有关乌鲁木齐的导游词
现在,神秘绝妙的自然景观、让我们一起踏上这场难忘的旅程。下面是小编为大家整理的有关乌鲁木齐的导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
有关乌鲁木齐的导游词【篇1】
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地,人们一踏上这里,就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中,新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况
游客们,新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括,这就是“三山夹两盆”。天山山脉横贯新疆,南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地,北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆,天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地,中间是塔克拉玛干大沙漠;北疆的准噶尔盆地,中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围,分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草原,成了新疆人民的世居之地。
其实,更形象一点来看,新疆的地貌就像一个字,那就是疆字的右半部“”,其中“三横”表示三山,自北而南分别是阿尔泰山、天山和昆仑山一阿尔金山,夹在三横中的“两田”表示两大盆地,北面是准噶尔盆地,南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万平方公里,相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总和。
历史文化
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称“西域”,早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔,交通发达,历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人,相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际,新疆已形成许多“国”,史称“西域三十六国”。历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝,公元前138年,他派张骞出使西域,此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴,并逐步使西域归属了汉朝。
张骞出使西域后的1500多年时间里,无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往,形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声,古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方,欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教、伊斯兰宗教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中,最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸,因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。丝绸之路像一条友谊的纽带,把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起,成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。
汉代以后,丝路交通维续不衰,西域成了著名的佛教地区,天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期,也是新疆历史上的黄金时代,特别是公元640年唐太宗平高昌,不久又打败突厥,使唐朝西部的疆域跨过葱岭,推进到了中亚,新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮,边关大开,中外人士均可自由往来,丝绸之路畅通无阻,贸易交往空前繁荣。宋元明时期,新疆时分时合,直至清乾隆年间,西域始称新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆准噶尔部和南疆大小和卓的叛乱,使长期分裂的新疆复归统一。
旅游资源
各位游客,在初步了解了新疆的地理和历史后,我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富,按其特色分类,可有以下五种游法:
一是“丝路古道游”。丝绸之路因特有的`文化遗产而名扬四海,成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内,丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地,它们有着特殊的地理位置,都是交通枢纽。
二是“沙漠探险游”。新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠――塔克拉玛干大沙漠,面积33万平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅族人、牙通古斯人,至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容和柳条夯成的简易居室,给干旱的沙漠带来了美丽光芒。所有这一切,都构成了沙漠旅游的文化内涵,也使我们有了造访和体验的理由。
三是“草原游牧游”。新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩),其中可利用的为5000余万公顷,占全国可利用草场面积的26。8%,仅次于内蒙古自治区,居全国第二位。得天独厚的自然优势,为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草,旷野万里,碧草连天。草原之旅,还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等,可参加骑骆驼比赛,让人充分领略草原文化的魅力和风采。
四是“原始生态游”。自20世纪80年代以来,新疆已建立了16个自然保护区,面积达22450多平方公里。计划建立的尚有12个,其数目之多,面积之广,居全国之冠。素有“塞外江南”美誉的伊犁,现有6个省级自然保护区,其数量约占新疆自然保护区总数的三分之一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性,其中钟林组织的新疆浪漫六日游(马背4日)是最著名的品牌。“奇绝仙境”果子沟以野果多而得名,沟内峰峦叠峙,松桦葱郁,果树丛生,被称为“伊犁第一景”。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为“人间天堂”,那里山青水碧,鸟语花香。
五是“民俗风情游”。新疆的民族风情是奇异诱人的,13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、蒙古等民族酷爱的体育活动;叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动;“姑娘追”是哈萨克人特有的民间马上活动,它既展示了青年男女们精湛的骑术和健壮的体魄,又抒发和传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色,馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华和标志,它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种,其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、维吾尔民族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等,最受游客青睐。
有关乌鲁木齐的导游词【篇2】
各位游客:
大家好!
