初三春节社会实践报告800字

在现实生活中，报告使用的频率越来越高，报告成为了一种新兴产业。你所见过的报告是什么样的呢？以下是小编为大家整理的春节实践报告范文，希望对大家有所帮助。

初三春节社会实践报告800字【篇1】

一、在城区开展“禁鞭”的意义

近几年来，我国许多大中城市相继做出禁止燃放烟花爆竹的决定，这是为什么呢我国人民燃放烟花爆竹已有二千多年的历史，每逢喜庆日子，人们通过燃放烟花爆竹的方式来增加节日的欢乐气氛。

烟花爆竹虽然可以为人们带来很多欢乐，但是，它所带来的危害也是不容忽视的。这些危害集中体现在三个方面：一是环境污染。当烟花爆竹点燃后，产生的化学物质严重污染空气，对人的呼吸道及眼睛都有刺激作用，还会影响路面清洁卫生，同时爆炸声如雷耳，据测定单个闪光雷爆炸时，其噪声至少在130分贝以上，成为噪声公害，严重扰乱了人们正常工作和生活秩序。二是资源浪费。市面上烟花爆竹种类繁多，价格也是参差不齐，特别是烟花类，往往价格高达百元。为了增添节日气氛，一部分人每年都会购买大量烟花爆竹，消费量高达几百数千，甚至有些人抱着摆阔的思想，购买的数量更多，是一种资源浪费，不利于节约型社会的创建。三是伤亡事故。近年来烟花爆竹造成的伤亡事件屡见不鲜，而且现在城镇之中已经没有足够大的开阔地能让居民安全的燃放烟花爆竹了，不少居民冒险在两栋楼房之间、马路、房顶等危险的地方燃放烟花爆竹，这无疑加大了安全隐患，既容易诱发火灾，又影响道路交通安全，还可能造成不必要的人身和财产损失。

二、当前城区燃放烟花爆竹的现状

（一）产业现状

近年来，我市烟花爆竹企业只有一家，但是各种烟花爆竹销售网点星罗棋布，这与人们的消费需求有密切关系。随着人民生活水平的提高，市场需求的空间逐年增大，时常出现产品供不应求的局面。

（二）燃放情况

近年来，民众婚丧嫁娶、企事业单位各种庆典都在燃放烟花爆竹，尤其是春节期间，燃放量更是有增无减。而且烟花爆竹档次越来越高，爆声越来越大，燃放量越来越多，是目前反映最为强烈的噪声污染。

三、在城区开展“禁鞭”的困难

（一）传统文化禁锢

燃放烟花爆竹作为一项民俗文化，传承近千年之久，必然有它存在的原因。首先，燃放烟花爆竹这一习俗有着深厚的民族文化基础，在中国人的心目中，烟花爆竹是春节的节日标志物。春节所蕴含的许多文化意义需要靠它来承载，主要有：庆贺、辞旧迎新、驱邪避鬼的意义。其次，燃放烟花爆竹这一习俗有着深厚的民族心理基础，中国的传统文化是一个农业文化，简言之就是：物质丰裕、人丁兴旺，这两点都和一个热闹的气氛有关，所以中国人最爱热闹，爆竹燃放的多，则可以最快最有效地制造出热闹的气氛。

（二）大众认识不够

不少城区居民表示，燃放烟花爆竹对环境影响很大，他们支持全面禁鞭。但是，尚有相当大比例的居民对禁鞭持保留意见或反对意见，他们认为“空气污染不能全怪鞭炮，以前放了那么多年鞭炮，也没有雾霾”、“‘放鞭’作为一种文化符号，应当与春节、清明等法定节日具有同样的意义，是中国千百年来祖祖辈辈传承下来的传统文化”。

四、如何更好地在城区开展“禁鞭”

由于传承近两千年的传统习俗以及部分居民，尤其是中老年群众的思想观念，在短时间内开展全面“禁鞭”尚存在一定的困难，建议分阶段逐步实施，先从前期的“禁改限”慢慢过渡，再通过大力的宣传引导和政府采取的强有力的措施，最终实现主城区的全面“禁鞭”。

（一）前期

1、“禁”改“限”。 如果能够建立一种行之有效的监管机制，以限制燃放为主，限制时间和地点，在特殊区域禁放，“禁”改“限”还是会起作用。同时，按照环境经济学的理论，环境质量已经成为稀缺的资源，污染的费用应该由污染者承担。所以，建议应该征收一定的“燃放烟花爆竹税”，用以改善燃放烟花爆竹所带来的污染。这笔钱可以用

