寺庙庆典活动致辞范文
传统寺庙具有宗教、文物、史料等多方面的意义,是人类共同的财富。下面是小编给大家整理的寺庙庆典活动致辞范文,仅供参考。
寺庙庆典活动致辞范文篇1
尊敬的各位领导、诸山长老、檀越居士和嘉宾:
今天是____大和尚晋院升座的大喜日子,是我会新一届领导班子产生以来迎来的一件喜事和大事。诸上善人前来参加庆典法会,这不仅是对南台祖庭事业的支持和关心,也是对__佛教事业的支持和关心。在此,我代表_ _佛教协会表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
_ _ 寺是_ _佛教之千年古刹。是国务院确定的汉传佛教重点寺院,__省重点文物保护单位。梁天监年间(公元502-419),海印和尚创建此寺。唐天宝2年(公元743年)希迁和尚自江西青原山来_ _,结庵寺东大石上,故称石头和尚,自后大阐宗风。先后写下著名的《草庵歌》、《参同契》,后世广为流传。他的弟子们先后创立“曹洞宗”、“云门宗”、“法眼宗”,三大宗派影响全国。历史上有着“临济临天下,曹洞半边天”的美誉。南宋时,日本僧人道元来中国求法,受戒于曹洞宗十三代孙如静。因此,至今的日本曹洞宗一脉僧人,一直视_ _ 寺为“祖庭”,光绪29年(公元1903年)来南台礼祖塔。四年后,他又来_ _ 寺,赠铁根眼《大藏经》全部和贝叶佛像;1929年灵涛法师在此创办佛教讲习所;1981年旅居泰国华侨黄彰任,欧阳愚捐赠钢佛像一尊,至今供奉于殿。1989年,台湾省台北市嵩山寺放灵根法师向_ _ 寺赠大藏经一部和大量佛学著作。1990年,日本泰国寺管长泽大道为团长的日本佛教临济宗国泰寺派礼祖观光团来_ _ 寺礼祖。
_ _ 寺不仅有着重要的历史地位,还有重要的历史影响。南宋时,理学大师朱熹与张栻游_ _,拜南台,写下脍炙人口的诗篇,诗曰:“相望几兰若,胜处是南台;阁廻规模稳,门空书页开;回风时浩荡,高岭更崔嵬;漫说石头滑,支筇得往来。”明代曾朝节亦有_ _ 寺即事诗:“峰头霁色山山见,树杪风声日日闻;傍寺花开每寂寂,隔窗鸟语自云云。为滋灵药常飞雨,欲护禅床每驻云;灯火秋高群籁息,月明天净坐霄分”。光绪三十三年著名学者王闿运撰《日本僧赠_ _ 寺藏经记》。解放后特别是党的十一届三中全会后,_ _ 寺受到党和政府的重视和关心,先后有党和国家重要领导人来到这里视察,关心慰问寺院僧人佛事和生活。这是南台祖庭的骄傲和荣幸,也是_ _佛教的骄傲和荣幸,他们永载历史史册。
今天,特别值得一提的是,自1989年宝昙大和尚率领僧众驻锡_ _ 寺后,大阐禅风,狠抓了寺院重修和金刚舍利塔的建设,做出了巨大的贡献!
