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哲理性散文的特点

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对于哲学性文章的阅读,可以引发思想上的思考,那么这篇文章无疑是一片完美的文章。那么,一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是由小编给大家带来的哲理性散文的特点7篇,让我们一起来看看!

哲理性散文的特点

哲理性散文的特点【篇1】

南浔访胜南浔,大厦林立,道路纵横,红尘滚滚,哪有古镇的踪影?我问当地人,他们说:过了大桥,就是老街,果然如此:一条溪流蜿蜓而流,两岸尽是深院高墙的旧宅,马头墙、木门窗、石门槛,青苔布满旧弄堂,沿河廊屋皆为店铺:药店、茶馆、南货店、鱼行、丝行,恰逢新丝上市,客商蜂拥而至,列肆喧闹,衢路为之阻塞。

走着走着,几疑走进上个世纪四十年代的电影城,一派古色古香的景色令人应接不暇:明清古风犹存,酒楼上仍挂着隶书“酒”字布幌,青石街上,木屋旁尽挂着鲜红的灯笼,弄堂里不时飘来《梅花三弄》的广东音乐,夹杂着小酒铺划拳行令的喊叫声……

下雨了,我坐在沿溪陈旧的长廊靠椅上,尽情欣赏眼前的景色,这条河或者叫溪的水流缓缓地轻描淡写地流着,雨中穿过古老的南浔,象在沉思象在叙述往日流逝的历史,虽然显得有些单薄,但仍保留着这座古镇特有的灵气。忽然一阵布谷的叫声,打断我的构思,抬头见一个采桑姑娘背着竹篓碎步向石桥飘来,石桥长满青苔,一棵苍老的桑树将桥面遮住。她提着裙角,站在高高的桥上,一脸灿烂的笑容,多像南浔的形象!

等到雨停,我欣然走进一家深院,青花瓷瓶里开着五六枝箭兰,蓝色的花被深绿色的长叶簇拥着,显得无比的幽静而文雅;脚下的石板过道光滑如镜,檐下的雨滴还在滴答滴答。篱边的玉兰也开了,满树繁花,洁白如雪,一阵雨后的清风,香气袭人,沁入心脾。穿过这家小院,我又站在临河的老街。这里的店铺都是独家独院,一色的水磨青砖地面,木制的匾额显得十分庄重,醇古淡雅。

可以看出这儿很有文化底蕴,门额题匾都是当时的名人所写,一笔好字会引来许多观众啧啧的称赞。再从那些古屋翘起的飞檐瓦脊和扣着铜环、铜钉的黑漆大门来看,南浔的富庶非江南一般水乡可比,那些大户门旁矗立的青石双狮,也能感觉到时光堆积的厚度,以及它所散发的悠久文化的深沉韵味。

随后我所参观的“嘉业堂藏书楼”、民国富豪张静江的故居、花木扶疏的“小莲庄”,无不透露出他们当年纸醉金迷的奢侈,无不让人深深地咀嚼早已失散的华丽和沧凉。这些往日的过眼烟云,象画家笔下的水墨,洇在宣纸上漫衍出曾经让人着迷的画幅,从中悟出那份空灵飘逸的意境,以及那空灵背后隐藏的无可奈何的凄凉和哀伤……

哲理性散文的特点【篇2】

美文,顾名思义,能给人美的享受的文章——美,清新丽雅、入骨透心。应该说,这是狭义的美文,是少了功利性目的,纯粹抒发情感的载体。广义上来讲,美文没有文体局限:真实,可读,理性感性的,只要阅读如饮佳酿,就是好文章。

真实不一定美,但美绝对离不开真实!时尚俏佳人、小家碧玉也好,憨厚拙朴、冷峻粗犷的汉子也罢,姣好的面容,刚毅的脸膛,都是一种可以阅读的自然美。因为他们散发的气息是自然纯真的,所以,争论孰优孰劣是很无聊的事情。一理通百,文章也是如此——古朴庄重,细腻委婉,张扬的,内敛的,只要情感真实,不停留在追求表面的五颜六色,都会让人抚卷欣然。

道理谁都懂,可总有些人不愿意讲道理。Why? 文章以外的目的!这句话的意思可能有些不便上台面。有些人或许谬解了美文的涵义,抑或另有所图而极尽轻浮文章,失去了自我矜持,流于媚俗。对爱文者来说,看这类文章不知算不算是得不偿失。

美可以雕饰,但不可流于做作。断背维纳斯,美!也有人说配上胳膊就完美了。完美的定义是什么,谁见过完美?生命离开了痛苦便失去了真实性,痛苦有时可以塑造出更震撼的美。罗丹为什么砍掉“巴尔扎克”那双完美的手?喧宾夺主,分散了整体表现力。所以,美就是真实与和谐!