来为受噪声影响严重的家庭或公共场所安装具有降噪效果的双层玻璃窗，也可以投入到新型环保烟花爆竹产品的研究中去，促进烟花爆竹产业的良性循环。

2、开发新的烟花爆竹产品。 要从根本上解决烟花爆竹的污染，应该努力开发一种产生污染少、价格相对低廉的`烟花爆竹。还有一些企业开发了噪音较小、没有空气污染的 电子爆竹以取代传统的爆竹，这不失为一个较好的办法。 随着人们知识水平的提高，越来越多的人认识到环境保护的重要性，尤其是年轻一代的新型知识分子，相信再过几十年甚至更短的时间，人们会更加重视环境问题，而烟花爆竹带来的环境污染也将随之解决。同时对于燃放后的碎屑，要进行集中处理，尽量将其作为原材料，二次利用。这样不仅可以解决环境污染问题，同时又避免了资源浪费。而且，国家出台的《烟花爆竹安全管理条例》也有相关的政策支持

（二）后期

1、加大宣传引导力度，倡导文明喜庆观念。县政府要及时主持召开禁鞭工作动员大会，对禁鞭工作进行动员部署，统一思想认识，明确负责人，拟定禁鞭工作责任书、禁放烟花爆竹告知书、禁鞭工作宣传标语、行政处罚告知书等。利用电视台、广播、周刊、宣传车等载体广泛宣传，引导居民树立新风，移风易俗，倡导党员干部带头执行不在城区划定区域内燃放烟花爆竹。在全县营造浓厚的禁鞭舆论氛围，确保了禁鞭工作家喻户晓、深入人心。

2、成立机构，加大督办协调。成立由公安、安监、民政、环保、城管、工商、房管、质监等职能部门组成的工作领导小组，负责组织协调禁鞭工作。

3、划分区域范围，加强监管力度。以主城区为主，划定禁止燃放烟花爆竹区域。通过组建安保巡逻队沿街巡逻、接受群众举报等多种措施，深入开展禁鞭工作，一方面，通过增加巡逻警力震慑违法，另一方面，充分调动群众参与的积极性，动员群众积极向公安机关检举违规燃放烟花爆竹违法行为，做到发现一起，查处一起，通过打击震慑违法，达到净化辖区环境，规范烟花爆竹燃放管理秩序。

4、开展专项清理整顿。每年至少组织两次专项整治行动，对划定区域内强化销售环节治理。严禁生产和销售国家明令禁止的产品，严格规范烟花爆竹准入条件。

5、强化部门职责。一是机关、事业单位、企业和项目工地，要带头禁鞭，特别是项目工地开工、竣工，实行领导包联监管禁鞭；二是公安部门负责在划定区域内加大对违规燃放烟花爆竹的查处力度；三是安监、质监部门负责对禁鞭区域内违规销售烟花爆竹收缴处罚；四是民政部门负责对禁鞭区域内婚丧嫁娶等活动管理；五是工商部门负责对宾馆、酒店等禁鞭管理和宣传；六是环保部门负责环境污染查处；七是房管部门负责禁鞭区域内小区物业管理。

初三春节社会实践报告800字【篇2】

一、实践目的：

为了响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求，激发学习兴趣，增进生存体验，形成服务意识，强化社会责任。我们组成员于20__年1月15日至20__年2月6日期间结合新春佳节来临的契机，在辽宁朝阳，盘锦等地开展了体验民俗文化，感受春节节日氛围的社会实践活动。

二、实践内容：

在开展活动之前，我们调查了传统节日新春佳节我们市区乡村的饮食文化习俗、乡村的文化娱乐及传统活动。在调查新春佳节来临之际的文化习俗时，通过在自己家过年，上街走访、询问、观察，向老人们了解，通过书籍网络，实地考察等进行调查。采取先农村后城市的方法进行调查，在此期间我们发现我们的过年讲究热闹、喜庆，年俗也特别多。

春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束，新的一年已经开始。春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样，有贴春联、贴挂钱儿、放鞭炮、守岁、吃饺子、给压岁钱、跑黄河、闹花灯等等。有民谣道出了过年的习俗：二十三，送灶王;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一初二满街走。但是不同的地区过年的习俗也不同。

(1)小年祭灶：在辽宁大多数地区，尤其是农村，在腊月二十三这天过小年要祭灶。有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。这样做就是希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿，很粘牙。