今天选佛圣地,又得高贤。经本寺前任住持及两序大众推举,经湖南省宗教局和湖南省佛教协会批准,礼请某某大和尚为_ _ 寺住持。某某法师,湖南湘乡人,1973年生,93年于_ _ 寺礼宝昙大和尚剃度出家,随师修学佛法,96年4月遵师命前往洛阳白马寺,依止律师海法大和尚求戒,得戒后继续回_ _ 寺修学,帮助恩师打理日常事务。97年9月被派遣去厦门闽南佛学院读书,通过考试被本科班录取。这期间,法师博览群书,深入经藏,对佛法义理颇有所悟,随之遍参名山古刹,礼文殊、拜普贤,参高旻、访云居,到缅甸、斯里兰卡访圣迹,为自己准备弘法资粮。如是,法师还深感不足,于20__年7月到南京西霞山——中国佛学院分院继续深造,毕业后在株洲一寺院弘法,后遵师命回大和尚身边主持_ _ 寺寺务。
法师先后在_ _ 寺担任:侍者、衣钵、维那、监院、出纳、会计、代理方丈等职务。在任职期间,法师任劳任怨,从不计较个人得失,谨遵师诲,默默为常住奉献、为大和尚分忧。特别是在代理方丈这一年,更能积极地投身于弘法利生事业中去,热衷参与社会各项公益事业,深得僧众拥戴,宝昙大和尚的喜爱,政府宗教部门也作出相应的好评。
我希望_ _ 寺广大僧众在党和政府的领导下,在某某大和尚的带领下,更加高举爱国爱教团结进步旗帜,协助党和政府认真贯彻落实党的宗教政策和国务院颁发的《宗教事务条例》、《湖南省宗教事务条例》,进一步加强寺院管理和自身建设,以戒为师,勤修三学,严肃道风,以身作则,领众熏修,维护常住,摄受大众,如法如律地开展各项教务活动,不断地开展对外交流活动,尽快地加强加快人才培养。努力弘扬_ _宗教文化,以新面貌、新姿态、新干劲、新举措,加快_ _旅游二次创业步伐,为_ _旅游经济建设作出更大成绩。
最后祝各位领导、诸山长老、檀越居士和嘉宾万事如意,身体健康!祝_ _ 寺香火兴旺,法轮常转,禅灯永亮!
谢谢大家!
寺庙庆典活动致辞范文篇2
尊敬的各位领导、诸山长老、各界嘉宾:
黄埔苍苍,东海茫茫,玉佛宝相,巍然中央。今天,群贤汇聚,嘉宾云集,诸位不辞劳顿结缘于此,我深感荣幸之至,法喜充满。在此,我谨代表玉佛寺,对各级领导、各界朋友、各位居士的莅临,表示诚挚的欢迎和衷心的感谢! 一百三十年前,普陀山僧人慧根法师,为法忘驱,远赴玉都缅甸,宏开法筵、广施教化,深为当地信众爱戴和信赖,受赠至宝玉佛五尊。归普陀途中,留坐、卧宝像各一尊于此地。自此因佛立寺,造寺度生,玉佛名刹自此巍然屹立,法幢高悬。
悠长称历史,弘法为僧众。清末至民国,玉佛寺一度高僧云集,可成、震华、苇舫、虚云、太虚、圆瑛、应慈等一代高僧,或住持于此,或常施法雨,共助玉佛一时之兴。解放初期,兴盛气象不减,宗教活动频繁开展。十年浩劫,寺院虽然不免冲击,缘真禅长老等人笃念至诚,毅然坚守,得力于相关部门暗中保护,寺内殿堂、佛像免遭严重毁损。 落政之后,真禅长老不孚众望、勇担大任,为恢复开放、自给自养、培养人材、弘法利生、海外交流、慈善公益等佛寺事业披肝沥胆,终成就玉佛堂一代中兴之祖,被民众誉为著名的宗教活动家和社会活动家。
自强不息以通灵达变,经世致用而敢为人先。新世纪以来,玉佛寺继续沿着前辈高僧开创的“人间佛教”道路,行改革而风雷动,举宏措而春潮生,开创出现代佛家寺院的崭新天地。