有人说;不要排斥那些唯美得过分的文章,我不知道其审美基调源自何处。国画中有一种绘画技巧曰留白,供人想象发挥,文章也不例外。好的文字会给人留下思索的空间,每个人看事物的着眼点会有不同,从而延伸不同的思维方向。这应该是有益于事物的发展,正所谓他山之石可以攻玉。

唯美,没有错!唯美得过分我不知道是个什么概念,可不可以理解成‘做作’?文章如果竭尽铺陈、尽显做作,就像粉脂气十足的女子搔首弄姿一样俗不可耐!女子的娇羞妩媚源自天性流露:……未语人先羞,浅握双手,任发丝缠绕双眸;和羞走,倚门回首 ,却把青梅嗅……静若清池,动如涟漪,刚刚好,恰恰好,少一分显木,多一分则妖。所以季老说,“淳朴恬淡,本色天然。外表平易,秀色内含”。这些用在文章上也是一个道理——惜墨如金,天道自然。

有句关于审美的俗语:要想俏,三分孝。我的理解是;一要清淡素雅,过于繁琐的美让人找不到欣赏切入点;二有一点淡淡的忧伤——伤即为失,若有所失是因为美的事物容易消逝,每个人都竭力去挽留却阻挡不了逝去,唯恐不曾珍惜。所以美中有哀,更容易引起共鸣。这大概就是此种审美的心理基础。

无病呻吟,老生常谈的话题。小儿今年六岁,三四岁时,在玩耍中左手被抽屉轻轻夹了一下,使劲喊疼,内子忙去拿起他的小手吹呀吹的。过不久我问他还疼么,他却举起右手说还疼,让我也吹吹,这算是无病呻吟吧!小孩,可以理解,倘若大人如此举动,倘若文章如此用笔,你有什么感觉?

古往今来,能流传的文字无不是沉甸甸的情感际遇所促成,而现在有些所谓的美文,真实的生活基础倒不是必须的,翻几本古人诗词,揣摩一下凄凉心境,品一品“杨柳岸晓风残月”的意韵,再似断似续地串一堆“雁鸣孤星冷月落,凭栏西风看花飞”等前人的美艳哀婉词句,便以为一篇好文章诞生了。

这种临摹的文章看不出生活的味道,倒像是张飞邂逅了林黛玉,旁人怎么看都是别扭。模仿是学习的一种方法,但切不可沦为复制,什么事情都想着捷径,搞不好就入了魔境,不如静下心来多读几本书、走几里路,品一品自己的生活。诸君试想,绝大多数网络疯传的美文,是不是看罢五味杂陈欲喷,拍案直呼后悔?而真正能让人沉思的,都是那些朴实、真情实意且生活韵味十足的文字。

真实的经历是模拟不来的,那心境也是局外人难以体验的!长歌当哭必是在痛定之后,而一声幽长的叹息,比之当哭的长歌,蕴含着同样沉重的凄怆苍凉。

许多圈内人士不无无奈地说:网络文学现今已成了肤浅的代名词,大有西风压倒东风之势。这或许有些偏激,但实质上透着的是无奈和担心。

小情感,大世界,用心的作者很看重收放,也就是平衡小情调和社会意义。已经有很多东西沦为作秀和纯娱乐,文字可以消费,但不能消遣,是不是应该留给子孙一点真正美的东西?文化是社会精神的晴雨表,文者乃社会心理行为监听、诊脉者:踅摸历史,叩问将来。吹尽黄沙始得金,不失责任感,也许舞文弄墨者会少挨一些骂。

哲理性散文的特点【篇3】

看这样一段话:“曲线之所以比直线美,是因为它不是最简单的,就因为它是有转折的,就因为富有流动的韵味,就因为它能引导眼睛做变化无穷的追逐,因而能引起多元素地思考。”

人生不可能是一马平川,一帆风顺的,美好的人生需要我们去拼搏,曲折造就美丽人生。人有两种生命状态,一种是苟延残喘、一种是憧憬。我喜欢后者,那种在悲中看到希望,在喜乐中压得住浮躁的生命状态。

