初中语文学习方法_古诗文知识梳理
今天小编给大家带来初中语文学习方法_古诗文知识梳理，希望可以帮助到大家。
古诗文知识梳理
语文七年级下册古诗文知识梳理
《孙权劝学》
一、重点字词
1、当涂：当道，当权。
2、辞：推托
3、治经：研究儒家经典。"经”指，《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
4、博士:专掌经学传授的学官。
5、邪：通“耶”，语气词。
6、但：只，只是
7、见往事：了解历史。见，见解，见识;往事，指历史。
8、及：到，等到。
9、今者：如今，现在
10、才略：才干和谋略。
11、更：重新。
12、刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮：擦拭。
13、见事：知晓事情。
二、问题探究
1、本文给大家留下了深刻的影响，请你谈谈学习的体会。
例：①吕蒙原本是一介武夫，通过孙权的劝学，他勤奋学习，最后成了一名儒将。所表现出的才能令人刮目相待。我们如果能像吕蒙一样，抓紧时间，发奋学习，将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才，到时候老师可要对同学们刮目相看，我们的同学也不会是吴下阿蒙。
②吕蒙知不足而后弥补，最终大有长进。这说明：“学习，无论从什么时候开始都不晚。”
③孙权是个善用人才的明君。
④读书能使人增长知识，开拓视野。
2、课文怎样表现吕蒙的学习效果的?吕蒙的变化对你有什么启示?
通过吕蒙与鲁肃的论议来表现的。吕蒙原本是一介武夫，通过孙权的劝学，他勤奋学习，最后成了一名儒将。所表现出的才能令人刮目相待。我们如果能像吕蒙一样，抓紧时间，发奋学习，将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才，到时候老师可要对同学们刮目相看，我们的同学也不会是吴下阿蒙。
3、孙权如何劝吕蒙学习的?
⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事，不可不学”说明学习的必要性。
⑵用限止语气“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理。
⑶现身说法“卿言多务，孰若孤?孤常书，自以为大有所益” 指出其可行性。
《木兰诗》
一、重点字词
1.当户织：对着门织布。
2.唯：只。
军帖：军中的文告。
3.军书十二卷：征兵的名册很多卷。军书，征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。下文的“十年”“十二年”，用法与此相同。
4.爷:和下文的“阿爷”同，都指父亲。
5.愿为市鞍马：愿意为此去买鞍马。为，为了。市，买。
6.万里赴戎机：远行万里，投身战事。戎机，战事。
7.关山度若飞：像飞一样地越过一道道的关塞山岭。度，越过。
8.策勋十二转：级最大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。
9.赏赐千百强：赏赐很多的财物。强，有余。
10.不用：不愿做。28.愿驰千里足：希望驰骋千里马。31.红妆：指女子的艳丽装束。
11.帖花黄：帖，通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
12.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。
13.双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢?傍，靠近、临近。走，跑。
二、重点句子翻译
A、万里赴戎机，关山度若飞。
(花木兰)不远万里奔赴战场，像飞一样跨过一道道关，越过一座座山。
B、朔气传金柝，寒光照铁衣。
北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光照着铠甲。
C、将军百战死，壮士十年归。
将军和壮士身经百战为国捐躯(生存无几)，将军和壮士(木兰)戎马十年胜利归来。
D、策勋十二转，赏赐百千强。
(可汗给木兰)记很大的功，赏赐很多财物。
E、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
木兰当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。
F、双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
雌雄双兔一起并排在地上跑，怎么能分辨出是雄是雌呢?
三、问题探究
1.读完此诗，你觉得我们应向木兰学习哪些精神品质?
本诗通过对木兰代父从军，沙场征战和辞官还乡的叙述，塑造了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、机智谨慎、淳厚质朴、热爱祖国、不慕荣利、深明大义、热爱和平的巾帼英雄形象。
2.全诗详略得当，哪些是详写，哪些是略写，为什么这样安排?
答：对木兰的从军缘由、离别、辞官和还乡都写得比较详，对出征前的准备和军旅生活则写得比较略。这是因为诗的中心在于颂扬木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操以及热爱和平生活的精神。
《卖油翁》
一、重点字词
1、公：对男子的尊称。善射：擅长射箭。善，擅长。自矜：自夸
2、尝：曾经 释担：放下担子。释 ，放下。
3、睨：斜着眼看，这里形容不在意的样子。
4、但微颔之：只是对此微微点头(意思是略微表示赞许)。但，只。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
5、无他：没有别的奥秘。
6、但手熟尔：只是手法技艺熟练罢了。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于“罢了”。
7、 忿然：气愤的样子。然，表示“……”的样子。
8、尔安敢轻吾射 安，怎么。轻，看轻、轻视。
9、以我酌油知之：凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。以：凭、靠。之，指射箭是凭手熟的道理。
10、徐以杓酌油沥之。徐，慢慢地 “杓”通“勺”，勺子 沥之，滴入(葫芦)。沥，下滴。之，指油。
11、遣之 ：让他走。遣，打发。
二、问题探究
1、这个故事告诉我们什么道理?
熟能生巧，同时说明了艺无止境，告诫人们几时有了长处也不能过分骄傲。
2、高超的箭法真的能等同于往壶里倒油吗?好箭法真的只是手熟吗?
答：不能。以常识来看，从钱孔中注油入葫芦，不沾钱孔，确实是手熟之技;但与高超的箭法是不能对等的。练成此箭法不仅仅靠“手熟”二字，还要有过人的意志、超常的悟性、良好的天赋等因素。
3、你是否觉得阅读时的“质疑”也很有意思?