(2)扫尘：在腊月二十四这天，人们会将房间打扫干净，为一年最大的一次大扫除，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，也叫除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。

(3)春节前的准备：

置办年货：在农村，人们会热热闹闹的赶大集，采购春节用品，会在集市上给孩子买新衣服，买鞭炮，买菜等。

杀猪：在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是喜庆，二是此时天气最冷，可以保存较长时间，杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六卖猪肉之说。

蒸馒头：旧时为了春节期间来客人做饭而锅不够之备，所以要提前蒸几锅馒头备用，也为春节祭祖用，也做粘豆包之类的，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也称二十九把油走，意指做油炸食品。

(4)贴春联、挂钱儿：在朝阳的农村，不仅要贴春联，也要贴挂钱儿，其含义是辞旧迎新，期冀度过和和睦睦的除夕之夜，迎来甜甜美美的新春佳节，也暗藏着每个家庭对新一年的期待，希望新的一年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。

(5)贴窗花、挂年画、贴福字：每逢新春佳节，无论城里还是农村，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字，在窗户上贴上窗花，贴窗花显示出了喜庆的节日气氛，贴福字代表“幸福”、“福气”、“福运”的到来。

(6)祭神祭祖：在朝阳的农村，春节时，祭祖是很重要的，有传下家谱的就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三结束，在结束前女婿是不允许看丈母娘家的家谱的。

(7)年午饭与年夜饭：在朝阳市建平县一些偏远的农村，年午饭是很重要的一顿饭，年午饭的菜数和菜式都有很严格的规定，年午饭会很丰盛但必须有鸡和鱼，代表着年年有余和大吉大利。吃完年午饭之后就会换上新衣服，等家族的长辈请完年之后就会准备年夜饭，年夜饭主要是肉馅的饺子，还要在饺子里放一个一角钱的硬币，看谁能吃到，谁吃到了就会财源广进，其实谁吃到了都是一家人的福气。一般年夜饭是等在零点之后，放完鞭炮才开始吃的。

(8)守岁与放鞭炮：守岁是在准备年夜饭开始的，一直到零点吃完饺子才可以睡觉，在这期间可以看春晚，还可以吃一些代表平安的苹果，糖果，瓜子等。在零时的'钟声敲响时，就准备放鞭炮了，这是孩子们最喜欢的节目了，放鞭炮创造了一种喜庆的气氛，给人们带来了欢愉和吉利。

(9)拜年：年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年，给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头，然后大人准备红包，成年人也要给父母拜年，祝福老人长寿、健康。然后就是从初一开始要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年，要很多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。

(10)“破五”：“破五”要吃饺子，承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其是放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。

(11)扭秧歌、看大戏：在辽宁建平县朱碌科镇，初六开始就有秧歌可看了，有高跷，打花棍，跄驴等形式，秧歌队欢快活泼的唢呐声、锣鼓声在喜气洋洋的节日气氛中回荡，有扮演西游记里的师徒四人，年画上常见的公子和丫鬟等，此外还有舞龙舞狮。等到晚上就有皮影戏可看了，皮影戏是用灯光照射兽皮或纸板做成的影人来表演故事的戏剧，表演时，演员在白色幕布后操纵影人，配以戏曲及对话形式。由于评剧是辽宁建平县的特色，多半都是用评剧唱出来的。

(12)元宵节：正月十五这一天家家户户会围在一起吃元宵或者汤圆，在朝阳建平县喀喇沁镇会有撒路灯的习俗，而朱碌科镇会有跑黄河等习俗，这一天，大街小巷都会很热闹，在城市会有闹花灯，猜灯谜，赏月，燃灯放焰等活动，在辽宁盘锦在每年的正月十四到正月十六都举办为期三天的

大型灯展，每个单位会出至少一个声色光俱全的大型灯盏，今年在辽宁盘锦市大洼县展出了一座冰灯，正月十五，人们通过热闹的方式期冀了美好的祝愿。

三、实践结果：

春节，全国各地除了一些共同的习俗外各个地方也有自己的地域色彩。近些年来，社会上关于传统民间习俗问题的争论不少。有人认为应该移风易俗，随着时代的变化而变化。但反对者认为，如果把以前的习俗都改了，节日就会不像节日，不利于传统文化的继承和发展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么过年还像过年吗?正因为如此，所以一些城市在禁止燃放烟花爆竹后，又改为有条件的开禁。