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地,人们一踏上这里,就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中,新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况
游客们,新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括,这就是三山夹两盆。天山山脉横贯新疆,南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地,北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆,天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地,中间是塔克拉玛干大沙漠;北疆的准噶尔盆地,中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围,分布着大大小小的绿洲。绿洲与山地草原,成了新疆人民的世居之地。
其实,更形象一点来看,新疆的地貌就像一个字,那就是疆字的右半部,其中三横表示三山,自北而南分别是阿尔泰山、天山与昆仑山一阿尔金山,夹在三横中的两田表示两大盆地,北面是准噶尔盆地,南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万平方公里,相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总与。
历史文化
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称西域,早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔,交通发达,历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人,相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际,新疆已形成许多国,史称西域三十六国。历史上对沟通新疆与内地关系贡献最大的要数汉武帝,公元前138年,他派张骞出使西域,此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴,并逐步使西域归属了汉朝。
张骞出使西域后的1500多年时间里,无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往,形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声,古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方,欧洲与亚洲各国的特产以及佛教、景教、及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中,最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸,因此这条古老的交通线就被誉为丝绸之路。丝绸之路像一条友谊的纽带,把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化与波斯文化联结在一起,成了一条举世闻名的最古老的外贸交流、文化传播之路。
汉代以后,丝路交通维续不衰,西域成了著名的佛教地区,天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期,也是新疆历史上的黄金时代,特别是公元640年唐太宗平高昌,不久又打败突厥,使唐朝西部的疆域跨过葱岭,推进到了中亚,新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮,边关大开,中外人士均可自由往来,丝绸之路畅通无阻,贸易交往空前繁荣。宋元明时期,新疆时分时合,直至清乾隆年间,西域始称新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆准噶尔部与南疆大小与卓的叛乱,使长期分裂的新疆复归统一。
旅游资源
各位游客,在初步了解了新疆的地理与历史后,我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富,按其特色分类,可有以下五种游法:
一是丝路古道游。丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海,成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内,丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地,它们有着特殊的地理位置,都是交通枢纽。
二是沙漠探险游。新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠塔克拉玛干大沙漠,面积33万平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人,至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容与柳条夯成的简易居室,给干旱的沙漠带来了美丽光芒。所有这一切,都构成了沙漠旅游的文化内涵,也使我们有了造访与体验的理由。
三是草原游牧游。新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩),其中可利用的为5000余万公顷,占全国可利用草场面积的26.8%,仅次于内蒙古自治区,居全国第二位。得天独厚的自然优势,为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草,旷野万里,碧草连天。草原之旅,还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等,可参加骑骆驼比赛,让人充分领略草原文化的魅力与风采。
四是原始生态游。自20世纪80年代以来,新疆已建立了16个自然保护区,面积达22450多平方公里。计划建立的尚有12个,其数目之多,面积之广,居全国之冠。素有塞外江南美誉的伊犁,现有6个省级自然保护区,其数量约占新疆自然保护区总数的三分之一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性,其中钟林组织的新疆浪漫六日游(马背4日)是最著名的品牌。奇绝仙境果子沟以野果多而得名,沟内峰峦叠峙,松桦葱郁,果树丛生,被称为伊犁第一景。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为人间天堂,那里山青水碧,鸟语花香。
五是民俗风情游。新疆的民族风情是奇异诱人的,13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、蒙古等民族酷爱的体育活动;叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动;姑娘追是哈萨 克人特有的民间马上活动,它既展示了青年男女们精湛的骑术与健壮的体魄,又抒发与传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色,馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华与标志,它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种,其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、维吾尔族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等,最受游客青睐。
今日交通
今天的新疆,交通十分便捷。航空方面,新疆目前是中国航线最长、航站最多的一个省区。以乌鲁木齐为中心的航空 运输网,连接天山南北十余座重要城镇。快捷便利的航班,可以在几小时之内完成古人数月乃至一年的艰苦旅程。铁路方面,40年来新疆已建成三条铁路。它们是:兰新铁路(兰州至乌鲁木齐),1962年通车,全长1892公里;南疆铁路(吐鲁番经库尔勒至喀什),分两段实施通车,全长1446.37公里;兰新铁路西段(乌鲁木齐至阿拉山口),全长460公里,1991年2月通车。公路方面,新疆已建成纵横交错、四通八达的公路网,以乌鲁木齐为起点的主干公路达数十条之多。
各位游客,听了我以上的介绍,想必您对新疆已经有了大致的了解吧。这仅仅是新疆的过去与现在。未来的新疆,在西部大开发的战略目标实施中,还会发生更大的变化,到那时大家再踏上这片广衰的土地,与这里的各族人民欢聚一堂, 一定会由衷唱响《我们新疆好地方》的时代新曲。
谢谢大家!