禀天时,凭地利,聚人和,蓄积释家底蕴。在寺院建设方面,以“内抓素质,外树形象”为指针,以营建“模范丛林”为目标。积极加强自身建设,提振道风、提升境界、提高素质;以合理的组织架构、优良的道风学风、浓郁的文化氛围,积极探索传统丛林与现代都市的完美统一,展现当代都市寺院的良好形象。坚持培养与引进并举的人才战略。通过举办宗教文化班、外语人才班、MBA、EMBA课程班,先后有64名法师获得宗教文化大专学历、25名法师即将本科毕业、12名法师获得外语中级证书、6名高层管理人员获得EMBA学位、2名法师被派送美国留学。与此同时,先后引进3名佛学博士、6名宗教学硕士加入弘法人才队伍。更有数十位其他专业大学毕业生融入到寺院各部门,为寺院持续健康发展提供了可靠的人才支撑。
明教义,重创新,崇文化,弘扬佛法精神。在弘法利生方面:坚持“文化建寺,教育兴寺”方针,先后创办《觉群》杂志、弘一图书馆、星期佛学讲座、觉群学院、梵乐团、玉佛寺网站、觉群编译馆、觉群佛教文化研究所、觉群沙龙等弘法文化形式;每年举办“觉群文化周”,集中展示寺院的弘法文化成果,全方位满足信众的宗教文化艺术需求;先后举办过“佛教与社会主义社会相适应”、“都市寺院与人间佛教”、“当代佛教与文化繁荣”等10多次学术研讨活动,在探索都市佛教的当代责任,以及弘扬优秀佛教文化方面作出了积极的尝试。
立大乘,讲关怀,多举措,彰显济世襟怀。在公益慈善事业方面:立足“无缘大慈,同体大悲”的大乘宗旨,以“庄严国土,利乐有情”为己任,积极“关注人生,关爱社会”,在赈灾济贫、赡老扶幼、帮困助残、希望工程、促进就业等诸多领域,勉力前行,无私奉献。尤其是成立“觉群慈爱功德会”以来,立足于“精神慈善”目标,倡导“日行一善,快乐365天”的慈善理念,先后派遣僧众深入西藏、云南、贵州等地,开展教育扶贫事业,关注孤残儿童成长。每年春季举办的“觉群公益慈善周”,通过慈善论坛、公益讲座、慰问孤老、帮扶儿童、义务献血、助医问诊、慈善募款、联谊交流等形式,进一步探索新时期公益慈善事业的新形式,以更加富有针对性的公益慈善举措,为社会弱势群体提供救济服务。
艰难困苦,玉汝于成。经过一百三十年的建设发展,今天,玉佛寺已被列入全国汉传佛教重点寺院,成为上海乃至全国接待海外宾客和外国元首、政府首脑最多的寺院之一。寺院日均接待外宾和台港澳同胞千余人次,年均进庙的香客和游客多达数百万。上溯至1978年对外开放以来,寺院先后接待外国元首和政府首脑250余批,特别是20__年北京奥运会和20__年上海世博会期间,玉佛寺僧众以传道弘法、广结善缘为念,抬高标准,全力以赴,圆满完成了海内外贵宾的参访接待工作,在国际上声明远播。
黄埔苍苍,东海茫茫,人和政通,玉佛福祥。法不孤起,仗境方生。百余年前,高僧云集、四众精进的余韵遗风,砥砺玉佛寺深厚底蕴的一方气概。百余年后,国运昌隆,佛法宏开,地史政融会贯通的时代发展,成就了玉佛寺今天新繁荣新发展的丰功伟业。 近年来,玉佛禅寺先后被国务院批准为汉族地区佛教重点寺院,被上海市人民政府公布为市级建筑保护单位。百年兴衰的点滴取得,离不开各级领导的关怀和支持,离不开海内外诸山长老、大德高僧的热情关爱,离不开广大善信檀越的热心护持,离不开社会各界的理解和关心。道不虚行,遇缘则应,借此庆典之际,我再次代表玉佛寺四众弟子,向各位长期以来关爱和支持觉源寺的领导嘉宾、诸山长老、护法居士表示深深的感恩!
