表示见微知著的名言警句
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26句以小观大、见微知著的名言古句
1、一节见,则白节知矣。(刘向)
2、八方各异气,千里殊风雨。(曹植)
3、天下同归而殊途,一致而百虑。
4、见一落叶,而知岁之将暮;睹瓶中之水,而知天下之寒。《淮南子》
5、见出以知人,观网以知来。(列子)
6、以近知远,以一知万,以微知明。(荀子)
7、以近知远,以今知古,以所见知所不见。《吕氏春秋》
8、以所见可以占未发,睹小节固足以职大体。(刘向)
9、欲观千岁,则数今日。(荀子)
10、察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》
11、疑今者察之古,不知来者视之往。(管子)
12、一薰一莸,十年尚犹有臭。(左传)
13、上方不足,而比下有余。(张茂华)
14、不是东风压了西风,就是西风压了东风。(曹雪芹)
15、百尺之高,累于九棋之上;千钧之重,悬于一木之枝。(庾信)
16、百足之蚿,不捷于一足之夔;白灯之光,不明于一灯之焰。(庄元臣)
17、权衡虽正,不能无毫厘之差;钧石虽平,不能无抄撮之较。(刘昼)
18、名无因宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。(荀子)
19、羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎。(刘雄)
20、君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。(左传)
21、贪贾三之,廉贾五之。(汉书)
22、刻薄不挣钱,忠厚不折本。(冯梦龙)
23、草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。(白居易)
24、筑室于道,谋是用不溃于成。《诗》
25、虽鞭之长,不及马腹。(左传)
26、前人栽树,后人乘凉。(黄绣球)
关于见微知著的名言
1、原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森
2、事情一开始,就要想到它的结果。——日本
3、恶行结不出善果,污水当不了镜子。——意大利
4、刻舟求剑一一—否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的。方生方死;朝令夕改一一否认事物的稳定和相对静止。
5、星星之火,可以撩原;得道多助,失道寡助一一新事物具有强大的生命力,最终能战胜旧事物。以卵击石;撞臂挡车;多行不义必自毙一一与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰,必然会自取灭亡。
6、舍本求末;本末倒置一一办事情抓不住重点,颠倒主次矛盾关系。隔靴搔痒一一没有抓住事物的关键(主要矛盾)。
7、所谓命运,并不是在因果法的范畴之外,不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。
8、希望同学们制定读书计划。每个学生结合自己实际,制定适合自己的读书计划,做到有计划地去阅读。
9、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学诗》
11、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学朱熹
12、读书有三到:谓心到,眼到,口到。朱熹
13、世路无如人欲险,几人到此误平生朱熹
14、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。朱熹
15、自修则人不得以非理相加。朱熹
16、天下事,坏于懒于私朱熹
17、朋友,以义合者。朱熹
18、我们的性格即我们的自身朱熹
19、俱收并蓄,待用无遗朱熹
20、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。朱熹
21、原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中,目的事先存在于手段之中,果实隐含在种子之中。——(美)爱默生
22、蛋未孵先别数小鸡。——英国
23、没且件事是由一种原因引起的,而总是由多种原因引起的。——汉姆生
24、抱薪救火;扬汤止沸;饮鸠止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。户枢不蠢,流水不腐一一运动是物质的根本属性和存在方式。
25、沧海桑田;斗转星移;物竞天择一一世界上任何事物都是变化发展的。除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢一一发展的实质是新事物代替旧事物,我们要促进和支持新生事物的发展。
26、张冠李戴;良莠不分;指鹿为马一一抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的不同性质。白马非马一一—割裂事物共性与个性的关系,以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。
27、然因果关系,至复赜而难理;一果或出数因,一因或产数果;或潜伏而易代乃显,或反动而别证始明。5、诚则灵!种瓜得瓜,种豆得豆,因果不可不信。
28、其实你只是看上去很努力,骗别人容易,骗自己更容易,只是,骗这个世界的因果,有点难。
29、心大则百物皆通,心小则百物皆病。朱熹
30、言常苦于有余,行常苦于不足。朱熹
31、万紫千红总是春。朱熹
32、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。朱熹
33、慎勿谈人之过,切勿矜己之长。朱熹
34、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。朱熹
35、须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。朱熹《朱文公集》
36、百学须先立志。朱熹
37、仁者,以天下为已责也朱熹
38、忧在内者本也,忧在外者开也朱熹
39、问渠哪得清如许,为有源头活水来。??朱熹《观书有感》
40、一啜夜窗寒,跏趺谢衾枕。朱熹《茶坂》
41、在宇宙中一切事物都是互相关联的,宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——(法)霍尔巴赫
42、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。——英格索尔
43、没有因就没有果。——(印)迦那陀
44、闭门造车一一做事主观,不从实际出发。听天由命;生死有命,富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。
45、盲人摸象一一凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。喜鹊叫喜,乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性。
46、放之四海而皆准一一真理的客观性与普遍性。八仙过海,各显神通;人与人不同,花有百样红一一矛盾的特殊性。
47、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
