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《这片土地是神圣的》读书心得

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《这片土地是神圣的》语言优美,内涵丰富,情感充沛,是课文的最大特点。文章一方面大量运用拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟姐妹,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,下面由小编来给大家分享《这片土地是神圣的》读书心得,欢迎大家参阅。

《这片土地是神圣的》读书心得1

这天,我读了《这片土地是神圣的》一文,透过领悟,我感慨万分。我了解了在19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。

他在文中多次提到“你们必须要记住,这片土地是神圣的”。这句话充分表现出了他对土地的珍惜与钟爱。这封信让我感悟到:土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然,与万物和睦相处。

其实,“神圣”的`不应仅是“这片土地”,而是整个大地!心存神圣的不应只是“咱们这个民族”,而是整个人类!提到印第安人的领地,咱们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏?答案可想而知。

拿水资源来说,水资源是咱们地球万物赖以生存的自然资源,也是十分宝贵的自然资源。但咱们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵,河水碧绿清澈,如今的她,已失去了往日的风采,周围臭气熏天,河水乌黑浑浊。经过领悟这篇文章,我想大声疾呼:让咱们一齐来保护资源,善待每一寸土地,珍惜自然资源,保护咱们的地球。

《这片土地是神圣的》读书心得2

地球是我们人类赖以生存的家园,它就像是生养我们的母亲一样,待我们如婴儿般提供着生存资源和生存条件。我们是地球的主人,我们要善待它,如善待自己一样。

《这片土地是神圣的》这篇文章讲述的是“华盛顿特区”的白人领袖欲购买美国西北部印第安人领地,西雅图酋长对白人提出了三个要求:善待河水、保护空气、照顾动物,并让他们牢记:这片土地是神圣的。看似无关紧要的三点要求,却强烈地表达了印第安人对这片土地无比的眷恋和热爱之情。

这篇文章中还提到过:“所有降临在大地上的事,终究会降临到人类身上。”这句话点明了大自然和人类的密切关系,是呼吁人类,一定要保护自然环境,不然,最终遭殃的还将是人类自己。

卢梭在《爱弥儿》中也说过:“大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。”是呀,大自然是多么的慷慨啊,它无私地向我们提供着一切资源。可是,人类却把那些本来可以不断再生的资源肆意挥霍演变成有限的资源。如今,水资源、大气资源、森林资源已经越来越少了。人类啊!你们为了得到一时之利而破坏了你们赖以生存的家园,这岂不是在自己打自己的耳光?

谁不想自己的家园变得更美好,更漂亮?然而,随着科学技术的发展,廉价的塑料制品逐步进入了人类的生活之中。包装纸、一次性餐盒、农用薄膜的确给人们的生活带来了方便的同时,也给我们的生存环境带来了危害:白色垃圾日趋严重,生态环境被破坏、被污染,这些足以对人类的生存造成了极大的威胁!

就拿我们学校边上的花柳塘河来说吧。听老人说,在五十年代,由于它水质好,每到夏天,它是孩子们降温避暑的天然游泳池,他们在河里玩水、打闹、嬉戏;河面上的小木舟在缓缓地行驶着,与岸边的大榕树、柳树、桉树绘成了一幅天然水墨画;清早,河岸边凸出的的石头台阶上,蹲着三三五五的大姑娘小媳妇,手起槌落,边洗衣服边拉家常;高高的石桥掩映在清澈的花柳塘河上,微风吹过,波光涟漪,给花柳塘的美更增添了生动的一笔!

前些年,夏日烈下,花柳塘河却是一条行人捂口鼻经过的“黑水河”。附近居民楼都不敢开窗换气,远远都能闻到它的腥臭味。尤其是河边开餐馆的那段,蚊子、苍蝇等小虫河面群舞,使人一想起就觉得恶心。河面一年四季都漂浮着一层油污,白色垃圾,浑浊肮脏不堪。虽然这些年政府已花了大财力和精力去整治花柳塘河,可是整治好些年过去了,为什么就是恢复不了原来的花柳塘模样呢?“罪魁祸首”是谁?这罪魁祸首其实就是我们自己!是我们平时生活中的某些看似小小的不经意举动造成的。贪图方便乱丢垃圾、往河里排放污水,才使得原本漂亮的“她”慢慢被折磨的这般“面目全非”。要是这花柳塘河的悲剧还不能引起我们重视的话,我想,不久的将来,恐怕连我们的母亲河——瓯江,也将难逃花柳塘河同样的厄运!

我们自己犯下的错误,难道要留给我们的子子孙孙去承担吗?不!我们要从自身做起,从身边做起,从每一件不起眼的小事做起,只要人人都自觉去保护环境,这样,花柳塘的悲剧就不再重演,人类的地球环境才得以改善,我们的明天就将更加美好!

《这片土地是神圣的》读书心得3

《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的。

150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。

大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

《这片土地是神圣的》读书心得4

印第安,一个古老而又神秘的民族,一片神圣的土地。

西雅图,印第安部落的一个酋长,一位热爱土地的酋长。

“对我们来说,这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人,把高山当做母亲,把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当,而他们呢?

其实,初看这篇文章,我还有些好奇:“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

沙滩,耕地,山脉,河流,松针,昆虫,薄雾,白云……“在我们这个民族的记忆和体验中,都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事,就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后,但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧,有谁能及得上他们呢?

“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体,因为他们知道,他们与大地是互相依存的。

提起自然,就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊,准备猎杀。可是不幸的事发生了,海啸来临了!海面上顿时狂风大作,令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导,将船奋力托进避风港。它死了,只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问:动物善待我们,而我们呢?难道只有伤害吗?

印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们:“如果所有的动物都灭亡了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”

请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样,我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地,让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存,繁衍。

《这片土地是神圣的》读书心得5

我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上——这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了“垃圾球”了吗?所以,我们都不能光说不做——假把式,一定要更好的保护好环境。然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

文中让我感触最深的是这几句:“如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”对呀!动物就像我们人类的好朋友,如果好朋友们都死去了,那我们只是剩下一个空壳,那又有什么乐趣可言。更重要的是,我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然,如果这样,动物也是会对人类进行报复的。还有一句也让我感触颇多的是:“任何降临在大地上的事,终究也会降临在大地的孩子身上。”这句话并不出于夸张,更不属于荒.唐,而是活生生的事实。比如,工厂每天排行的废气,汽车的尾气,空调的湿气,都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏,阳光的紫外线就可以乘虚而入,导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗?难道这样还不能给予人类警示吗?

人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了,让我们像印第安人那样,保护好生态,热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!


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