继往开来,当飙举长帆之迅;因时崛起,乃玄关大吕之和。仰观寺院百年之雕砌,宝殿飞檐,虽庄严挺立而沧桑渐生,草木亭台,虽兴荣繁盛却火患日增,僧侣往来接踵,香众络绎不绝,居者多堪其忧。正应以建寺一百三十周年为契机,以改扩建工程为动力,趁改革开放、和谐发展之东风,顺众人皆崇净宇、光耀玉佛之善意,成土木之事,扩寺而立禅,修葺而建新。
强调,“实干兴邦,空谈误国。”一国如是,一寺亦如是。玉佛荣辱,生机与国运同频,命脉共天钧齐律。在玉佛禅寺未来的发展道路上,我们将秉承先贤高僧舍身取义,克难弘法的玉佛禅寺精神,扬肃穆而容乐活,戒淫巧而忌大同为发展格局,科学筹划、勤俭建设是为发展目标。在党和政府的正确领导下,以弘扬佛法以凝聚社会各界力量,继续沿着人间佛教的宏广道路,百尺竿头,更进一步,为当代都市寺院的发展和进步,锐意探索,竭尽心智。沧海阔而波鳞跃,青天高而云翮抟。茂梧翥凤,冕加于遐荒;广泽腾龙,佛光普照寰宇。
黄埔苍苍,东海茫茫,玉佛新颜,其乐未央。玉佛寺以佛法文化立寺,在百余年建设和发展中不断丰富和提升寺院的文化内涵,担负起佛教文化仍至中华优秀文化的传承、传播和光大的历史任务。在宗教自由发展,民众安居乐业的今天,从更广阔的意义上看,寺院已成为社会公器,佛法则被视为大众财富。盖因为此,我们对寺院建筑进行保护性修缮的请求,有幸得到了市委、市政府领导的高度重视,有关部门多次召开论证会和协调会,对寺庙改扩建方案进行认真研究和反复讨论,并面向社会公示。最近,对外公示程序即将期满,万众期待的玉佛寺改扩建工程将于20__年全面启动,百年玉佛再展新颜,已指日可待。
玉佛禅寺改建工期预计四到五年。改扩建后的玉佛寺,在保持原有造威严而存富美的历史风貌基础上,将大开方便以迎四海,充分利用地面上下空间,新增两层地下车库及多处地面用房;阔其格局以容八方,扩展可用建筑面积比现有面积增加近三倍。展望玉佛寺未来,宝殿庄严可屹立百年,广场辽阔可齐立万民。屋者,融古今之变而成天人之道;园者,假春色如许映似水流年;堂者,独具一格而雅俗共赏;藏者,汗牛充栋而海纳百川。玉佛寺场地促狭、空间局促的历史状况将一去不返,寺院的设施布局、人文环境和观光环境将大为改观,和谐温馨的寺院氛围,生机勃发的生态环境,必将推动寺院日益发展的文化、慈善事业再上新台阶,道法可弘,经文可彰,玉佛可兴也。
人间佛家,禅心佛意当享之无尽。玉佛新颜,生机勃发焕然千载一兴!玉佛寺僧众将坚持慈悲利生,践行菩萨道精神,热诚期待社会各界一如既往,继续关心和支持我们的弘法工作,为当代都市佛教的繁荣发展共同努力。玉佛愿与诸君同道,弘济世佛法于宇内,创古刹新貌之辉煌!至诚祈愿佛光注照,龙天吐瑞,玉佛古刹,道业昌隆,慧炬常明!
祝愿各位领导、诸山长老、各界嘉宾:身心自在、如意吉祥、幸福安康!
此外,我宣布,为更好地保护玉佛寺砖木结构古建筑的安全,消除玉佛寺整体环境的消防隐患,玉佛寺消防公共安全隐患工程在今天正式启动,玉佛寺消防公共安全隐患工程基金同时成立!
寺庙庆典活动致辞范文篇3
尊敬的各位领导,尊敬的诸位法师,尊敬的朋友们,大家上午好!
