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梦想与人生的演讲稿3分钟5篇

铭陆分享

人生需要有梦想,有梦想的人生才是完整而有意义的!一起来看看梦想与人生的演讲稿3分钟5篇,欢迎查阅!

梦想与人生的演讲稿3分钟1

人生是对理想的追求,理想是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的勇气。因此,只有坚持远大的人生理想,才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想,一个月的理想,甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里,同学们,你是否想到了自己的理想?

人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望,民族的未来。每个人主宰着自己的明天。

有一位哲人说过:“梦里走了许多路,醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理:人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的,人不仅要有理想,还要大胆幻想,但更要努力去做,在理想中躺着等待新的开始,如果不仅遥遥无期,甚至连已经拥有的也会失去。同学们,你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢?

前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的“理想”,他们把自己的蓝图构画得再美好,再完善,也只是空中楼阁,海市蜃楼罢了。同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢?

最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的理想,在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇前进!

梦想与人生的演讲稿3分钟2

古人説,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。讲的就是要为理想而奋斗,作为一个社会人,是追求理想,还是追求名利,结果会大不相同。追求理想是个奋发向上的连续过程,也是个升华、完美人生的过程,就像马克思説的;“我们的事业不显赫一时但会永远存在,在我们的墓碑前,高尚的人们会洒下热泪。”

要比知识的高低,不能比个人权威的高低,要把威信建立在素质与认知水平的提升上,古人説:“立身以立学为先,立学以读书为本,君子之学必日新,日新者日进也,不日新者必日退,未有不进而不退者。”追求人格的完善而不是物质的享受,我们古代把“修身正己作为为政之本、治国之要。”王安石説;“修其心,治其身,而后可以为政于天下。”因此,我们共产党人自诞生那天起就要求共产党员要加强修养 。取得广大人民群众的尊重就是靠人格的完美,俗话説“政声人去后”,不注重人格的修养不仅别人不会从内心敬佩你,自己也容易走上歧途,中青年干部为人从政的路很长,要坚持做人与为政,修身与立德相统一,自觉践行社会主义荣辱观,提升精神境界,培养高尚的精神情操,不攀比钱财,不贪图享受,以人格力量影响和带动群众。

在中青年干部的成长历程中,不可能遇到的都是顺境,或者总是遇到伯乐,何况还有伯乐看走眼的时候,且“人生有坎坷,遇人有不贤”是很平常的事。能否在逆境中保持心灵上的平和状态,是对一个人很现实的考验,所以,我们在逆境中也要坚持党性和做人的原则,保持心灵的平衡与和谐,能干事时肯拼命,不能干事多读书。以平和的心态对待升迁,以豁达的胸怀处理得失,以奉献的精神服务社会,不为浮名所累,不为私利所缚,不为权欲所惑,保持心灵的平衡与和谐,就能在为国家富强,民族振兴,人民幸福而奋斗的征程中,实现中青年干部的人生价值和无悔人生。

作为改革开放时代的中青年干部,首先要深刻认识改革开放的时代背景和意义,把思想统一到国家的重大决策上来。改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大的革命,党的十七大报告用“三个最”和“三个面貌”的历史性变化高度概括了改革开放的伟大成就。即新时期最鲜明的特点是改革开放、新时期最显著的成就是快速发展、新时期最突出的标志是与时俱进。正是“三个最”带来了“三个面貌”的历史性变化,即中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化,所以,改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

在政治领域,什么是中国特色的社会主义?中青年干部要清醒的认识到,中国共产党在领导社会主义现代化进程中,保持和发展党的先进性,提高党的执政能力,转变党的执政方式,巩固党的执政基础,使党成为始终走在时代前列的中国特色社会主义事业的坚强领导核心。在经济领域,中国共产党实现了从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心,从封闭半封闭到改革开放、从计划经济到市场经济的深刻转变,30年来最成功的改革是农村的联产承包责任制,80年代中后期开始的国有企业股份制改革,民营经济的兴起。我们从农村到城市,在政治、经济、科技、教育文化等各个领域进行的全面改革,对于社会主义传统模式来説,是质的更新。在当代中国,只有中国特色的社会主义,才能够最大限度地团结和凝聚不同社会阶层、不同利益群体的智慧力量;只有中国特色的社会主义才能够指引中华民族实现伟大复兴,只有中国特色的社会主义理论体系才能够引领中国发展进步。始终做到高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇,坚持中国特色社会主义道路不动摇,坚持中国特色社会主义理论不动摇。这是我们今后一个相当长时期中国特色社会主义的执政方针,因此,我们必须围绕它做人、做事、做官。