人的坚强不是生来就有的,是在无数的抗压状态下练就的。小时候向往大海,我这个人好可怜,正见到大海见到、接触大海不过几年的样子。远远望去,静静的像柔顺的女子,但又隐隐感觉到它的无比深沉和力量。深蓝色的海水让我突然意识到,风不平、浪不静、声不止才是一种真正的生命状态,这种动态的美是直击心胸的,是提神爽目的。只有在这样的状态下,每个细胞才慷慨激扬,我们的意识才会焕然一新,对生命、对未来我们才充满了无限憧憬与力量。

只有波澜壮阔才是生命前进的动力,只有宽阔和包容才能蕴含气量。不对今天有所包容、有所理解,对明天有所念想,有所憧憬、有所期待,人生的意义不会精彩。

苟延残喘的人生终是夭折的宿命。而大气的人生态度让我们揽尽风雨学会了坚强,走的更远攀的更高。九曲回肠历经艰险却能险胜一筹终获平安成功,这样的人生才是有味道。艰难的人生,惊险中多了一份赞叹,挑战中多了一份壮观,人们应钟爱这样的人生,这样的人生可以促进了人类的坚韧和成熟。高尔基笔下的海燕,就是顽强生命力的象征。

应该担心现在的孩子,皆有平稳而温和的生活,不知怎么应对劈面而来的挫折,除了以极端的方式逃避,似乎毫无更积极地方式,其灵魂会一度在挫折打击面前表现的无限惊恐。

所以,要在生命的最初灌溉一些挫折意识、并锤炼孩子内心的强大意识。人生无常事、曲曲折折才是一道靓丽的彩虹。

哲理性散文的特点【篇4】

今天是我们相识的日子,你还好吗?我趴在窗户上望着对面的窗户,心想:“她一定过得很好吧。”我这么惦记她,可她却忘了我……一切都变了。

我住五楼,很少下楼,连这有几个同龄的孩子也不知道,可她不同,她是这片的孩子王,天天和这的孩子在一起,可我们这两条“平行线”却意外的相交了。

那天我正抱着趴趴熊躺在沙发上看书,突然一束刺眼的强光照得我睁不开眼,“这那来的强光?”我疑惑地走到窗前探寻光的来源,原来强光是从对面窗户射来,一个满脸笑意的女孩拿着一面镜子正在实践“光的折射”呢。“别照了,很好玩吗?小儿科。”我不满的说道,“当然好玩了,咦!你也喜欢《小王子》?”她看到了我手中的书,“嗯,我还喜欢听日文歌呢。”“天啊!我也喜欢。”……絮絮叨叨的我俩便升级到了“窗友”,有事没事就会在窗台边喊两声,说几句话。

暑假快结束时,我俩相约去了小区后的稻田,那时,向日葵正开得灿烂,不知是哪吹来的草籽,让这里遍地都是矮矮的三叶草。我们坐在护墙上,杨树叶子随风撞来撞去,像绿色的波涛伴着微微的鸣蝉声,墙头上一串喇叭花微微地合着“伞”,她随手摘下来,轻轻一吹,紫色的花辨随风飘去……她开心的笑了,我也笑了。

她搬走了,杳无音讯的走了,开学后我又回到了过去,一个人静静呆的过去。

大约三个月后的一天,我在小区的马路上看到了那道熟悉的身影,她的身边走着的是另一位烫着卷发的女孩,虽然我不喜欢小女孩烫卷发,但不得不承认卷发的美丽,她看到了我像遇见陌生人一样,没有笑容没有言语,我张了张嘴,最终没有说出来。

我知道她变了,不再是窗前絮叨的女孩,不再是拿着镜子照太阳光的女孩,而我却还在独守着那份“曾经”。我去了夕日的那片稻田,我惊呆了———稻田不见了,取而代之的是一座工厂,高高的烟仓正烟雾袅袅。

我笑了,哀伤的笑了,因为低矮的护墙上还挂着一串枯萎的喇叭花,飞鸟带走了阳光,时间,却使一切都变了,变了……

哲理性散文的特点【篇5】

岁月的山峦积淀着沧桑,生命的泉水涤荡着澄澈,心灵的花草弥散着芳香。这梦一般的岁月纯净而美好。悠然行走在美丽的世界里,让自己跨越的姿势优雅而蹁跹。

优雅是一种美丽,是“宠辱不惊,去留无意,”的淡然;是“结庐在人境,而无车马喧”的清高旷远。优雅,是一个冰清而素洁的词汇。

优雅是生活姿态。优雅的生活,就是在某个细雨霏霏的春日里,双手托腮,独坐窗边,观望窗外细雨独奏的美妙乐声;优雅的生活,就是炎热的夏季,静坐大树下,感受微风带来的丝丝凉意;优雅的生活就是在天高气爽的秋季,漫步原野,与落叶对话,和秋雨相伴;优雅的生活,就是在白雪皑皑的冬季,掬一捧雪花,握一份惬意。