阅读时的质疑当然有意思。如读完故事我们会问到：应该如何看待自己的长处呢?——把自己的长处看成一种战胜困难的优势而不是宣扬的资本，学习卖油翁的谦虚和自信;对别人的长处，要取长补短，力戒陈尧咨的恃才傲物。
《第三单元课外古诗词》
(一)竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【参考译文】
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
【阅读赏析】
1.诗中写了那些景物?营造了怎样的意境?
2.全诗传达出诗人怎样的心境?
3.“独”是中国古代文人追求的一种精神境界，或表达不与世俗同流合污的傲岸人格，或表达对独立人格的追求。说说诗中“独”字好在哪里?
(二)春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【参考译文】
是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声?融入春风，飘满洛阳古城。客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情?
【阅读赏析】
1.诗歌首句中的“暗”字有何妙处?全诗表达了作者的什么情感?
2.触发诗人故园之恋的句子是此夜曲中闻折柳。简单作一下分析。
(三)逢入京使
岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【参考译文】
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
【阅读赏析】
1.“双袖龙钟泪不干”中的“龙种”是什么意思?在这里有何表达效果?
2.本诗表达作者怎样的思想感情?
(四)晚春
韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【参考译文】
春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
【阅读赏析】
1.一、二句写出了晚春景致怎样的特点?
2.诗的三、四两句意蕴深刻，为历代传诵。请对这两句诗作赏析。
3.请说出“百般红紫斗芳菲”中的“斗”的修辞手法，并简析其妙处。
参考答案
(一)
1.幽篁、深林、明月 月夜山林清新幽静的意境
2.全诗优美、高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
3.“独”是“独自”的意思，诗人独自坐在幽静的竹林里，时而弹琴，时而长啸，这一系列高雅的动作，传达出诗人宁静、淡泊、愉悦的心境。
(二)
1.(1)一个“暗”字，一方面表达了喧嚣过后平静夜嘹亮笛声传来的突然性，像是悄然而无痕迹的;另一方面照应了“谁家”，让人产生无限遐想。(2)游子思乡之苦。
2.古人离别常折柳枝相赠，表依依不舍之意。《折柳》既实指曲名，又代表一种风俗，一种情绪，《折杨柳》这支汉乐府古曲抒发的也正是旅人伤别之情。诗人借笛中吹奏的《折杨柳》曲，表达了对故乡的思念之情。
(三)
1.“ 龙钟”在这里是沾湿的意思，它形象的描绘了诗人对亲人无限眷念而情不自禁流泪的神态。
2.表达诗人远涉边塞的思乡、怀亲之情。
(四)
1.草木留春，万紫千红
2.运用拟人、比喻手法，生动形象地描绘了朴素无华的杨花榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飘舞，加入了留春的行列，作者借此表达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。
3.拟人，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。
语文八年级下册重点文言文知识梳理
《桃花源记》
文学常识：
本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
一般词语：
1.缘：沿着，顺着。
2.夹岸：两岸。夹，在两旁。
3.数：几。
4.芳：香花。
5.落英：落花。一说，初开的花。英，花。
6.缤纷：繁多样子。
7.复：再。
8.仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
9.才：仅。
10.平旷：平坦开阔。
11.俨然：整齐的样子。
12.属：类。
13.阡陌：田间小路。
14.悉、咸：全，都。
15.黄发：指老人。
16.垂髫：指小孩。
17.怡然：形容喜悦。
18.乃：竟然。
19.具：详细。
20.问讯：打听消息。
21.云：说。
22.叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。
23.延：邀请。
24.语(yù)：告诉。
25.扶：沿，顺着。
26.向：从前，旧的。
27.及：到。
28.诣：到。
29.遣：派。
30.欣然：高兴的样子。
31.规：计划。
32.果：实现。
一词多义：
1.中：①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)
2.志：①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)
3.为：①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。(不足为外人道也)
4.寻：①寻找。(寻向所志)②随即，不久。(寻病终)
5.闻：①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)
6.舍：①(shě)舍弃，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)
7.作：①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
古今异义：
1.鲜美 古：鲜艳美丽。今：食物味道好。
2.开朗 古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
3.交通 古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。
4.妻子 古：妻子儿女。今：男子的配偶。
5.绝境 古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。
6.无论 古：不要说，(更)不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。
7.如此 古：像这样。今：这样。
8.不足 古：不值得。今：不充足;不满。
词类活用：
1.异：感到诧异。
2.穷：尽，有走完或穷究根源之意。
3.尽：完，文中有消失之意。
通假字：
要：通“邀”，邀请。
成语：1.豁然开朗：形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。
2.无人问津：比喻无人探问价格或情况。津，渡口。3.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。4.世外桃源：借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
理解探究：
(一)用原文语句回答：1.描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食;村中闻有此人，咸来问讯;余人各复延至其家，皆出酒食。
4.表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5.表现人民生活恬适的句子：往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。
6.表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。
8.表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。
(二)用自己的话概括回答：1.第一段描写桃花林又什么作用?渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?事出偶然，意料之外。
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?由于“甚异之”，想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容?初极狭，才通人。
5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”?村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
6.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?自然环境：美丽富饶;②社会环境：安定平和;③生活状况：安居乐业;④精神状态：自由快乐。
8.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
11.为什么村人说“不足为外人道也”?对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
12.作者为什么要写“寻向所志，不复得路”?表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)环境优美，人民安定幸福，民风淳朴;没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。
15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望;对美好生活向往，对黑暗社会批判。