有关乌鲁木齐的导游词【篇3】
各位游客:
你们好!
今天我要带大家去的地方是素有“天山明珠”之称的天池。
天池地处天山博格达峰北侧,位于阜康市偏东40余公里,距离乌鲁木齐110公里,驱车前往大约需要一个半小时。天池是世界著名的高山湖泊,1982年被列为第一批国家重点风景名胜区。近来,又被评为国家5A级风景名胜区。
天池湖面呈半月形,海拔1900余米,南北长3000余米,东西最宽处1500余米,旺水时面积达
4.9平方公里,最深处105米,总蓄水量1.6亿立方米。这样一个高山中的湖泊,大家知道它是怎样形成的吗?它是在第四纪冰川运动中形成的高山冰碛湖。大约200万年以前,全球第三次气候转冷,天山山区孕育了颇为壮观的山谷冰川运动,冰川挟带着砾石缓慢下移,巨大的冰川像一把巨铲对山体进行着强烈的挫磨和雕凿,形成了多种冰蚀地形,山谷成为巨大的凹地冰窖,冰舌前端则因挤压而消融,融水下泄,所挟带的岩屑砾石逐渐停积下来,成为横拦谷地的冰碛巨垅;随着气候的转暖,冰川消退,四周雪峰上不断消融的雪水在这里蓄水成湖,形成了我们今天看到的天池,天池北岸的天然提坝就是一条冰碛垅。
天池古时叫做“瑶池”,是传说中西王母宴请周穆王之地。我国先秦时代《穆天子传》中记载:三千年前,周穆王久慕王母仙境,乘八匹骏马,来到西域,在瑶池受到西王母盛宴款待,席间,二人赋诗歌唱,宾主极兴欢娱,天子离别时不忍离去,相约重游,但随着时间的流逝,却不见穆王返回的身影,忧郁的西王母望着一潭碧水,哀怨叹息。不少文人墨客以此神话作题材,赋诗作文,将这一美丽的神话故事流传至今。唐代诗人李商隐对此感叹“瑶池阿姆倚窗开,黄竹歌声地动哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。”
传说天池是西王母的沐浴池,西小天池是西王母梳妆台上的银镜,东小天池则是西王母的洗脸盆,这些美妙的神话传说,给优美的天池自然景观增添了一层神秘的色彩。
我们现在所说的“天池”一名来自乾隆四十八年乌鲁木齐都统明亮所题《灵山天池统疏凿水渠碑记》。夏季,这里山清水秀,清爽宜人,是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林,俯览天地全景,也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡,饱览湖光山色。冬天的天池,白雪皑皑,银装素裹,湖上坚冰如玉,是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰晨曦“悬泉飞瀑”八大景观。每年,天地都吸引着大批中外游客。近来,在打造5A级风景名胜区时,又恢复了人文八景,他们是“娘娘庙”、“达摩庙”等。从进山开始,我们将会经过4个自然景观带:低山带、山地针叶林带、高山亚高山带,冰川积雪带。这可谓是“十里不同天,一日观四景”啊。
在天池,我们除了领略美丽的风景之外,还可以享受到新疆古老的少数民族--哈萨克族特色的毡房住宿和饮食,并且可以租用马匹,雇请当地向导,在景区内一游。
骑马从天池出发,当日便可抵达天山东部最高峰―海拔5445米的博格达峰下。“博格达”蒙古语意为“神灵”。因海拔5445米的主峰博格达峰一年四季冰峰雪岭如银甲披挂,古代蒙古人敬畏为“神”,因而得名。距主峰不到3公里,有海拔5278米的博格达2峰和5213米的博格达3峰,形成了“三峰并起插云寒”的壮丽景象,加之周围还有7座海拔4000米以下的冰峰,这巨大的博格达群峰体为天山东部所仅见。