由于价值取向不同，喜好不一样，遇到具体事物时，个人会有个人的选择和判断。对于传统习俗，我们不妨采取包容的态度，允许大家保留各自的观点和做法。随着社会的发展，当绝大多数人的认识趋于一般时，自然而然就实现了与时俱进。如果不顾现实与民众心理，单凭理想就去推行所谓的新政策、新观念，那会遭到群众抵制的。传统习俗的形式和内容会随着时间的流逝而改变，但不管怎样都体现了现代人对于幸福团圆的好日子的期盼。

四、实践总结和体会：

这次社会实践是我们充分利用寒假时间以各种方式深入社会，了解春节而展开形式多样的活动。通过这次寒假的社会实践，我们组成员经过自己的调查研究，有关于春节的风俗习惯这方面的知识收获很大，在实践的同时体验到了春节喜气洋洋的气氛，也体会到了社会实践的不容易。不过，积极参加社会实践能够促进我们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好的结合，积极投身社会实践，深入群众，了解社会，增长才干使我们成长成才的重要途径。这次寒假的社会实践则恰恰为我们提供了一个走出校园，踏上社会，展现自我的绚丽舞台，这也为我们走向社会积累了宝贵的社会经验。

初三春节社会实践报告800字【篇3】

实践单位：

__市各市区及乡村

实践时间：

20__年__月__日至20__年__月__日 共20天

实践目的：

为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求，改变学习方式，拓展学习资源，拓宽发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强化社会责任。我们于__年1月29日 至 __年2月17日期间在__市各市区及乡村开展了体验民俗文化，感受节日氛围的社会实践活动，结合新春佳节来临的契机，依靠自己所学专业知识、专业技能，我们顺利地完成了此次寒假社会实践作业。

实践内容：

在开展活动之前，根据我们各自的特长及优势结合实际，进行了如下分配。任鸿鹏同学在美食方面比较感兴趣，因此安排他与隋拓同学一起在组织活动期间调查传统节日新春佳节来临之际__市各市区及乡村的饮食文化习俗。何勇兴与刘嘉两位同学则负责组织活动期间调查__市各市区及乡村的文娱及传统活动。

在调查新春佳节来临之际__市的文化习俗时，我们采取先农村后城市的方法进行调查，在此期间我们发现大连人的过年习俗其实和东北人的差不多。过年讲究热闹、喜庆，年俗也特别多。

有民谣道出东北过年的习俗：二十三，送灶王；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。

小年祭灶

腊月二十三，过小年，祭灶。东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶———希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。

扫尘

腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。在年前将房间里外打扫干净，为一年最大的一次大扫除，也叫除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。

春节的准备

杀猪：在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是喜庆，二是此时天气最冷，可以保存较长时间，杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六买猪肉之说。

蒸馒头：旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备，所以要提前蒸几锅馒头备用，也为春节祭祖用，也做粘豆包之类，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也有称二十九把油走，意指做油扎食品。

置办年货：采购春节用品，如无论家里已经多出多少碗筷，为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个；给孩子买新衣服，以图喜庆；春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

贴窗花、挂年画

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。

福倒（到）了

每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福气”、“福运”。为了更充分地体现这种向往和祝愿，都将“福”字倒过来贴，表示“福倒（到）了”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的.说法，写的就是“福”字。“福”字以前多为手写。现在市场上、商店中均有出售。

请财神

每家为了来年财源广进，春节都要请财神，有的是送上门的，说是请都要花钱买，但是绝对不能说买。

祭神祭祖

春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相联系。鱼既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有传下家谱的就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三结束，在结束前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。

守岁与“年夜饭”

东北民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃

，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼（年年有余），有鸡（大吉大利），其他的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。

主食是饺子，饺子的说道很多，最好是猪肉芹菜的，要选两个饺子一个放硬币，一个放糖，看谁能吃到，谁吃到了就祝福来年一年财源广进，幸福甜蜜。其实这个祝福很好，谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一下几个丢外面去，据说是为了敬给过路鬼魂。

全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。过年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

放鞭炮

年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮，这是孩子门最喜欢的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚饭和年夜饭前，初一早中晚饭前都要放，还有逢五的日子，等等。

初一初二不扫地

大年初一、初二这两天，孝感人不扫地、不挑水、不生火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井台边烧纸钱，说是“买水”。门神要在初二取下烧掉。

拜年

年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年，给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头，然后大人准备红包，成年人也要给父母拜年，祝福老人长寿、健康。然后就是从初一开始要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年，要很多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。

“破五”吃饺子