16.写出文章的整体思路。(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。
17.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。18.由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。19.你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的?桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定;但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。(谈出自己的想法即可)
《小石潭记》
文学常识：
《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚， 唐代(朝代)， 唐宋八大家之一。课文选自《柳河东集 》，体裁是游记 。
字音字形：
坻(chí) 坻(dǐ) 屿(yǔ) 嵁(kān)
佁(yí)然 翕(xī)忽 如鸣珮(pèi)环
篁(huáng)竹 清冽(liè) 蒙络摇缀(zhuì)
参(cēn)差(cī) 披拂(fú) 犬牙差(cī)互
悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)
重点字词：
1水尤清冽 尤：格外
2.伐竹取道，下见小潭 道：道路
3.潭中鱼可百许头 见：出现 可：大约
4.佁然不动佁然：呆呆的样子
5.以其境过清，不可久居 清：凄清 居：停留
6.隶而从者 隶：跟从、跟随、跟着
7.从小丘西行百二十步 西：向西
8.下见小潭 下：在下面
9.日光下澈 下：往下
10.皆若空游无所依 空：在空中
11.斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样 蛇：像蛇一样
12.其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙子
13.似与游者相乐 乐：逗乐
14.凄神寒骨，悄怆幽邃 凄、寒：使……感到凄凉、使……感到寒冷
15.记之而去 去：离开
一词多译：
1.可：大约，潭中鱼可百许头;可以，能够，不可久居。
2.从：自，由，从小丘西行百二十步;跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。
3.清：清澈，下见小潭，水尤清冽;冷清，以其境过清。
4.差：长短不一，参差披拂;交错，动词，其岸势犬牙差互。
5.以：因为，以其境过清;表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。
6.乐：以…为乐，心乐之;逗乐，嬉戏，似与游者相乐。见：动词，通“现”，出现，下见小潭;动词，明灭可见。
翻译句子：
1.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。
3.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。
4.其岸势犬牙差互，不可知其源。
那溪岸的形状像狗牙那样交错，无法知道溪水的源头在哪里。
主题思想：
本文通过描写小石潭环境的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的凄苦之情。
课文结构：
作者的写作顺序：发现小石潭 (闻声见形) → 潭中景物(水→石→树→鱼) → 小溪源流(溪身→岸势) → 潭中气氛(气氛→感受)
语段赏析：
1.课文按什么顺序写?抓住了小石潭的什么特点?
按游览的顺序，抓住幽静的特点。
2.作者写小石潭人迹罕至，凄清幽静，意在表现怎样的思想感情?
意在表现作者孤寂悲凉的思想感情。
3.柳宗元借小石潭的景色表达了被贬之后的苦闷抑郁之情。像这种借景抒情表达心志的文言名篇有很多。请联系《醉翁亭记》、《岳阳楼记》和《桃花源记》等篇章中的一篇，以“小石潭凄寒幽静”为上句，写出下句使之成为一组对偶句。
上句：小 石 潭 凄 寒 幽 静 ;
下句：。
例(1)琅琊山蔚然深秀
例(2)岳阳楼壮美雄奇
例(3)桃花源和平宁静
4.本文多角度描写景物，其艺术手法主要有：
①点面结合。如写石：“全石以为底”是面，“为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。
②远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。
③动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“俶尔远逝”是动。
④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写水，以实写虚，虚实相映成趣。
九年级下册(部编)古诗文默写汇总
一诗词名句
1.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
2.千嶂里,长烟落日孤城闭。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
3.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
4.左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。(苏轼《江城子·密州
出猎》)
5.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。(苏轼《江城子·密州出猎》)
6.持节云中,何日遣冯唐?(苏轼《江城子·密州出猎》)
7.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)
8.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
9.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
10.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
11.了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
12.四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。(秋瑾《满江红》)
13.身不得,男儿列,心却比,男儿烈。(秋瑾《满江红》)
14.俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。(秋瑾《满江红》)
15.莽红尘何处觅知音?青衫湿!(秋瑾《满江红》)
16.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。(苏轼《定风波》)
17.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。(苏轼《定风波》)
18.忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。(陈与义《临江仙·夜登小阁·忆洛中旧游》)
19.古今多少事,渔唱起三更。(陈与义《临江仙·夜登小阁·忆洛中旧游》)
20.一轮秋影转金波,飞镜又重磨。(辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》)
21.乘风好去,长空万里,直下看山河。(辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》)
22.身向云山那畔行,北风吹断马嘶声。(纳兰性德《浣溪沙》)
23.一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。(纳兰性德《浣溪沙》)
24.遥看是君家,松柏冢累累。(《十五从军征》)
25.兔从狗窦入,雉从梁上飞。(《十五从军征》)
26.中庭生旅谷,井上生旅葵。(《十五从军征》)
27.舂谷持作饭,采葵持作羹。(《十五从军征》)
28.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
29.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
30.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
31.轮台东门送君去,去时雪满天山路。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
32.山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
33.何处望神州?满眼风光北固楼。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
34.千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
35.年少万兜鍪,坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
36.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)
37.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。(文天祥《过零丁洋》)
38.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
39.峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊·潼关
怀古》)
