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元宵节是为了纪念谁的

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过了年再过半个月就是正月十五,元宵节!俗话说“不出十五还是年!”,正月十五元宵节这一天,全国大部分地区的人们都会吃元宵,下面给大家分享关于元宵节是为了纪念谁的,欢迎阅读!

元宵节是为了纪念谁的

元宵节是为了纪念谁的

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃、陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定.

平乱之后,众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。据说司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。

2024年元宵节吃汤圆是几月几日

2024年元宵节吃汤圆是2月24日,星期六,农历正月十五。正月十五是中国农历新年的第一个月的第15天,是中国传统的重要节日——元宵节,也叫“上元节”、“灯节”、“小正月”。元宵节也是中国传统节日中的第一个月圆节。

元宵节风俗

放烟火

元宵节晚上,人们会在房前屋后、广场上、茶楼等地点燃放各式各样的烟花爆竹,这一习俗已经延续了几千年的历史。据说这是为了祈求平安、驱除邪气、祭祖神。

放孔明灯

放孔明灯也是元宵节的一项传统习俗,这是一种用纸与木棒制成的灯笼,人们在灯里装上香油、灯芯、火柴,待点燃后,便可以放飞于空中,寓意祈求远离疾病、灾祸,实现健康平安,顺利前程。

看花灯

花灯是元宵节的又一大特点。在元宵节晚上,各地都会举办花灯展览,展出各种形态新颖、色彩缤纷的花灯,吸引着众多游客前来观赏。花灯有许多种制作材料,形状也各异:有的是竹木制的人物、动物、景观等;有的则在纸片上绘制突出图案,制作精美瑰丽。

猜灯谜

灯谜活动是元宵节的传统活动之一,既能增加人们的智力和文化娱乐性,又能增进朋友之间的交流和感情。灯谜一般是在彩灯上挂着或者写在灯笼上。灯谜可以是成语、歇后语、诗歌、谚语等等。

赏月

元宵节也是一年中赏月的好时候。在月色明亮的晚上,人们常会组织家庭、朋友一同赏月,有些地方还会组织赏花灯、赏月互动活动。

吃元宵

元宵是元宵节最具代表性的美食,也是孩子们最喜欢的食品之一。元宵通常由糯米制成,中央包裹着豆沙、芝麻、桂花和其他馅料。有些地方还有其它传统小吃如汤圆、花糕等。吃元宵寓意着家庭团圆、甜蜜幸福,也象征人人平安、幸福美满、共度团圆佳节。

元宵节起源说

纪念“平吕”起源说

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃、陈平取得联系,设计清除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定。

平乱之后,众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

“太一神”祭祀起源说

汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。据说司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。

火把节起源说

元宵节是中国自古的传统节日,据说元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但仍是中国民间传统节日。

佛教起源说

源于佛教说。这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中:“佛教教义中把火光比作佛之威神,《无量寿经》有‘无量火焰,照耀无极’说法。在佛教教义中,灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传:‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》),‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中,于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。

据《僧史略》载,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日,即东土正月十五,为纪念佛祖神变,此日需举行燃灯法会。

东汉明帝时,摩腾竺法兰东来传教,汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,并亲自到寺院张灯,以示礼佛。自此以后,元宵灯便蔚然成风。”

道教起源说

上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五生,中元地官七月十五生,下元水官十月十五生。三元日和三官主三元日的说法最早见于东晋末刘宋初的古灵宝经《太上洞玄灵宝三元品戒经》。

以“三官”与时日节候相配,定正月十五为“上元”,七月十五为“中元”,十月十五为“下元”,合称“三元”。这样,正月十五就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五元夕节,乃上元天官赐福之辰。”

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