之后的道理必须让他自己慢慢体会,才可以真正记在脑子里。

信中还写了儿子以后要注意的事项,生活中必须知道事情,儿子的健康、营养及很多风险,他都记在上面了,浓浓的父爱跃然纸上。

我想,胡适给儿子不仅寄的是一封信,一封家书,更寄来了父爱,融入了文字当中,成为了最美的语言罢了。

在读这一封信时,我仿佛还看见胡适,在写信时的模样,我想他一定会哭,毕竟想到年幼的儿子就在外读书,不禁一股想念之情油然而生,他只得让这一封信给儿子带去他的爱吧。

学习与性格主题作文中考作文五

读书人负起古之学者“读万卷书,行万里路”的谆谆教诲,跋涉在自己人生的漫漫长途……明代杨时夜读遇疑,终不解惑.不待天明,便顶风冒雪去访二程,午时到得程府,不巧程颢正在午睡.他便站立门口候醒.待到程颢醒来,杨时的脚面上已落满白雪.古人读书,不惟求识,重在立身,做一个真正的读书人.信奉书籍若神明,马背上的犹太人可以放弃所有财富,除了书籍.流浪的民族在战争的阴影下四散逃逸,流离失所.没有家园的他们在读书的过程中,给自己的灵魂镌刻上回家的路标.书籍如同文明的种子,无论流落何方,飘泊何乡,只要遇到懂他的人,给予浇灌,便会扎根生芽.有人说东方文化,说到底就是黄土文化,是啊,我们的族人正是把黄土当作书页,用血骨去培植,用一辈又一辈的守望当泉水去养育的啊.“耕读传家”便是我们民族繁衍希望的血脉.清代王夫之隐于乡间,每每耕作之余,他就从牛角上取书阅读,是以得了个“牛角挂书”的美誉.浙江隆岗诸葛村的大公祠上悬着“耕读传家”的家训,作家陈忠实则用自己的笔墨为我们描述了战争阴霾中的白鹿原“耕读传家”中的民族生存的一线希望.我们的民族正是一手锄铧,一手“论语”,体味百态人生,传颂华夏文明的,由古至今,传至四方,根植于每个炎黄子孙的血脉当中.网络时代,刺激感官的各种事物层出不穷,书籍成为各种文字符号,深入到更为广阔的空间.有人崇尚快餐文化,读书仅仅为搏一笑;有人崇尚生活享受,读书不过是“浮光掠影”,走马观花.没有书籍可读的日子,人们的情绪浮躁不安.人们不知道福楼拜、左拉,不懂李白、杜甫,偶尔附庸风雅,却道“‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’,南宋的屈原死得壮烈!”唉!网络普及,可怜焦纸,这字里行间有多少读书人的叹息啊!


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