博格达峰雪线之海拔为3860米,冰川资源丰富。冰雪消融而形成的冰面冰、冰沟、冰桥、冰蘑菇、冰喷泉奇美绝伦。冰川之下分布着大小不一的冰面湖、冰顶湖、冰蚀湖,还有数百米深的冰溶湖,令人啧啧称奇。这些冰川。又孕育出三工河、四工河、白杨河、天池等大小河湖,养育了天山南北大片绿洲。
骑马从天池出发,或从天池之下的白杨沟出发,山地间,随处可见奇特神秘的第四纪冰川冲积地貌、风蚀地貌、原始森林和野生动植物及现代冰川风貌。
现在我们已经到达天山天池一号停车场,请随身携带贵重物品,记住车号,还有我的手机号,有想自由活动的到我这里说明,好了,我们现在下车感受天山天池的美丽景色。
【喀纳斯】
我今天将要带领大家去游览美丽的喀纳斯自然景观保护区。
喀纳斯位于布尔津县境内,阿勒泰市西北200多公里,驱车前往需要一个半小时。喀纳斯蒙古语意为“峡谷中的湖”,同时又被称为“神秘而美丽的地方”。喀纳斯湖湖面海拔1340米,南北长24公里,东西平均宽度为1.9公里。湖水最深达188.5米,平均水深约90米,面积约46平方公里,是中国最深的高山淡水湖泊,在湖畔,还可以饱览阿尔泰山的黑钙土草甸草原带、山地灰黑土针叶阔叶林带、山地漂黑土针叶林带、亚山地草甸带、冰沼土带和永久冰雪带等7个自然景观带。自然景观保护区总面积为5588平方公里,是国家5A级风景名胜区。
提到喀纳斯景区,就要提到它的5个唯一:这里有我国唯一一条注入北冰洋的大河――额尔齐斯河;这里是南西伯利亚泰加林在我国唯一的自然延伸地;这里是亚洲唯一的瑞士风光;这里是我国蒙古族图瓦人唯一的聚集地;这里的额尔德什老人是世界上唯一能用“苏尔”吹奏三重和弦的人。
另外喀纳斯风景区可以用一山、二湖、三湾、四迷来描述:
一山,即阿尔泰山友谊峰。
友谊峰海拔4374米,终年积雪,巍然屹立在祖国的西北端,是我国与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦的界山,也是喀纳斯湖湖水的发源地。
二湖,是指喀纳斯湖和白湖。
喀纳斯湖形成于距今约20万年前的第四纪冰川时期,自北向南犹如一个长长的豆荚蜿蜒流淌在长约25公里的喀纳斯峡谷里。
白湖,又名阿克库勒,位于喀纳斯湖东北38公里处友谊峰脚下。
三湾,指的是卧龙湾、月亮湾、神仙湾。
卧龙湾位于喀纳斯风景区之首,喀纳斯河水流经此河段骤然变得宽阔平静,形成一个面积约6平方公里的湖泊,湖的中部出现了一个小岛,远看酷似一条高大的剑龙,尾巴高高翘起静卧在湖中心。
由卧龙湾前行1公里就来到了月亮湾,喀纳斯河水流经这里形成了一个长达4公里长的“之”字形,河湾静谧的好似一弯月牙,河水随着一日之间光照的不同,变换着不同的色彩。最绝妙的是河中心的两个河心洲,酷似两只仙人的大脚印,运气好的话,还能看到五个大脚指头。传说,这两个大脚印是当年成吉思汗率军西征在此涉水过河时留下的痕迹,现在还经常可以看到转场路过此地的牧民下马匍匐在地顶礼膜拜。
由月亮湾前行3公里就到了神仙湾,这里是一片宽阔的水域,河水将河心洲分成若干个小岛,岛上郁郁葱葱地生长着稀有的云杉、白桦和落叶松。河水流经这里变得异常平缓,微风吹来碧波荡漾,河水在阳光的照射下闪闪发光,好似撒下一片珍珠,这里犹如仙界一般应该是神仙居住的地方。四迷,指喀纳斯“湖怪”之迷、千米枯木长堤之迷、变色湖之迷和图瓦人来历之迷。