天高云淡,菊花正黄,秋风乍起,落叶归根。这是个收获的季节,处处洋溢着秋思的浪漫,飒飒秋风涤尽胸中的积郁,让人神清气爽。蓝蓝的天,澄清如碧;柔柔的风,和煦多情;悠悠的云,缥缈舒卷。无声的流水,雀跃的小鸟,处处烘托着丰收的喜悦,无一不让人觉得舒适和恬淡。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”此时此刻,佛光普照,晴空万里。龙天护佑,祥瑞满地。今日卢龙,千贤云集。河清海晏,社会和谐。时至深秋,我们迎来了卢龙法华寺的奠基庆典,我谨代表河北省佛教协会、沧州市佛教协会,以及我本人,祝愿此次法会圆满成功,祝愿卢龙法华寺早现辉煌,道场兴隆,古刹清凉,庄严这一方国土,庄严这个世界。 两千五百多年前,释迦释尊以无与伦比的深邃智慧,创立了伟大的佛教,成为人类文明史上的伟大事件。佛陀的诸行无常、诸法无我、湼槃寂静的言教,犹如一把光焰无际的慧炬,成为启迪人生智慧、破除我执法执、消除贪著功利,维护人类和谐的精神财富,为我们的人生指明了前进的道路,为黑暗者带来无限光明。
佛法西来,佛教传入中国已有2000多年的历史,2000多年来,佛教风雨沧桑,与中国固有的思想文化相结合,为中华民族创造了光辉灿烂的文化,造就了中华民族慈悲平等、和谐宽容的民族品格,成为中华民族文化宝库中的一块瑰宝。形成了具有中国特色的丰富多采的佛教文化,同时,佛教文化的丰富和发展也推动中国佛教成为了世界佛教的中心。 经历千百年的洗礼,佛教文化与传统民族文化相融合,融合了世世代代文化精髓,中国正以崭新的姿态充分的释放令国人引以为荣的文化底蕴。她所散发出的浓郁香气和神秘色彩,中国社会才显得格外和谐、美丽!
日月交替,物换星移,人生苦短,岁月无期。匆匆中流失着时间,消逝了生命。在一幕幕的人生舞台上,有多少成功与失败已成为历史和记忆,又有多少荣耀与耻辱淡化为云烟和尘埃。太阳光芒万丈,可它也是有寿命的,无论是多么辉煌耀眼的人物,都只是一茬茬地在历史的舞台上走过。既然人世间大大小小形形色色的官场职场名利场,都是一场一场的人生游戏,滚滚红尘中芸芸众生的浮浮沉沉、起起落落,如庭前花开花谢,似天空云卷云舒,我们又何必反反复复点点滴滴斤斤计较在得失之间,浑浑噩噩混混沌沌地面对世界,面对人生? 岁月不再,红颜渐老,趟过千万条河走过千万条路,多少往事早已飘飘缈缈模模糊糊,还有什么放不下?对与错、得与失,一笑了之;苦与乐、成与败,欢喜受之,悲喜都忘,恩仇皆放,何不让生命从种.种的羁绊纷扰中解脱出来,做一朵尘世间的逍遥花,铅华洗尽,不染尘色,在透着清凉的湖水边,跃然成画。
“佛法在世间,不离世间觉。”佛法来源于生活,它揭示了人生的真谛,诠释了宇宙万物发展变化的真理;所以,佛法还要应用于生活,用佛法来指导我们的人生,使我们的人生更加活泼、更加洒脱、更加精彩。
今天我们很多人归依了佛陀,作为一名佛门弟子,不管你的信仰有多么虔诚,我们都不能脱离社会和人群,还有家庭,不能脱离我们从事的工作,和我们应尽的责任和义务,包括家庭的责任与义务,如果脱离生活,我们的信仰就失去了基础和意义,广度有缘,就成了一句空话。在生活中完成人格的历练,用信仰的原则和佛法的精神去提高我们生活的品质,改善我们的生活环境,建设和乐美满的家庭生活,完美高尚的社会生活,存一份爱心,怀一份感恩,以宽容一切的胸怀,来走我们的人生之路,把佛的思想理念和精神实质落实到我们的生活,落实到我们的工作,让我们的家庭更加美好、更加温暖,让我们的社会更加和谐、更加安定。
秦皇岛人民敦厚善良,卢龙百姓更是民风淳朴,德化远播。在这秋末冬初之际,祝愿这方百姓,富裕安康,安居乐业;祝福这方水土,风调雨顺,诸灾不生。祝愿卢龙农工民商,乘着今日吉祥之风,扬起事业的风帆远航。愿人人充满喜悦,人人笑脸常开!让我们共同祈祷社会和谐,国泰民安, 人心净化,天下太平!共同祝愿世界安定,家家和睦,人人幸福,处处充满祥和,处处洋溢着欢歌笑语!
最后,再一次祝愿卢龙法华寺奠基庆典法会圆满成功!祝各位领导、诸位法师、诸位来宾以及在场所有的朋友们身心健康!事业有成!诸事顺利!吉祥如意!
阿弥陀佛!
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