40.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。(张养浩《山坡羊·潼关
怀古》)
41.兴,百姓苦;亡,百姓苦。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
42.梅花南北路,风雨湿征衣。(文天祥《南安军》)
43.山河千古在,城郭一时非。(文天祥《南安军》)
44.饿死真吾事,梦中行采薇。(文天祥《南安军》)
45.无限山河泪,谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)
46.毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
47.当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。(张养浩《山坡羊·骊山怀古》)
48.至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。(张养浩《山坡羊·骊山怀古》)
49.赢,都变做了土;输,都变做了土。(张养浩《山坡羊·骊山怀古》)
50.官船来往乱如麻,全仗你抬声价。(王磐《朝天子·咏喇叭》)
51.眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!(王磐《朝天子·咏喇叭》)
二文言文名句
1.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。(《鱼我所欲也》)
2.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(《鱼我所欲也》)
3.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?(《鱼我所
欲也》)
4.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(《鱼我所欲也》)
5.乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之。(《鱼我所欲也》)
6.安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?(《唐雎不辱使命》)
7.天子之怒,伏尸百万,流血千里。(《唐雎不辱使命》)
8.布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。(《唐雎不辱使命》)
9.夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)
10.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(宋濂《送东阳马生序》)
11.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。(宋濂《送东阳马生序》)
12.当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。(宋濂《送东阳马生序》)
13.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(宋濂《送东阳马生序》)
14.县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。(宋濂《送东阳马生序》)
15.肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)
16.小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
17.一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
18.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。《邹忌讽齐王纳谏》
19.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》
20.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。《邹忌讽齐王纳谏》
21.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。(诸葛亮《出师表》)
22.陟罚臧否,不宜异同。(诸葛亮《出师表》)
23.亲贤臣远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(诸葛亮《出师表》)
24.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
25.受任于败军之际,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)
26.今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。(诸葛亮《出师表》)
三按要求默写
1.《渔家傲·秋思》中写出当时战争形势的诗句:四面边声连角起。
2.《渔家傲·秋思》中写出将士们生活艰苦而又思乡心切惆怅的句子:浊酒一杯家万里。
3.《渔家傲·秋思》中从虚写的角度,突出战争持久,将士背井离乡远征边塞的痛苦的诗句:人不寐,将军白发征夫泪。
4.苏轼《江城子·密州出猎》中抒发立志为国效命的情怀的句子是:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
5.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉与听觉两方面再现激烈战斗场面的句子是:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
6.《满江红》中描述鉴湖女侠的巾帼英雄的形象,表达她的抱负、志向和思想感情的转变的句子:身不得,男儿列,心却比,男儿烈。
7.《定风波》(苏轼)词中描写归途中遇雨,同行狼狈,词人却放慢脚步,不在意风雨,吟诗长啸的句子是:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
8.陈与义《临江仙·夜登小阁·忆洛中旧游》中回想往昔在午桥桥上宴饮,在一起喝酒的人大多是英雄豪杰的句子是:忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。
9.辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中“被白发,欺人奈何”一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。
10.纳兰性德《浣溪沙》中的“身向云山那畔行”一句点明此行之目的地,很容易让人想起同是纳兰的“山一程,水一程,身向榆关那畔行”。这首词中的“古今幽恨几时平”一句点明主旨。
11.纳兰性德《浣溪沙》中触景生情。用了工整的对仗句勾勒出“远塞”也即“荒戍垒”“旧关城”的荒凉破旧景象的句子是:一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。
12.《十五从军征》中更加深刻地表现出老翁孤独凄凉的处境和心情的句子是:遥看是君家,松柏冢累累。
13.《十五从军征》中揭露(表现)汉代极端不合理的封建兵役制度的句子是:十五从军征,八十始得归。
14.岑参《白雪歌送武判官归京》中写在军营里设置酒宴,用有西域特色的管弦乐器齐鸣和响来增添苍凉悲壮豪气的诗句是:中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
15.《白雪歌送武判官归京》中,写诗人目送友人离去、流露依依不舍之情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处。
16.《南乡子·登京口北固亭有怀》中看江水东流,发思古幽情的句子是:千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
17.在纪念中国人民抗日战争胜利74周年的主题班会上,同学们一起吟咏文天祥的《过零丁洋》,其中“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,不禁让我们想起中华民族的那段悲惨历史,也让我们深深体会到个人前途与国家命运紧密相连的深刻道理。
18.在生死大义面前,孟子主张“舍生而取义者也”,文天祥慷慨陈词“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。古人的这些豪壮之语感召了多少仁人志士为正义事业而英勇献身!
19.《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两个方面写潼关雄伟气势的句子是:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
20.《山坡羊·潼关怀古》点明主旨、抒发作者忧国忧民的名句:兴,百姓苦;亡,百姓苦。
21.文天祥的《南安军》这首诗抒写作者此次行程孤独悲苦心情的两句是:出岭谁同出?归乡如不归!
22.《别云间》一诗中表现对家乡亲人的无限依恋的诗句是:已知泉路近,欲别故乡难。
23.《山坡羊·骊山怀古》中与“宫阙万间都做了土”相呼应的句子是:骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?抒写作者对历史兴亡大彻大悟的句子是:赢,都变做了土;输,都变做了土。
24.《朝天子·咏喇叭》中形象写出宦官欺压百姓,把老百姓搜刮得倾家荡产的句子是:眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!