传说喀纳斯湖有“湖怪”,当地图瓦人放牧的牛、羊、马、驼去湖边饮水时,常被拖进湖中作了点心。“湖怪”常常在天刚亮或黄昏时出现,至于“湖怪”长的什么样,谁也没有看到过。
而千米枯木长提是在喀纳斯湖的北岸,有一条一米多高,多米长的枯木长堤。这是喀纳斯山上的树木枯死后滚下山落入湖中形成的,每当湖水上涨枯木就漂浮在湖面北岸一带,湖水下落枯
木就在北岸友谊峰山脚下形成一条千米枯木长堤,为什么这些枯木不随波逐流顺水向下游漂流呢? 至今仍然是一个迷。据说,是这些枯木留恋曾经生养它们的故土喀纳斯而久久不愿离去。
喀纳斯湖另一奇观是变色,被称之为“变色湖”。春夏时节,湖水会随着季节和天气的变化而变换颜色。从每年的4、5月间开化到11月冰雪封湖,湖水在不同的季节呈现出不同的色彩。5月的湖水,冰雪消融,湖水幽暗,呈青灰色;到了6月,湖水随周山的植物泛绿,呈浅绿或碧蓝色;7月以后为洪水期,上游白湖的白色湖水大量补给,由碧绿色变成微带蓝绿的乳白色;到了8月湖水受降雨的影响,呈现出墨绿色;进入9、10月,湖水的补给明显减少,周围的植物色彩斑斓,一池翡翠色的湖水光彩夺目。
相传,很久很久以前成吉思汗征战西域,他的次子察合台派遣了一支先头部队逢山开道,遇水搭桥,后来,这支队伍在阿尔泰山的深山老林中迷了路,神秘地消失了。现在,在喀纳斯湖畔居住着一个原始部落,他们以山林为家,以放牧、狩猎为生,砍来山上的松木搭建起木屋,剥下厚厚的兽皮抵御严寒,使用原始的炊具调制出香喷喷的奶酒,他们不与外族通婚,不与他人争斗,他们以图瓦人自居,以成吉思汗为自己的先祖,古训说牢记祖先的名字是每一个图瓦人子孙的责任,他们世代悠闲地生活在喀纳斯这片世外桃园中,被称做“林中百姓”。今天,在喀纳斯生活的图瓦人约有1400人,其中有700人居住在喀纳斯湖畔的喀纳斯乡,其余人生活在禾木喀纳斯和阿尔泰的深山老林中。
带着这些美丽的传说和不解之谜,我们到达了喀纳斯自然景观保护区,请随身携带贵重物品,记住车号,还有我的手机号,一起去探索神奇的喀纳斯。
【葡萄沟】
今天让我带大家去感受一下火洲里的清凉世界--葡萄沟。
葡萄沟位于吐鲁番县城东北15公里,火焰山西侧的一个峡谷中,驱车前往需要20分钟。葡萄沟南北长8千米,东西宽约500米,最宽处可达2千米,是一个典型的构造型峡谷地带。峡谷两岸绿树葱葱,桑、杏、桃、梨、杨、柳、榆、槐错落有致,两岸无数清泉汇集成纵横交错的水渠,灌溉着谷中210多公顷的葡萄园。峡谷村舍农家错落有致,像一幅精致的田园画卷,还有衣裙鲜艳的维吾尔少女,三五成群,手挽筐篮,活跃在葡萄园里,给葡萄沟注入了更加斑斓的色彩。我们今天我们游览的是葡萄沟乐园。那里有葡萄长廊、千泪泉、民俗馆、王洛宾纪念馆等景观。
葡萄沟形成于20万年前,是因为火焰山的断裂和河水的冲击而形成的火焰山上热气蒸腾,炽风扑面,天上烘烤,地上烙脚,而葡萄沟里却清风习习,凉爽宜人。这是大自然以它鬼斧神工的力量,给火焰山附近的人们留下了一片丰饶的宝地,千百年来养育着在这里生活的人们。当地维吾尔族人把葡萄沟叫做“布依鲁克”,意思是又多又好的葡萄地。
葡萄沟内栽种了无核白、红葡萄、比夹干、喀什噶尔、黑葡萄和索索等近百种葡萄,其中产量最大、名声也最大的是无核白葡萄,它在国际市场上素有“中国的绿珍珠”的美称。为什么无核白葡萄这么有名呢?因为它是世界上最甜的葡萄,经美国专业人员测定含糖量高达百分之二十三至百分之二十七。不仅鲜吃时清甜多汁,晾制的葡萄干更是“果实柔软,甘之如饴”,含糖量高达百分之五十以上,是每一个来到吐鲁番的旅游者带回去馈赠亲友的最好礼物。葡萄沟里到处都有这样形似“蝈蝈笼”的奇特建筑,这就是晾葡萄干的房子,维语称作“群结”,汉语叫作“荫房”。