做人、做事、还是做官,反映了截然对立的两种世界观和人生观,做人,是为了完美我们自己的人生情操,做事,是为人民服务,谋的是人民利益,做官,打的是个人的小九九,谋的是一己私利,要做人做事而不做官,做大事而不做大官,这是一切仁人志士和共产党人的特质,具体的来説;

一是要守住底线,堂堂正正的做人。要坚守为政做人的底线,要耐得住寂寞,守得住清贫、经得住诱惑,既干事又干净,既为政又做人,既勤政又廉政,最起码的要求就应当是廉洁、廉明、廉直。这是道德的范畴,是做人立身之本,是处事成事之基。在份内工作上,要为发展説真话,为改革説硬话,为团结説好话,为群众利益説实话,干该干的,把精力用在抓项目、促发展上,把时间放在深入基层解难题、攻难关上,这样才不白拿国家俸禄,不白吃百姓五谷,不白占组织位子,做到问心无愧。

二是要瞄准标线,踏踏实实做事。勤于创新,勤于实干,勤在结果上,勤在效率上,勤在实实在在的政绩上,勤政不是看你出没出工,到没到岗,在没在位,关键的是看你为发展谋了多少事,创了多少业。

三是不越红线,清清白白做官。要时刻弹响信念之弦,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇,人们常説犯错误常常是一念之差,其实这个念是受理想信念支配的,道德上的堕落,经济上的贪婪,生活上的腐化,问题表现在钱财上,根子却在理想信念上。要慎交朋友,做为中青年干部,更要广交朋友,用活各种资源,凝聚各方力量,促进事业发展,但交友一定要慎之又慎,要把握好度,人非草木,孰能无情,要在兄弟情、战友情、同事情、朋友情上经得起实践检验,困难检验,是非检验,而不是为个人利益划圈子,讲义气,

总之,我们每个中青年干部应该切切实实的把个人的修养从现在做起,从身边事做起,从一点一滴做起,把个人道德修养的实践渗透到日常生活中、工作中去,不仅在本职工作岗位上当好人民公仆,而且在社会生活中严格要求,率先垂范,争取做一个比较完美的国家公务员,几十年后,我们回过头来,看看自己一生走过的轨迹,无怨无悔。

在人的一生中,从孩童时嬉玩到在关键岗位上为国家工作,机会难得,但是时间有限,能在工作岗位上就是那么短短的几十年,而且中青年干部年轻,责任大,施展才华的空间也大,如何完整的走好无悔的人生道路,达到理想的人格完美,是我们每一个中青年干部所面临的修养考验,我们应该开阔眼界,开阔思路,开阔胸襟,要始终追求理想的实现,追求知识的提升,追求人格的完美,追求心灵的和谐。我们共产党人的远大理想就是共产主义,而从现实讲就是中国特色的社会主义,全面建设小康社会。

梦想与人生的演讲稿3分钟3

各位领导,各位来宾,朋友们:

你们好!

很荣幸今天我能参加这个“理想与人生”的演讲会。我是一名农村信用合作社的职工,工作在山旮旯里,没有城市人坚实深邃的眼光,没有企业家们搏击商海的稳重与沉着,更没有周五周六的轻松与潇洒。整天只是打水扫扫地,看看过期已久的报纸,迎接寥寥无几的顾客,做共和国的诚实本分、勤劳守纪、忠于职守的公民。远离城市的喧嚣和拥挤,远离华灯初上、物欲横流的诱惑,远离商海红尘的尔虞我诈,远离满腹的雄心壮志。

于无声处抽空下下乡,看看谁家的苞谷先破土而出,问问谁家的收入最多,数数山旮旯的茅草屋还有多少间,瞅瞅谁家的孩子没有上学。吸一下乡间新鲜的空气,喝一口清凉爽口的山泉水,真乃其乐无穷。

在山旮旯里工作,寂寞和孤独难免,这里没有电灯,没有电视、录像、卡拉ok之类的东西。于是,在没有电灯,没有星星,没有月亮的夜晚,燃起流泪的红蜡烛,做个苦乐书痴,在书里看城市灯如昼,物价暴涨,看红尘人海川流不息,看人生梦醒

时分犹闻边陲急章,狼烟四起,看贫穷与富贵,看落魄才子寻寻觅觅,冷冷清清。在书里书外,学些雕虫小技,随意涂描春夏秋冬。看古诗词名句知道“应是绿肥红瘦”之妙,细听窗前雨打芭蕉一声紧、一声慢的乡村音乐。

工作在远离城市远离文化群体的山旮旯里,难免会在孤苦和寂寞中自问:人生是什么?平凡的工作,平凡的生活,平淡的人生。肯定没有哲思般的回答,只能在生活中隐约领悟,它是一部无法破译的书!它以其奇特的一面将一些人吹得熠熠生辉,而将另一些人吹得黯然失色。而我,愿做第一种人!