25.《鱼我所欲也》中,在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的句子是:所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
26.宋濂《送东阳马生序》中对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
27.春秋时期,鲁与齐交战,起初鲁庄公不待齐军疲惫就要出战,被曹刿阻止了,曹刿采取“敌疲我打”的方针,战胜了齐军,成为了中国战争史上以弱胜强的有名战例。这“敌疲我打”的方针是:一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈。
28.《曹刿论战》中,曹刿认为“忠之属也,可以一战”的理由是:小大之狱,虽不能察,必以情。
29.《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况:虽欲言,无可进者,表明齐国政治日益清明。从而达到“此所谓战胜于朝廷”的目的。
30.在《出师表》的开头,诸葛亮向后主指出,先帝刘备过早去世,“今天下三分,益州疲弊”正是危急存亡之时。
初中语文学习方法
第一章： 中考语文记忆办法
三纲五常：三纲五常是中国封建社会的根本道德准绳和标准。“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”， “五常”即仁、义、礼、智、信。 三言二拍：。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容方式相似，故后人常将其兼并，称为“三言二拍”。春秋三传：注解《春秋》的三种古籍，分别为：《春秋左氏传》(简称《左传》)，《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》。也有人称为：《公羊传》、《榖梁传》、《左传》 建安三曹：曹操、曹丕、曹植 古典文学四大名著：
罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》 元代四大戏剧：
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 晚清四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目击之怪现状》、
刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》 莎士比亚四大悲剧：《哈姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》 四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借 竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 八股文：破题、承题、起讲、动手、起股、中股、后股、束股 饮中八仙：李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
(要区别于传说中的八仙) 扬州八怪：郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 唐宋古文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 书法九势：落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 二十四史：
《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、
《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、
《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、
《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》
第二章： 学习办法：语文记忆办法大全
1. 机械记忆法
这种记忆办法适用于记忆互不关联的、分散的、孤立的学问点。关于语文来说，课文中的生字、生词、作家作品常识、个别文体、语法、修辞概念等，在不易采用其他记忆办法时，常要采用机械记忆的办法。
2.了解记忆法
在语文学习中，无论是对字词的控制，还是对各类概念的控制都离不开了解,应在抓住特征、了解实质的根底上去停止记忆。如：“线”、“钱”、“浅”、“栈”，依据声旁我们能够晓得它们的读音大致与“戈jian”相近，依据形旁我们能够晓得它们的字意内容分别与“丝”、“金”、“水”、“木”等事物有关。又如，了解了小说中环境描写与描写人物之间的关系，就能够依据某一段的详细内容，从“交代背景、渲染氛围、烘托人物、推进情节”的角度去思索写景与写人之间的关系了。
3.联想记忆法
联想的方式很多，能够停止横向的相关联想，例如，从一个作家能够联想到他所处的朝代、作品、出处、对这个作家的评价等;从一个朝代能够联想到与他同代的作家、作品、时期背景、作品作风等。还能够停止纵向的相关联想，例如，由一部作品能够联想到作品的文体、内容、主题、写作手法、名言警句等;由介词的功用联想到介宾短语的特性，进而联想到“介宾短语普通在句中充任状语或补语”的句子成分划分办法等等。运用联想记忆的办法能够把许多学问联络起来，贯串成线，构成学问网络，便于我们在记忆学问时顺藤摸瓜，由此及彼地记住所学的相关学问。
4.比拟记忆法
比拟记忆的办法应用的范围很广。例如：在修辞学习中能够把比喻与拟人及夸大做比拟、把排比和对偶及重复做比拟、把设问和反问做比拟;在语法学习中能够把宾语前的定语与谓语后的补语做比拟;在文言文学习中能够把同一词语在不同语境中的词义、功用做比拟……。比方，要记住叙说与谈论这两种表达方式在不同文体中的功用，采用列表比照的办法停止比拟记忆，就会容易得多。
5.口诀记忆法
口诀记忆的应用范围很广，现举几例来加以阐明。
(1)运用口诀记忆形近字、易错字例如，用“横戌Xu点戍shu戊wu中空，十字穿插读作戎rong”的口诀来记住“戌、戍、戊、戎”四个形近字;用“王姬去颐和园，人群冷冷清清”来记住“姬、颐、熙”这三个偏旁特殊的字;用“老虎是残暴的，虎爪是向外的”来记住“虐”字下半局部的特殊写法。
(2)运用口诀记忆语法学问例如：能够用“名动形、数量代、副介连助叹拟声”的口诀来记住6类实词后类虚词;能够用“副词放在动形前，介词落在名代前”的口诀来记住副词与介词的区别;能够用“叹词在句首，语助在句尾”的口诀来记住叹词与语气助词的区别;能够用“定语必在主宾前，谓前状语谓后补;‘的'前定、‘地'前状，‘得'字后边是补语”的口诀来记住单句句子成分的划分办法。