随着葡萄种植业的发展,这里还建起了现代化的葡萄酒厂,生产各种葡萄酒、葡萄罐头特别是这里出产的干白葡萄酒,甘甜爽口、清香宜人,回味无穷,深受国内外宾客的青睐。对品酒有兴趣的朋友,不妨品尝一下用世界上最甜的葡萄酿出的葡萄酒是什么味道的。
我们可以在葡萄长廊感受一下葡萄架下的清凉,可以到千泪泉去接一捧清凉的泉水,关于千泪泉有一个美丽的爱情传说,什么样的传说呢?且听我慢慢道来。话说许多许多年以前,这里的山上出现了一条恶龙,每年三月初三就下山吞噬童男童女,肆意破坏,百姓深受其害,苦不堪言,连当地官吏也难以幸免,谁也拿它没办法。这地方官一看,这样下去可不行啊,于是就出了个馊主意,龙不是喜欢吃童男童女吗?那好,我们就每年给它送一对童男童女,喂饱了它,它就不会再出来搅和了当官的当然不会拿自己的儿女喂龙啦,于是这倒霉的事就都轮到百姓家的孩子身上了。这样年年如此,不知有多少无辜的孩子遭了秧。这一年,又快到三月初三了,乡里有孩子的人家躲的躲,跑的跑,躲不掉的也早就喂了龙了,地方官和乡民都发愁啊,眼看就三月了,派不出童男童女,乡里又要遭灾啦,这可怎么办呀!这天,一对青年恋人来到官府,请求官府给男的一把利剑,给女的一捆绳索,他们愿意进山为民除害。地方官一听,求之不得啊,立刻就给他们准备了利剑绳索。三月初三这天清晨,两人来到山顶,把武器藏好,等候恶龙出现。没过多久,恶龙出现了,小伙子乘其不备,挥剑猛刺,姑娘乘势挥舞绳索捆绑恶龙,经过一番决斗,他们终于杀死了恶龙。可惜的是,小伙子也受了重伤去世了。姑娘悲痛欲绝,泪如雨下,泪水化成了山崖泉水,如泣如诉,会成了今天的千泪泉。这泉水虽然是泪水化成的,味道却很清甜,我想,大概是因为他们最后在另一个世界里重逢,连泪水也变甜了的关系吧。
看完千泪泉我们可以去民俗馆看看巴依老爷和和阿凡提的家,聪明的阿凡提的故事家喻户晓,今天正好可以走近看看阿凡提的家是什么样的。其实它所反映的正是古代的葡萄沟居民生活的场景,通过这些,我们可以了解到葡萄沟的民俗和历史。
“在那遥远的地方,有位好姑娘”,王洛宾先生收集整理的这首歌几乎传遍了全世界。他是一位有着强烈爱国精神的音乐艺术家,他的足迹遍布祖国的大西北,先后收集整理改编翻译了几十个民族的七百多首民歌,并创作了大量具有浓郁西部特色的的优秀民歌,吐鲁番地区也是他曾经停留过的地方。来到葡萄沟乐园的王洛宾纪念馆,既可以欣赏王洛宾先生创作的歌舞表演,又可以了解西部歌王60年的艺术生涯以及一些鲜为人知的文物,是我们今天葡萄沟之行的一大亮点。
【交河故城】
交河故城位于吐鲁番市西13公里的雅尔湖乡,乘车前往约要20分钟,处于雅尔乃孜沟中30米高的巨大黄土高台上,东西环水,状如柳叶,为一河心小洲。交河故城是世界上唯一的生土建筑城市,也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹,1961年国务院公布列为全国重点文物保护单位。被誉为“世界上最完美的废墟”。故城南北长约1650米,东西最宽处约300米,四周为高达30余米的壁立如削的崖岸,崖下是已近干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端,因此当地人也称其为“崖儿城”,城的建筑以崖为屏障,不筑城墙,又因河水在台地首相交,故有交河的城名。它是丝绸之路上的交通重镇,是古代西域三十六国之一的车师前国的都城,唐朝安西都护府最早的政府所在地。交河故城早在原始社会时期就有先民在此生活,从故城中发掘出的残存陶片,即可证明车师人已从原始狩猎、采集的生活方式逐步过渡到定居和农业生产的基本格局。