那样,在远离城市喧嚣的乡村,人生不再是一杯烈酒,不再是无聊和苦涩,不再是每日的嬉笑碌碌无为,而是阿拉伯数字在贫困地区的跳跃和延伸,是烈日下的长途跋涉和追求,是偶尔从铅字中发现自己姓名的喜悦,是一种难以体会的成功和尝遍所有失败的痛苦。

山旮旯里的岁月,是人生一面简朴的屏障,它忠实于山旮旯生活的记录;山旮旯的风景,是一面独特的屏风,一个季节更换一次。每天看门前枝条发芽、茁壮、衰败,在一阵紧一阵慢的脚步声中,寻找自己,追逐自己。我愿意被摆在乡村最穷困的位置上,每天被手握镰刀锄头的农民围住,从他们焦急的眼神中,解答他们人生的难题,破译他们深邃的内心世界。我知道,山旮旯里的人生就是真实,就是默默无闻,就是袖舞也嫌天地窄的写照。

我深知,是山村的穷困,将我们牢牢留住的,我们要夜以继日地咀嚼山村多年的贫困风味,我们要将它吃透,然后推向新的起点;是村民淳朴的民风将我们牢牢留住的,是他们的真诚需要和渴望,将我们牢牢留住的,是村民的喜悦和丰收将我们留住的,是村民不屈不挠的精神留住了我们。留下,就是山旮旯的人;工作,就是山旮旯的人生!白天没有城市的喧闹,夜晚没有轻歌曼舞、灯红酒绿。

山旮旯里的人生,没有jq壮志之文,只是些平淡无味的文字组合;没有惊天动地之举,只是从繁琐细小的工作中理出一天的思路来;没有哀婉动听的故事,只是与村民们君子之交淡如水的交往;没有惊险的飞跃,只是年年岁岁、朝朝暮暮与山旮旯厮守在一起。山旮旯里的人生是好是坏,对我们并不重要,山旮旯里的人生,是我们与社会,社会与时代,我们与同龄人的折射!是一代又一代老中青的真实写照。

我们是在一种冷静与思索的过程中走进山旮旯的,是在贫穷与落后、愚昧与无知的需要中走进山旮旯的,是在奉献与索取的

2016年度人生演讲稿:理想与人生2016年度人生演讲稿:理想与人生选择下走进山旮旯的,是在前进与后退的选择里走进山旮旯的,是在忽视与淡漠中走进山旮旯的,是在后悔与幸福的交织下走进山旮旯的。

是我们把青春留给了穷困的乡村,是乡村的岁月培育了我们,是我们在山旮旯的剧场中义演,是我们获得了空前的成功,因为山旮旯里的人民送给我们一个大大的“!”。

感谢生活,尤其要感谢在山旮旯里工作和生活的人们!

谢谢大家!

梦想与人生的演讲稿3分钟4

到演讲主题之后我一直在想,何为起点?何为终点?生命有起点,人生中处处是起点。生命有终点,可人生有吗?如果有,那古人的思想对我们所起的深刻影响不正代表着一种生命力吗?我继而又想到了一个问题:何为人生?一本书上说,人生就是出生的喜悦不属于你,死去的悲伤也不属于你,只有活着的那一份艰辛属于你。一本书上又说,没有追求,没有作为的人生不能称之为人生。我们以相同的方式来到世上,经历了不同的人生经历之后相聚于北林,我们,一定想要活出自己的人生,在相同的起跑线上,大家一定都编织着自己的梦想。可是大家有谁知道梦想的彼岸在何方?终点,和未来一样不可预知。这中间我们会怎样总是充满神秘。

可请大家记住一句真理吧:青春,是一笔财富,我们拥有青春,这便是追求理想最宝贵的财富,没有梦想,没有追寻的青春怎么叫青春?没有彷徨,没有执著追求的青春怎么称为青春?