(3)运用口诀记忆文言文学问例如，能够用“‘是以'是‘以是'，‘以是'是‘因而'”、“‘何以'是‘以何'，‘以何'凭什么”来记住“是以”、“以何”的翻译办法;能够用“主谓连续开，发语词断开”的口诀来记住文言文朗诵中的合理停顿;能够用“直译对译和意译，增补省略调语序”的口诀来记住文言文的普通翻译办法。
(4)运用口诀记忆一些卓有成效的阅读剖析办法例如：能够用“转义引申语境义，分离中心作剖析”的口诀来记住对句中重点词语的剖析办法;用“句式特性与功用，分离中心与语境”的口诀来记住对不同句式或不同修辞句的含义及作用的剖析办法。用“总分并，时空逻，中心句，自概括”的口诀来记住对阐明文段落构造的剖析及对段意、层意停止概括的根本高中生怎样做好学习笔记。
6.画面记忆法:
背诵古诗时，我们能够先认真揣摩诗歌的意境，将它幻化成一幅形象鲜明的画面，就能将作品的内容深入地储存在脑中。例如，读李白的《望庐山瀑布》时，能够依据诗意梦想出如下画面：山上云雾旋绕，太阳照射下的庐山香炉峰好似冒着紫色的云烟，远处的瀑布从上飞流而下，水花四溅，犹如天上的银河从天上落下来。记住了这个壮观的画面，再细细领会，也就相当深入地记住了这首诗。
7.联奏记忆法:
这是按所要记忆内容的内在联络和某些特性停止分类和联合记忆的一种办法。用“联奏记忆法”来记忆作家作品方面的文学史学问，常常能够收到很好的效果。我们看这样的“串台词”：有一天，莫泊桑拾到一串《项链》，巴尔扎克以为是《败家子》的，都德说是本人在突出《柏林之围》时丧失的，果戈里说是《泼留希金》的，契诃夫则认定是《装在套子里的人》的。最后，大家去请高尔基判决，高尔基断定说，你们说的这些失主都是男的，而男人是不用这东西的，所以，真正的失主是《母亲》。这样一编排，就把高中课本中的大局部外国小说名及其作者联合在一同了，温习时就好像观赏一组轻快流利的世界名曲联奏一样，于轻松愉悦中不知不觉就牢记了下来。
8.以少记多法:
有时遇到两组容易混杂的学问资料，当记住一组便能推知另外一组的时分，能够采取“记住少数，推知多数”的学习办法。这就是“以少记多法”。例如，“廴”与“辶”偏旁容易混杂。查一下《现代汉语词典》，“辶”旁汉字约有120个;“廴”旁汉字只要“廷、建、延”3个，宝盖头(宀)汉字有80多个，秃盖头(冖)的常用汉字只要9个。到底该记哪一组来推知另一组，同窗们一看便知。
9.抓头助记法:
“抓头助记法”是指在全面学习或温习一篇课文时，有认识地对要记内容的头一句、或头一句中的头一个字，以及与上文有转机或腾跃性联络的衔接句的头一个字作强化记忆。在需求时，可应用这些句子或字来协助记起有关的内容。而对那些句子不多的短文短诗，更能够把每一句的头一个字依次集中起来，加以背出。这样，到需用时便可信手拈来且很少差失。如白居易《暮江吟》一诗：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。不幸九月初三夜，露似珍珠月似弓。在背出后，再把每句的头一个字依次集中起来，即“一半可露”。这样无论如何也不会因某句卡壳而影响全诗背诵。
10.口诀助记法:
诗歌比散文容易背诵，口诀比普通条文容易记住。“口诀助记法”就是把学习的内容编成口诀来协助记忆的一种办法。运用此法，应留意如下三点：①编口诀的内容，普通应是重要的、有规律性的或能明白理成条文型的;②在编拟时，应先认真体会全部待编的内容，尽量把它们的要点概括出来，使之条理化，为编口诀打下根底;③把概括出来的条文，依次排列在一同，编成口诀。口诀的语句，要力图简约、浅显、形象，并留意音韵、节拍，尽量做到易诵、易记、琅琅上口。
11.兴味助记法:
所谓“兴味助记法”，就是在学习或温习时，尽量应用或发明一些有趣的方法，把原来不大有兴趣、以至单调乏味的学问内容改形成兴趣盎然的资料来协助记忆。比方可用编顺口溜助记法。如历代的文学体裁及成就若归结成如下几句，就有助于在我们头脑中构成明晰易记的纵向思绪。西周春秋传《诗经》，战国散文两不同;楚辞汉赋先后现，《史记》《乐府》汉顶峰;魏晋咏史盛五言，南北民歌有“双星”;唐诗宋词元杂剧，小说成就数明清。注：“双星”指以《吴歌》、《西曲》为代表的南朝民歌和以《敕勒歌》、《木兰辞》为代表的北朝民歌
第三章：如何背东西背的快
背诵是阅读中的一种重要方式。它能够丰厚我们的词汇，加深对内容的了解，还能够进步记忆才能。明白了这些益处，背诵时要心情高兴，充溢自信心，置信'我一定能很快背下来'，坚持这种心态是背诵的前提。 当然，背书时还要考究一些办法。
第一，要在了解内容的根底上背诵。但凡要背的段篇都具有层次分明、言语漂亮、感情丰厚的特性。在了解的根底上，找到这一些规律能够俭省时间，进步背诵效果。例如《火烧云》描写天空中火烧云外形的变化时，呈现了马、狗、狮，这三段具有相同的构造，都是按呈现了什么，什么样子，怎样变化的次第讲的。理清了作者的思绪，边读边想，假如背不下来时，沿着这个思绪想一想，就会记忆起来了。
第二，背诵时要专心，做到眼、口、心、脑分歧。眼要看清，口要读准，用心想这句话的意义，用脑去记忆。例如《草原》第一段共有两层意义，第一层是按由天空到天底下的次第描写了草原的宽广而美丽。第二层是表达作者的赞誉之情。在背这局部时，抓住'这种境地，既……又……，既……又……'和'这种境地里，连……也……'这两个相关连的句子，很快就背下去了。
第三，背诵时要从整体动手，再分散难点。从整体动手，就是把要背的内容先整体读几遍，这样头脑中有了总的印象，理解了句与段、段与篇的关系，再逐段背。例如《桂林山水》第一段写桂林山水甲天下;第二段写漓江水;第三段写桂林山;第四段写荡舟漓江的感受。有了这个总印象，先背第一段，背熟后，再背第二段，然后一、二段合起来背，接着背第三段，再把二、三段合起来背……这样分散难点，上下串联，效果很好，不要总是从头到尾地背。
最后一点就是背书要选择好时间。据专家测试，清晨与晚上6点到8点是记忆的最佳时间，此时头脑苏醒，记忆不受其它干扰。另外，还要控制分散记忆法，又叫距离记忆。即：背几遍书后，能够做几道数学题，过三、四天再背一遍，这样就可由短期记忆变为永世记忆了。 快速记忆是每个同窗梦寐以求的，由于这样既可省时间，也可学习好，在语文的学习中，背课文选段是也不可少的，怎样才干快速并长时间记忆呢? 首先，要把课文诵读三、四遍，读熟后理解文章内容大意，然后再朗诵要背诵的段落，这样你就分明要背诵的段落在全文的位置及作用了，心里明白了，就容易记住了。 同时， 在语文学习中，解词也需求背，但不要死记，一字不落，要灵敏，要会见机行事，依据一句话的前后来解释。例如：侃侃而谈应当怎样解释?假如单独出一道这样的题，或许难解释。但是，要是说：“小红侃侃而谈地讲着本人的故事。”你很快就会解释说道：“绘声绘色地讲。”这不是很简单吗?所以联络上下文解词，是很重要的。
第四章：怎样做学习笔记
进入初中，的学的学问无论在深度和广度上比初中难得多，如何才干很好地学习这些学问呢?这就请求同窗们愈加考究学习的办法，譬如说怎样做课前预习，怎样听好果，怎样做课后温习，怎样写考后记等，在这些环节中一直贯彻一个怎样做学习笔记的问题。那么，同窗们怎样做好学习笔记呢?