交河是车师人所建,建筑年代早于秦汉,距今已有两三千年。车师又称为姑师,是最早生活在这里的原始居民。公元前1(汉元帝元封三年),汉将赵破奴攻破姑师,分立车师前后国及山北六国,交河就是车师前国的国都。公元450年,车师前国被北凉所灭。车师前国灭亡后直至唐初,交河一直是历代高昌王国辖下的交河郡治。唐太宗派兵灭高昌王国后,在此设交河县,并于贞观十四年(公元640年)在交河故城设置了安西都护府,交河城成了西域军事要塞。公元8世纪中叶至9世纪中叶,交河城曾一度为吐蕃人所据。后又成为回鹘高昌王国属地,设交河州。公元13世纪末叶,西北蒙古贵族发动战争,率领铁骑12万进攻交河,交河故城损失惨重。1392年,交河城在战火中消亡。
城内建筑以大街为中轴线可分为三个区,东区为官署区,西区为手工作坊和居民住宅区,北部为佛教寺院区。
中心大道两侧被纵横交错的短巷分割成一个个高原土垣的坊市,向我们展示了千百年前这里作为车师前王国的国都曾经有过作坊众多、商市繁华的盛景。城内全部的房屋院宇一半在地下挖掘,一半在地面构筑而成,这种别出心裁的建筑格式,是为了防御外来侵略?还是为了抵挡炎夏的酷热高温?这给我们留下了千古之谜。
东区,只见东门高高矗立在高达十几米的黄土崖岸上,城门遗址保存完好,两侧岩壁上设置的门额方孔、放哨t望的角楼哨所遗址清晰可辨,几口大型深井,星罗棋布。东门南方,有一座地下庭院,气字不凡,占地约3000平方米,顶上有11米见方的天井,天井东门通道设有四重门栅。天井北面,有一条宽3米、高2米的地道,长达60米,与南北交通干道相连通。从这里出土的文物中分析,此处很可能就是车师前国王宫和唐代安西都护府的衙署所在地。
1994年,中日两国学者曾联合对吐鲁番交河故城进行了详细的考古调查。在此次调查中,人们在官署区西北角发现了200多座婴儿墓,时代属10―14世纪高昌回鹘时期。为什么将这么多的婴儿埋葬于此? 有人认为.这是当时的国王亡国前,怕自己的后代落入异族之手。自己将他们杀死,但也有人认为,死婴如此之多,有可能当时这里发生了一场瘟疫。
西区的建筑比较密集,从发现的陶窑遗存来看,可能曾是车师国的手工作坊区和居民住宅区。 游客们,在刚才的参观中,您是否觉得城中纵横连接的街巷把建筑群分割为若干小区,颇似内地宋代以前城市的作坊和街巷?这种建筑布局足以说明,交河在唐代曾进行过一次有规划的重修改建。如今游客到此,仍可以走街串巷,穿堂入室。像这样历史悠久、保存完整的古城遗址,在国内可以说是首屈一指的。
位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院,是全城规模最大的建筑物,它与东面的官署区,西面的手工作坊区、居民住宅区呈“品”字结构,鼎足而立。它南北长88米,东西宽59米,主体建筑面积达5200平方米,由山门、大殿、僧房、庭院、钟鼓楼、水井等组成。以一座金刚宝塔为中心,在其四角各用大土坯建成25座小塔,由101座浮屠组成规整的塔林甚为壮观,建筑风格是典型的键陀罗风格。
谢谢大家!