优雅是浅浅欢喜。喜欢,在某个悠闲的午后,泡一杯香茶。找一个无人的角落,悄悄合上眼皮,任往事如涓涓细流漫过心田。而那可多愁善感的心,就像一支灵动的笔,将岁月写成诗,谱成歌,描成图,汇成画。思亲情如灯,在无声无息中照亮世界的每一个角落;品生活如棋,在每一步前进抑或后退中执一颗平常心。任云卷云舒,看花开花落,曼妙的情是芬芳的花,香了午后,亦香醉了心。

每当谈起优雅,眼前总会幻化出一位美丽的女子,秀发飘飘。拥有林黛玉般的“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”,明亮的双眸,脉脉含情,浅笑安然。举手投足间温柔可亲,似一株山间的幽兰,超脱红尘般清香淡雅,沁人心脾,使人百看不厌,喜爱非常。

优雅,不只有外在的优美,更包含内心的善良与淡然。善良的心,“赠人玫瑰,手留余香”;淡然的心,“微笑向暖,浅笑安然”。

疲劳时,不妨让倦了的心晒晒太阳。往事如风,漫过心田的是彩虹般美丽的梦,而这些已足以使我们粲然而笑,抑或感动的泪流满面。

任柳絮飘飞,任花草飘香,任岁月行走。我只愿在这梦样的时光,相守浅笑,安然优雅。

哲理性散文的特点【篇6】

青春就像一匹骏马,需要在不断地奔跑中确定前进的方向,需要磨练脾气,克服前方的艰难险阻,才能在人生的赛场上驰骋;

青春就像一条帆船,需要在不断地航行中确定前进的方向,需要坚定信念,克服前方的大风大浪,才能在人生的大海中远航;

青春就像一只小鸟,需要在不断地飞翔中确定前进的方向,需要磨练意志,克服前方的暴风雨雪,才能在人生的天空中翱翔。

在人生的赛场上驰骋,在人生的大海中远航,在人生的天空中翱翔。其实就是自我不断雕琢的过程。

年少青春的我们,拥有着五彩缤纷的梦想。我们时常在憧憬着自己的未来,构建着自己心目中的童话世界,希望着自己有朝一日能够实现美好的蓝图,收获甜美的果实。

老师常常教导我们:“树立人生中的理想,敢于拼搏!敢于奋斗!扬起自信的风帆,让梦想远航!”没错!年少青春的我们要像隆冬中的腊梅,在经历过无数次的天寒地冻,其火红美丽的身姿才得以展现,并且感化整个冬天;要像风雨中的彩虹,在经历过无数次暴风骤雨,其美丽的七彩光辉才得以展现,并且照耀整片土地;要像仲夏中的蝉儿,在经历过十几轮四季,其动听的美丽歌喉才得以展现,并且响彻整个夏天!

90后的热血方刚的少年——毛志刚,他是一颗新生的星星,一位才华横溢的诗人。他用自己的实际行动向我们见证了他那被雕琢的青春,从他那被雕琢的青春中,我们感受到了他的豪气,他的热血,他的执着,还有他那义无反顾地追寻梦想的勇气与信心!他激励着无数青年勇敢地朝着自己的梦想前进,并向我们传递着无限正能量!

青春需要雕琢,需要我们用实际行动去证明,用岁月去检验,用历史去承载,用欢笑与泪水去见证,用收获去回报,年少青春的我们要“吃得苦中苦”,才能够“方为人上人”。

青春需要雕琢,奋斗的过程总是艰苦的,然而,当我们获得回报时,总是充满温馨,充满欢笑!

青春需要雕琢,让我们扬起自信的风帆,让梦想远航吧!

哲理性散文的特点【篇7】

在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。 百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己不是一株野草。 它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。” 有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。

百合的心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。” 公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样。”

百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”

在野草的鄙夷下,野百合努力地释放内心的能量。有一天,它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。这时候,野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。

几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。

不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:

“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”

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