1、记大纲
每上一节课，把教师在课中教的概念、公式、规律、原理等记下来，关于一些难以了解的概念，还能够经过查材料来阐明。每学完一章，一单元，本人来一次小结，把一章，一单元的根本概念、根本学问、根本技艺系统地归结整理在笔记本上，这些在课本上固然有，但不系统，温习时不便当，经过摘抄大纲，既便当温习，也加强记忆，还能不时进步本人的归结综合才能和自学才能。
2、记疑问
同窗们在预习时几会有一些本人的难以了解的问题，作业中也难免呈现一些错误，那么上课时必需留意教师解说疑问的中央，这些难点问题，哪怕课堂上已能处理，但时间一长又可能会遗忘，所以无妨把这些问题作一下记载，温习时多看一两遍，加深本人对问题的了解和记忆，不少同窗把这些总是汇成一本《较难题集》，从中得益匪浅。
3、记办法
所谓记办法，是指教师解说范例或习题时，让同窗们记住解题技巧、思绪和办法。
4、记悬念
上课时教师有时留下一些总是让学生课后考虑，而这些问题或许要经过若干天以至更长一段时间的学习后才干处理，同窗们在看一些课外书时，也可能发现一些有趣的问题而本人一下子未能处理的，把这些问题记载下来，时而想想，稍加留意，很可能得到“踏破铁鞋封锁觅处，得来全不费功夫”的效果。
5、记领会
就是把本人对教师讲的这节课经过考虑得到的领会扼要记下来。正如著名教育家G·波利亚说：“假如没有深思与总结，同窗们就错过理解题的一个重要而有教益的方面，经过回忆所完成的解答，经过重新思索和检查这个结果，以及得出这个结果的路子，同窗们能够稳固所学的学问和进步本人的解题才能。”
第五章：作家作品学问口诀
一、孟子及其作品学问口诀：孟子名轲字子舆，战国中期思(想)教(育)家。位置次孔称“亚圣”，儒家思想代表人。后世“孔孟”常并称，《孟子》七篇传今世。
二、范仲淹及其作品学问口诀：仲淹希文北宋人，政治文学两大家。谥号“文正”《(范文)正公集》，岳阳楼记邓州作。胸襟志向借 “记”名，也表对友规箴意。叙(事)(写)景(抒)情议(论)相分离，环环相扣气势宏。骈散分离言语凝，形象富于音乐美。
三、欧阳修及其作品学问口诀： 欧阳修，北宋人，文学家、史学家，字永叔，号“醉翁”。六一居士是其人，支持仲淹被贬黜。《醉翁亭记》《(欧阳文)忠公(文)集》，(写)景叙(事)抒情熔一炉。秀丽环境精笔描，自然风光变化多。勾勒与民同乐图，表达作者政(治)理想。排遣抑郁复杂情，与民同乐是宗旨。
四、方孝孺及其作品学问口诀：越巫选自《逊志斋集》，作者明代方孝孺。才气横溢志向大，刚直不阿忠君主。一字希直又字希古，夷灭十族何所惧。书斋名“逊志”后改“正学”，世人称他“正学先生”。
五、吴敬梓及其作品学问口诀：清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民;暮年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。《儒林外史》代表作，五十五回章回体;长篇挖苦小说第一部，揭露科举制度的腐朽。
六、鲁迅及其作品学问口诀：鲁迅本名周树人，八一出生三六卒。生于浙江绍兴市，巨大文思反动家。《呼吁》《徘徊》小说集;《朝花夕拾》散文集;散文诗集有《野草》;《且介亭杂文》杂文集。
七、魏巍及其作品学问口诀：《我的教师》魏巍作，现代作家名鸿杰。七件小事绕中心，美妙心灵学生爱，五间略来两件详，构造疏密情加深，主要人物“蔡”和“我”，感情线索“回、忆、思”，次序恰当“接”与“爱”，贬义褒用“狡猾”明。
多读、强记、勤写
何谓多读?就是重复读。听说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有领会地说，把文章读熟后，就会慢慢地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。
强记，就是有目的地抑制本人，停止记忆。有些课程根本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。了解了的要背诵，暂时不了解的也要加以记忆，并在运用中重新稳固记忆。
古诗文，背诵后更易了解，了解后还会记得更结实——当然这需求毅力和恒心。一朝一夕，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习气。当然，强记和死记并非同一概念。
勤写，不只是写作文，那只是其中的一局部。曰记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写自身就是较高层次的记忆，我有这样的领会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。缘由是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好忘性不如烂笔头”不无道理。
这是我在学习语文时分用的办法，置信你经久而成习气，必将受益非浅。
学习语文的第一步就是预习。预习的益处很多。你养成预习的习气以后，不但能更好地学习新课，而且还能进步自学语文的才能。
有人作过为样的比喻：控制好预习的办法，就像取得一把“金钥匙”一样重要。在这里，“金钥匙”就是指自学才能。
怎样做好预读课文呢?