有关乌鲁木齐的导游词【篇4】
朋友们:
大家好!小天池园门海拔1160米左右,是我们庐山(山上)牯岭景区大门,我们买好了进山门票,就开始我们的山上之行。
现在我们从北山园门右边的登山路上小天池。小天池它位于庐山牯岭镇东北面的小天池山峰顶,海拔高达1213米。距小天池北山园门约二里多路。请大家看,在这个山顶的之上有一口圆形水池,池里的水虽处在海拔1200多米的山顶,却终年不溢不涸。民间相传,这池是庐山神的一只眼。
在小天池畔是我国藏传佛教密宗宁玛派在江南地区仅有的道场-----庐山诺那塔院,藏传佛教密宗宁玛派旧称“红教”。1935年藏传佛教密宗宁玛派僧众在这里建起了莲花生大殿,诺那精舍。请看小天池左边的峰顶上,那屹立着和北京白塔相似的塔,叫诺那塔,庐山人亦称作“喇嘛塔”。这座塔是藏传佛教密宗宁玛派莲花生大士第十七代的传人----普佑法师诺那呼图克图的墓塔。此塔始建于1937年春季,历时一年半建造好。整座塔是仿照印度如来五轮塔的式样,占地30平方米,全塔高21米。这座塔的中诺那呼图克图生前是西康地区的活佛,当年他在庐山弘法时,就看中了庐山的好风水,为自已在小天池山上堪定了百年之后的安魂处。
我们在小天池山顶举目四望,怪石林立,我们可看见象老鹰,象鹞子的鹰嘴崖和鹞鹰嘴。您如改变观赏角度,仿佛山中的都是熟悉的动物、人......变成的一样。朝南看去,云中山城牯岭镇尽现眼底,在小天池山与牯岭相间深深山谷,其形状有如一把张开的剪刀,这就是剪刀峡。在剪刀峡的峡口处的那座凌空飞出的山峰顶悬崖边耸立那座伞状圆亭子,就叫望江亭。在此亭中,观长江,长江似一条白色玉带,在天际间飘忽。站在这小天池山顶俯首鸟瞰:江湖浩渺、岗阜起伏,长江鄱阳湖的山光水色尽收眼中。小天池山是观云海、看日出、赏晚霞的好地方。
有关乌鲁木齐的导游词【篇5】
昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处,一个具有悠久历史的北疆重镇,它著名的名胜古迹和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。
这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖,海拨1980米,湖面呈半月型,是世界著名的高山湖泊,1982年披列为第一批国家重点风景名胜区。天池古称“瑶池”,是传说中西王母宴请周穆王之地,唐代诗人李商隐曾作诗曰:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀,八骏日行三万里,穆王何事不重来”。传说天地是西王母梳妆台上的银镜,又说是西王母的沐浴池,天地绦绕的云雾,是西王母的霓裳羽毛,小天池是西王母的洗脚盆……,这些美妙的神话传说,给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩,夏季,这里山清水秀,清爽宜人,是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林,俯览天地全景,也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡,饱览湖光山色。冬天的天池,白雪皑皑,银装素裹,湖上坚冰如玉,是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。每年,天地都吸引着大批中外游客。
龙潭碧月
龙潭是指位于天池下方约2千米,海拔1660米,盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母当年用的洗脚盆,实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水,在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀,满山苍翠,每当夜幕降临,皓月当空,山峰树影和碧月一器倒映潭中,静影沉壁,月影微颤,有诗赞曰“一弘碧流成龙潭,青松白雪镶翠盘,金秋桂月沉壁底,疑是嫦娥出广寒。”
南山望雪
游客伫立天池冰碛堤坝上,翘首南望博格达雪山,但见“远处皑雪近处松,野花似锦绿偎红。湖光山色泼墨画,春夏秋冬一景融”(谢玉康)。观此胜景,如临仙境,令人飘然荡魂。
定海神针
传说天池之中有一个水怪,经常乱施淫威,兴风作浪。搅的天池之水瀑涨,淹没左右居民,百姓无家可归四处流浪。有一年,王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙,唯独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦,发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天,洪水四溢。天兵禀报王母娘娘,王母娘娘大怒,旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中,顿时风平浪静,水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树。从此生长在天池水边,成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称为“定海神针”。西山观松
天池西侧山势相对缓和又位处阴坡,由冰碛石和泥石流堆积物组成的山坡比较疏松,蓄水条件好,特别适宜于林木的生长。这里云杉林连峰续岭,浓阴蔽日,是旅游最好的去处。“西山松”,令人赏心悦目,心旷神怡。