诚实守信名人名言摘抄大全
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实守信名人名言摘抄大全一、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐、韩愈《师说》
二、一日之师,终身为父。——元、关汉卿
三、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
四、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
五、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
六、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
七、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋、劝学》
八、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经、好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子、劝学》
九、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋、葛洪《勤求》
十、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子、大略》
十一、 教师不仅是知识的传播者,而且是模范。 [美国]布鲁纳
十二、 教师不仅是知识的传播者,而且是模范。 --[美国]布鲁纳
十三、 你若喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。 --[德国]歌德
十四、 没有大陆,世上任何一件伟大的事业都不能完成。 --[德国]黑格尔
十五、 为别人照亮道路,自己必须放出光芒--这就是人的最大幸福。 --[前苏联]捷尔任斯基
十六、 只有一门学科是必须要教给孩子的,这门学科就是做人的天职。我宁愿把有这种知识的老师称为导师而不称为教师,因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子,而是要他指导孩子
十七、 怎样做人。 --[法国]卢梭其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 --[中国]孔子
十八、 为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
十九、 教师是人类灵魂的工程师 (斯大林)
二十、 尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋、劝学》
二十一、 教师是太阳底下再优越没有的职务了。 [捷克]夸美纽斯
学生诚实守信名人名言摘抄大全
1、一种理想,就是一种力!——罗曼·罗兰
2、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
3、拼着一切代价,奔你的前程。——巴尔扎克
4、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
5、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经鹤林玉露
6、有志者,事竟成。——范晔
7、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
8、后悔过去,不如奋斗将来。——马克思
9、一份耕耘一份收获。——徐特立
10、敏捷诗千首,飘零酒一杯。——杜甫
11、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
12、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤
13、自信就是成功的第一秘诀。——爱默生
14、天时不如地利,地利不如人和。——孟子
15、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
16、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加
17、谁没有耐心,谁就没有智慧。——萨迪
18、最困难的事情就是认识自己。——希腊
19、人无远虑,必有近忧。——孔子
20、一日无书,百事荒废。——陈寿
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
22、学习本无底,前进莫旁徨。——报摘
23、对于不屈不挠的人来说,没有。——俾斯麦
24、艰难困苦,玉汝于成。——张载
25、真诚是处世行事的最好方法。——怀特利
26、君子爱财,取之有道。——孔子
27、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子
28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
29、端庄即至美,严肃乃极乐。——威沃森
30、青年时鲁莽,老年时悔恨。——富兰克林
31、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
32、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈
33、最贫的是无才,最贱的是无志。——约翰生
34、善较之美价值更高。——阿尔拉
35、私心胜者,可以灭公。——林逋
36、人生是绘画,不是做算术。——霍姆斯
37、书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
38、走自己的路,让别人说去!——但丁
诚实守信名人名言摘抄金句
1. 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处世的法子,却恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
2. 但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。
3. 兄之常常觉得为难,我想,其缺点即在想得太仔细,要毫无错处。其实,这样的事,是极难的。凡细小的事情,都可以不必介意。
4. "不耻最后"。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
5. “急不择言”的病根,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。
6. 现在的许多论客,多说我会发脾气,其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情,就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友,要点就在彼此略小节而取其大。
7. 人固然应该办“公”,然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不“公”了,就应该适可而止……
8. 所以,贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。只有这两条路。
9. 苟活就是活不下去的初步,所以到后来,他就活不下去了。意图生存,而太卑怯,结果就得死亡。
10. 我以为人类为向上,即发展起见,应该活动,活动而有若干失错,也不要紧。惟独半死半生的苟活,是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌,其实却引人到死路上去。
11. 驯良之类并不是恶德。但发展开去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。
12. 中国是古国,历史长了,花样也多,情形复杂,做人也特别难,我觉得别的国度里,处事法总还要简单,所以每个人可以有工夫做些事,在中国,则单是为生活,就要化去生命的几乎全部。
13. 无论爱什么,——饭,异性,国,民族,人类等等,——只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时中,没有已时者有望。
14. 志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少,可以自解之处也愈多。
15. 现在做人,似乎只能随时随手做点有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不损人之事,又不能,则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事,我是反对的,如强盗之放火是也。
16. 走“人生”的长途,最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”,倘是墨翟先生,相传是恸哭而返的,但我不哭也不返,先在歧路头坐下,歇一会,或者睡觉,于是选一条似乎可走的路再走,倘遇见老实人,也许夺他食物来充饥,但是不问路,因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎,我就爬上树去,等它饿得走去了再下来,倘它竟不走,我就自己饿死在树上,而且先用带子缚住,连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么,没有法子,只好请它吃了,但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了,听说阮籍先生也大哭而回,我却也像在歧路的办法一样,还是跨进去,在刺丛里姑且走走。
17. 诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。
18. 我以为内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。
19. 以后应该立定格局之后,一直写下去,不管修辞,也不要回头看。等到成后,搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字。在创作的塗中,一面练字,真要把感兴打断的。
20. 此后要创作,第一须观察,第二是要看别人的作品,但不要专看一个人的作品,以防被他束缚住,必须博采众家,取其所长,这才后来能够独立。
21. 文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和多练习,此外并无心得或方法的。
22. 研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏,——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了,结果还是什么都弄不好。那证据,是试翻世界文学史,那里面的人,几乎没有兼做教授的。
23. 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己
24. 教书和写东西是势不两立的,或者死心塌地地教书,或者发狂变死地写东西,一个人走不了方向不同的两条路。
25. 文学史上,我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手,便成为文豪的人。
26. 怒吼的文学一出现,反抗就快到了;他们已经很愤怒,所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗,他要复仇。
27. 我愿意听你骂我,也不愿意让别的女人吻你.你的缺点充满着那么强烈的魅力.我是夜,夜是该有月亮的.
28. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
29. 希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
30. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。