第一步，粗读——扫除障碍
预习一篇课文，先要粗读一遍。遇到疑问的字、词，要查一查字典、词典，扫除障碍。只要做好这些准备工作，才干通畅地朗诵课文，理解课文大意，并加深对课文的了解。
例如：《岳阳楼记》中，“浩浩汤汤”中的“汤”(shāng)容易读错，当“水流大而急”讲。“薄暮冥冥”中的“冥”(míng)当“昏暗”讲，这样就容易了解了。
第二步，细读——找出问题
细读就是认真细致地读。试着分段，概括段意、中心机想。逐句、逐段地读，提出疑问问题。例如，预习《孔乙已》这篇小说，文章为什么说“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的独一的人”呢?
并在句子下面画一道线，打上一个“?”号，等上课时，带着这个疑问用心听教师解说，那时，会很快明白的。
当然，预习时，千万别忘了研读每课前的“预习提示”和“阅读提示”。“预习提示”主要是针对课文的重点和难点提出一些启示性问题，惹起学生的考虑，不请求答复。
同时提出一些字词，请求学生应用工具书去了解和控制。 预习能够使同窗们尝到学习的快乐，上课时，教师发问，同窗们也能对答如流了。
课文背诵“六法”
背诵，是一项重要的语文根本技艺，它有助于同窗们加深对课文的了解与感受，为说话和写作积聚丰厚的言语资料。但在平常的背诵活动中，很多同窗拿起课文就忙于去朗诵，急于成诵，结果常常收效甚微。
其实，背诵也要留意考究办法。只要依据课文的不同，灵敏运用多种办法。才干实在进步背诵效果，事半功倍。下面为同窗们引见几种卓有成效的办法。
1.线索法。
就是在教师的指导下理清课文的构造层次，明白课文的内在逻辑关系，把构造层次作为记忆线索，构成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。
《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。应用这条线索，同窗们就能正确而快捷地背诵。
2.串连法。
⑴层次串连法：关于篇幅较长的课文与段落，可将其分红几个局部，一局部一局部地背、记，最后依次把各局部串连起来。
如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一挥而就。
背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数困难情状;次说困难能培养人的缘由;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。
⑵词语串连法：如背《回想我的母亲》后面两段，我们能够找出关联词语：母亲如今…我将…母亲是…只是…但是，正是…报答…尽忠…使…这是…一定…愿…。依据关联词语，串连成诵。
3.支点法。
即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点，应用这些支点检索储存脑中的文字，毫无过失地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》：先抓住警句，作为记忆支点，理清文脉，有助于快速记诵。
本文的警句是“先天下”二句，有此志向才干“不以物喜，不以己悲”。背《陋室铭》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作为全文支点，再从三个层次了解记诵：⑴开头以类比如式点题——“陋室德馨”;
⑵隐居生活：A，环境：苔痕…草色…;B，交往：谈笑…往来…;C，生活情味：…调…阅…，无…无…;⑶类比作结：何陋之有?可见，支点法与层次串连法分离，会收到更好的记忆效果。
4.观赏法。
有些课文的段落荟萃了许多好词好句，我们常常为之沉醉。观赏规律是在熟读课文后在字里行间寻觅漂亮词句，说出理由，感情朗诵，互相交流，自赏共赏。
如《爱莲说》、《春》、《听潮》等，分别圈画出有关好词佳句，经过听录音或看录像，及屡次绘声绘色的朗诵，构成记忆。
5.图画法。
就是背诵课文时，凭仗图画使课文的言语文字头脑回想出来，边回想作者怎样写雪景，及由雪景引出的对历代英雄的评论。有些诗词没有插图，我们都能够依据诗词内容与意境，本人入手画图配诗。
如《望天门山》、《江南春》、《敕勒歌》、《钱塘湖春行》等，我们都能够绘画出多幅图画，依据图回想，图文分离，快速有趣地借图成诵。
6.比拟法。
即比拟句式的特性停止记忆背诵。如背诵《白杨礼赞》第七段，抓住先抑后扬，先否认，再肯定，最后是四个排比反问句的句式特性。
抑：没有…没有…或许…(否认句)，假如…那么…(假定);扬：但是…更…它是…(先转机，又递进，然后肯定)。当你…难道…难道…难道…难道…(第一句是肯定反问，后三句能否定反问，四个反问构成一组排比句群)。
背《愚公移山》第三段则要比拟对话双方的语气：智叟的话句句是嘲讽，愚公则先斥后驳。这样，从比拟中折抓住了特性，背得快，记得牢，有效果。
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