有信念,好样的!有追求,好样的!但是大家是否充分预见过这过程中的困难挫折呢?起点时固然有雄心壮志,终点处固然金光灿烂,但是当生活一步步将理想的锋芒磨平,那雄心壮志不照样会烟消云散吗?不要以为我们是在上大学。不是。高尔基说过:“苦难才是真正的大学。”也有一位伟人说过:“苦难是人生的必经之路。”所以当你拥有了雄心壮志的时候,同时你也要张开双臂迎接苦难。

《丘吉尔传》读过吗?这位百年才能诞生一位的演讲天才经过的是怎样的人生经历!大家或许只记得他那十分惨烈的成绩单,却不知道他那孤独的,甚至几次几乎夭折的童年。大家或许只记得他当海军大臣的荣耀,却不知道他从一名普通的骑兵到屡立奇功的战地记者经历种.种九死一生的传奇经历。大家或许只记得他那压倒众人,极富煽动性的演讲,却不知道在成长过程中他每每被人嘲笑,讥讽,侮辱的时刻。甚至他那丑陋的长相,矮小的个子总被对手挂在嘴上。大家或许也还只记得他出生在一个贵族之家,应该享尽荣华,却不知道丘吉尔家族从马尔巴罗公爵到伦道夫勋爵之时,温斯顿·丘吉尔青年时所面临的窘境,等等等等。正因为丘吉尔经历的起起伏伏的政坛,坎坎坷坷的人生才成就了他那句不朽的名言:“我能奉献的只有血和泪。”这句话确实充满了血和泪啊。它是由多少苦难积淀而成。

也许有人会说:我不想成为丘吉尔那样的伟大人物,那也请记住吧:梦想的高度与苦难的程度是成正比的。所以在起点处就请准备迎接苦难吧。其实追求梦想就想长跑,苦难则是人的生理极限,遇到它只要咬咬呀坚持一会也便“守得云开月见明”了。可是却总会有人动摇。这些人站在起点时不也踌躇满志吗?着不正说明了我们要充分预见苦难,认清自我的重要性吗?

记住一句再普通不过的话吧:坚持就是胜利,相信付出就有收获,因为“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”这便是信念的力量。

但谁没有弱点,谁没有惰性,大家的理想已经放飞,怎么可以放弃,在奔跑的路上,大家如果没有彷徨,有沮丧,就听听我送大家的一首诗吧,也作为我演讲的结束,希望能给大家一些奔向终点的力量。

假如生活欺骗了你

假如生活欺骗了你

不要忧郁,不要悲伤

痛苦只是现在

相信吧,快乐总会到来

心儿永远向着未来

尽管我们生活在忧郁的现在

一切都是瞬息,一切都将过去

而那过去了的,也将成为亲切的怀念。

梦想与人生的演讲稿3分钟5

一百年前,一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言,今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它的到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜。

然而一百年后的今天,黑人还没有得到自由,一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个贫困的孤岛上。一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流-亡者。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。

我并非没有注意到,参加今天集会的人中,有些受尽苦难和折磨,有些刚刚走出窄小的牢房,有些由于寻求自由,曾早居住地惨遭疯狂迫-害的打击,并在警-察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧,要坚决相信,忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

让我们回到密西西比去,回到阿拉巴马去,回到南卡罗莱纳去,回到佐治亚去,回到路易斯安那去,回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去,要心中有数,这种状况是能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不能自拔。

朋友们,今天我对你们说,在此时此刻,我们虽然遭受种.种困难和挫折,我仍然有一个梦想。这个梦是深深扎根于美国的梦想中的。

我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的;人人生而平等。”

我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。

我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。

我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评判他们的国度里生活。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天,阿拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦法令,但有着一日,那里的黑人男孩和女孩将能够与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。

这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。有了这个信念,我们将能一起工作,一起祈祷,一起斗争,一起坐牢,一起维护自由;因为我们知道,终有一天,我们是会自由的。

在自由到来的那一天,上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌:“我的祖国,美丽的自由之乡,我为您歌唱。您是父辈逝去的地方,您是最初移民的骄傲,让自由之声响彻每个山冈。”

如果美国要成为一个伟大的国家,这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来!让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起!让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落矶山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来!不仅如此,还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来!让自由之声从田纳西州的了望山响起来!让自由之声从密西西比州的每一座丘陵响起来!让自由之声从每一片山坡响起来。

当我们让自由之声响起来,让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时,我们将能够加速这一天的到来,那时,上帝的所有儿女,黑人和白人,犹太人和非犹太人,新教徒和天主教徒,都将手携手,合唱一首古老的黑人灵歌:“终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦!”

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