48、这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。
49、品读经典书籍。好读书,读好书。与书为友,益智明理,从经典名著中汲取精华,从圣贤哲思中感悟真理。
50、自古圣贤,皆以心地为本。朱熹《朱子全书》
51、蹉跎莫谴韶光老。朱熹《四时读书乐》
52、人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。朱熹《四书集注》
53、大学之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。朱熹
54、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹
55、圣人所说底话,光明正大朱熹
56、事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。朱熹《朱子家训》
57、人之操履无若诚实。朱熹《宋名臣言行录》
58、师严道尊,教乃可施朱熹
59、邻,犹亲也。德不孤立,必以类应,故有德者,必有其类从之,如居之有邻也。朱熹《论语集注》
60、真正的中庸是在追求遁世不见知而不悔,就是要淡泊名利,客服浮躁心理,耐得住寂寞。虽愚必明,虽柔必强。至诚之道,可以前知说的是做到至诚,那么就可以做到见微知著,可前知祸福。朱熹《四书五经》
见微知著发现真理的名言聚集
1、恶行结不出善果,污水当不了镜子。——意大利
2、舍本求末;本末倒置一一办事情抓不住重点,颠倒主次矛盾关系。隔靴搔痒一一没有抓住事物的关键(主要矛盾)。
3、交流表格的填写,同时运用多媒体展示表格的填写。
4、种其因者须食其果。——德国
5、巧妇难为无米之炊一一物质决定意识,意识的内容来自客观世界。
6、白壁微瑕一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。一叶障目,不见泰出一一看问题要分清主流和支流,否则就不能认清事物的性质,得出错误的结论。
7、交流三个事例的相同点。
8、知其所以然,才能知其然。——(英)培根
9、望梅止渴一一意识对物质的反作用。仁者见仁,智者见智一一人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也会不同。
10、凿壁偷光一一事物发展的根原因在于内因,外因通过内因而起作用。近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。
11、投影(第二自然段),齐读。师:从细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到了真理。这就是哪句话的意思?(真理诞生于一百个问号之后)同时请学生练习说说这句话的意思。
12、掌权的人因权而亡,有钱的人因钱而亡,卑躬屈节的人因侍奉而亡,寻求乐趣的人因纵欲而亡,而荒原狼则因它的孤立而亡。——(瑞土)海塞
13、先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。因地制宣;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变一一切从实际出发;具体问题具体分析。
14、千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进一一事。
15、让我们再来看一看这个疑问号和感叹号,在这三个事例中,在这一段话中“?”和“!”又有什么含义呢,它们各指什么呢?
16、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。——英国
17、掩耳盗铃;画饼充饥一一主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。画蛇添足一一人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。
18、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
19、科学史上,能从生活的细小现象中找出真理的事例还有很多很多,你还能举出几个吗?(学生汇报搜集的
20、在宇宙中一切事物都是互相关联的,宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——(法)霍尔巴赫
21、闭门造车一一做事主观,不从实际出发。听天由命;生死有命,富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。
22、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
23、学生读书
24、运动的规律就是因果的规律。——(印)辨喜
25、好高莺远一一不切实际地追求过高过远的目标,主客观相脱离。郑人买履;按图索骥;即郭学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科一一—做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的`特殊性,生搬硬套。
26、因果链并不是直接从事实导向事实,而是从事实导向认知,再从认知到事实。
27、师:你找出了哪些词语,你觉得他们找到了真理,凭借的是什么?
28、原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中,目的事先存在于手段之中,果实隐含在种子之中。——(美)爱默生
29、抱薪救火;扬汤止沸;饮鸠止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。户枢不蠢,流水不腐一一运动是物质的根本属性和存在方式。
30、然因果关系,至复赜而难理;一果或出数因,一因或产数果;或潜伏而易代乃显,或反动而别证始明。5、诚则灵!种瓜得瓜,种豆得豆,因果不可不信。
31、领悟“?”、“!”所蕴涵的情感
32、原因是不显露的,但结果却大家知道。——意大利
33、种瓜得瓜,种立得豆一一物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。杞人忧天一一否认物质运动规律的客观性;片面地看问题。
34、人世间,云谲波诡,因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡。
35、课文学完了,我们来看一看这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上有什么不同?(本文先点明观点,然后通过具体事例证明观点,最后总结观点。)
36、原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森
37、刻舟求剑一一—否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的。方生方死;朝令夕改一一否认事物的稳定和相对静止。
38、所谓命运,并不是在因果法的范畴之外,不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。
39、“失败乃成功之母”这句格言也是一条真理,现在就请你们仿照本文的写法运用具体事例来写一篇短文。
40、有什么样的征兆,就有什么样的事端。——(古罗马)西塞罗