项羽为什么会败给刘邦
项羽虽然败给了刘邦，但是他那种勇猛的形象成了一种象征，那么项羽是怎么样的人呢?以下是小编给大家带来的项羽个人评价，欢迎大家参考借鉴!
项羽个人评价范文1
关于“垓下作歌”、“东城之战”、“乌江自刎”这些对项羽末路的生动描写，更显然是司马迁的悲慨抒情。清代吴见思说：“‘可奈何’、‘奈若何’，若无意义，乃一腔怒愤，万种低回，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣。”但这是写历史么?不，这是写诗、写小说、写剧本。钱钟书《管锥编》引清代周亮工的话说：“垓下是何等时?虞姬死而子弟散，匹马逃亡，身迷大泽，亦何暇更作歌诗?即有作，亦谁闻之，而谁记之欤?吾谓此数语者，无论事之有无，应是太史公‘笔补造化’，代为传神。”这“笔补造化”四个字，实在是太深刻了。我觉得读古书读到这个份上才真的是读出了点味来。试想，《史记》中如果没有这段抒情性的动人描绘，项羽还能在读者头脑中留有如此慷慨悲壮的印象么?
不仅如此，司马迁还要让他的悲剧英雄在穷途末路大显神通，他用他的二十八个人大战灌婴统领的五千人;他们冲进冲出，如入无人之境，光是项羽一个人就杀了汉军“数十百人”;项羽的一声大吼，吓得刘邦的一位将军连人带马滚出去了好几里地。最后他面对一个投降了刘邦的楚军叛徒说：“若非吾故人乎?……吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”说罢拔剑自刎而死。刘邦的部将王翳赶紧奔过去割下了项羽的人头，其余的骑兵蜂拥而上去抢项羽的尸体，单是因为争夺打架互相拥挤践踏，就死了好几十号人。司马迁写刘邦部下的如此卑鄙恶劣，不就是为了反衬项羽的从容、高尚么?
项羽个人评价范文2
司马迁已经向读者交代过，项羽这二十八个对刘邦五千人的战斗是在“自度不得脱”的前提下进行的，但读者往往不太注意这“自度不得脱”几个字，而把注意力全部放到了司马迁对项羽的抒情描写上。他说项羽逃到乌江浦时有一只小船划过来，船夫喊项羽上船，项羽笑道：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还;纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎!”这是司马迁为项羽最后涂饰的最壮丽的一笔。如果没有这段话，则项羽只不过是个最后从容战死而已;有了这段话就表现了项羽的一种人生态度：他要用他的死来殉自己的事业，来殉自己的部下，来殉一切曾经支持过自己、拥护过自己的千千万万的人民大众，也包括两千年来读这段历史的千万百万读者;有了这段话就使项羽的最后战死成为一种自觉的有意义的行为，这就是司马迁所说的“死有轻于鸿毛，有重于泰山”。至少给人的感觉上是这样的。
项羽个人评价范文3
汉初包括汉在内，共有九个诸侯国，除了作为敌国的楚国被一分为三之后，七国秩序基本得到了保留。而就诸侯王而言，除刘氏主导的汉、齐之外，七个异姓诸侯中，赵国张耳、燕国藏茶、长沙国吴芮、淮南王英布是楚汉战争中已经形成的事实，彭越、韩信也都有封王之诺，至于韩国的韩王信，既是韩国贵族又为汉军将领，考虑到韩国的国力及其在地缘上与关中的关系，可以说基本没有威胁，因此我们可以认为，刘邦对于分封异姓王是非常谨慎的，几乎每一个异姓王都不是汉王主动分封而是不得不为之。
再来看项羽的分封，项羽分封十八路诸侯，自为自楚霸王，一共十九诸侯国，其中楚国一分为四、赵国一分为三、齐国一分为四、秦国一分为三，可以说项羽的分封彻底打碎了战国时期的七国秩序，转变为更为零碎的列国秩序。同时再来看各国的君主，其主要来源是由新兴军功阶层和六国贵族构成，其中又以军功阶层为主导，六国贵族被置于偏远之地。
而在诸侯之中，又有几人尤为值得注意，【长史欣者，故为栎阳狱掾，尝有德於项梁，故立司马欣为塞王】【申阳者，张耳嬖臣也，先下河南，迎楚河上，故立申阳为河南王，都雒阳】【齐将田都从共救赵，因从入关，故立都为齐王，都临菑。】这些封王者与英布有本质区别，英布拥有自己的武装，本身便是军阀，属于不得不封，但是这几人纯粹因功封王，在刘邦那里诸如萧何、张良、樊哙等功臣都只是被封为享有特殊待遇的侯，而非拥有军政权力的王，如果说刘邦的分封是对既成事实的追认，那么从这几人本身是可以不封的，更像是项羽主动为之。
项羽个人评价范文4
简单梳理一下楚汉分封政策的不同，就格局而言，刘邦尽可能的保留了原有的七国格局，而项羽则将其彻底打碎，建立了新的列国秩序。就君主而言，刘邦所封之人均是不得不封，而项羽的分封则更具有主动性，是一种主动的策略。
如何理解这种差异?我们认为，这是因为项羽的对于天下秩序的构想与楚怀王、刘邦均不相同，怀王和刘邦均保留了七国秩序，怀王是出于复古的希望，而刘邦则是为了减少威胁，尽快消灭异姓王完成帝业，不管二者在主观上有何不同，皆是出于对历史传统的尊重和妥协。但是项羽则不一样，项羽既不认同战国时的七国体系，也不认同秦汉帝制，在项羽看来，秦汉帝制是破坏了各国的风俗特色，而战国时的七国体系因为没有相应秩序规范，只能互相征伐不休。
项羽希望重建列国秩序，使各国各自自治，但是他渴望建立一套新的霸主体系，以霸主为核心维护列国之间的天下秩序，避免各国之间的征伐。为了保障霸主的权力，他必须分割七国，防止齐、秦、赵等历史强国重新做大。另一方面，旧时代的六国贵族毫无疑问是新体制的阻力，因此项王才需要改立齐王，诛杀韩王、义帝，打击六国王室，扶持新兴军功阶层，以自己为核心，与新兴军功阶层共同建立新的天下秩序。
项羽个人评价范文5
应该来说项羽构建的霸主体系取得了一定成效，横山王、临江王听其调遣谋杀了义帝，雍王章邯为其死战，但是不得不承认，春秋时代已成历史，霸主体系所依赖的宗法秩序早已解体，项羽理想的秩序已经失去了生存的土壤。随着义帝被害、田荣叛乱、汉王还秦，项羽一心构建的霸主体系转瞬间便灰飞烟灭。
由此我们再来回想鸿沟议和，或许便能理解为什么项羽会如此轻易的相信了刘邦，因为在项羽的理解中，他至死都以为刘邦只是与其争夺霸主之位，鸿沟议和便是与之平分霸权，他以为刘邦的目的已经达成，但是他未能料到，汉王想要的不是霸权，而是整个天下。
至此对于项羽的天下秩序已经论述完毕，但是若与西周时期的分封对比，我们会发现项羽分封的一个重大不同，那就是宗室无一人受封，那么宗室在项羽对于天下的规划中处于怎样的地位呢?这就需要解析项羽的国内体制。
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