小学四年级作文盘山导游词
我们将展示这个地方最美丽的一面,并带领您深入了解当地的历史、文化和人文背景。下面是小编为大家整理的小学四年级作文盘山导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
小学四年级作文盘山导游词【篇1】
各位朋友:
你们好!
“有朋自远方来不亦乐乎”,欢迎大家到福陵参观游览,福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏的寝陵,因其位于沈阳城的东郊,故又称东陵,它与新宾的永陵,沈阳昭陵被合称为清初的关外三陵。
福陵,建在天柱山上,天柱山是长白山的余脉,原名石咀头山,东牟山,福陵的修建历史大体经过了三个阶段:即天聪时期的草创,顺治时期的修缮,康熙时期的改建。
各位朋友,现在呈现在我们面前,座落于翠绿的群山之中,气势雄伟的古建筑群就是福陵。福陵占地面积19。48万平方米,依山傍水,整个陵园由低向高巧妙的依山势而建,宝城、宝顶俱建在山峦之颠。
福陵按其自然布局可分为三部分,即大红门外区、神道区、方城、宝城区三部分,从下马碑到正红门为第一部分。
福陵的下马碑有6座,四座在陵前,两座在东、西红门附近,正红门前两侧的下马碑上用满、汉、蒙三种文写着“人等至此下马”。过了下马碑,陵园前东西两侧各耸立着石狮一对,华表一对,石牌楼一对。石碑楼也叫下马牌楼,为诸色仿木石材建成,四柱三楼,横坊上有斗拱,二龙戏珠等纹饰。正中心刻有文及各种瑞祥图案,文朝外,用满汉蒙三种文刻着“往来人等至此下马,如违定依法处治”整个牌坊的雕工古朴、典雅、精美。
从正红门到碑楼为陵园的第二部分,也就是神道区,正红门是陵园的正门,两侧是五彩蟠龙袖壁,四周是矩形红包缭墙将整个陵园圈为一体,正红门为三楹单桅歇山式仿木架结构,上顶铺满琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黄。拱门三道,彩油为饰,上有染金门钉及兽面“铺首”、三道拱门,正中一间叫“神门”,是供所谓墓主“神灵’出入的门户,此间平日不开,只是在大祭时供抬祝版,制帛以及其它祭品的出入,其它人不得行走。东为:“君门”是皇帝祭陵出入之外,西为“臣门”是祭祀大臣走的门,过了。正红门一条与神门相逢300米长的“神道”直至石拱桥、神道和神门一样有极严格的使用规定,除抬祭品的可以通行以外,其它人一律严行禁走,违者受法律惩处。对神道的设置,清代陵墓有一项特殊的规定,郎神道与隆恩门之间必须修建一座建筑做隔断、名曰“一眼望不断”,寓意大清江山万事一系。为此。有的清陵在神道上修龙风门,沈阳昭陵修建神功圣德碑,福陵不仅建有神功圣德碑,而且根据地理条件还修有一百零八蹬。起到双层隔断作用,这是福陵区别于其它清陵之处。
神道两侧成中轴对称,整齐的排列着一对石望柱和四对石象生。石望柱上各坐犼一只,相传犼是龙的九子之一,因其好望,故让其守陵。石象生依次为狮、虎、马、骆驼。据说,石马是仿当年努尔哈赤的坐骑龙马——一种典型的蒙古马雕刻的。神道尽头便是与两座“神桥”相连接的,巧妙依山势而建的“福陵天蹬”;俗称“一百零八蹬”,“欲知福陵绝佳处,石阶送尔上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中独一无二的建筑形式,那么石阶为什么要修一百零八级呢?一种说法与星宿有关,相传天上有三十六天罡星,七十二地煞。星,在《水浒传》中梁山好汉一百单八将就是就是这些星宿“下凡”,“一百单八蹬”寓意将天罡地煞星踩于脚下,以保福陵平安无事。也以此显示至高无上的皇权。
另一种说法与佛教有关,佛家认为人生有108种烦恼,为去掉这些烦恼,念佛要108遍。晓钟要叩108下,佛珠要用108颗,所以佛教建筑多与此数有关。据专家考证一百单八蹬的建筑形式在全国仅有两处,另一处在山西五台山上的菩萨顶。
走过神桥,便会看到碑楼,碑楼建于公元1688元,重檐歇山式建筑。正中立着康熙皇帝亲笔的“大清福陵神功圣德碑”。碑文是用满汉两种文雕刻的,上面详细的定述了努尔哈赤的生平,创业的艰辛以及丰功伟绩,福陵的神功圣德碑有一种奇特的现象,每当阴雨天气,碑身的背面会显现宽袍大袖,飘飘然如踏云而来观音侧身像,所以又称观音石。碑楼内地伏四角各雕一凹型海水漩涡,每个漩涡内各雕一鱼、鳖、虾、蟹,每到阴雨天,漩涡内会蓄满水,其实这就是古称“月晕而风,础润而雨”的现象。
碑楼东为茶膳房、果房。面为涤器房、宰牲亭等,这都是祭祀时用来工作的建筑物。
过了碑楼,是一座城堡式建筑叫方城,这是陵园的主体建筑,也是最具满族特色的建筑,这是我们要参观的第三部分,方城高1丈5尺7寸,周长113丈8尺4寸,正中为隆恩门,上有三滴水歇山式门楼,周围边廊,尚北明间避门,黄琉璃瓦顶,原来隆恩门两侧有八颗松树,象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于门前,故称为“站班松”、隆恩门的两侧有砖砌石阶,拾级而上便到了方城之上。相传,秦始皇陵的内埠和外郭,就是按秦都咸阳的规制建造的,如此看来,皇陵中的方城是都城的象征,以体现“事死如事生”。方城的四角有四座角楼,均为两层冲檐歇山式建筑,上悬风铃,风吹铃动,一是可以驱赶鸟雀,使其不在这里筑巢,二是可以渲染庄严、肃穆的气氛(方城角楼的独特建筑是沈阳这两座陵寝区别于其他明清皇陵之处)。方城正殿叫隆恩殿,建在五尺高的大须弥座上,这里是祭祀的重要场所,隆恩殿为单檐歇山式建筑,周围边廊。上盖黄色琉璃瓦,架梁全部为和玺彩绘,隆恩殿三间四门八窗,明三间以隔扇门为装饰。殿内有大暖阁,大暖阁内供小暖阁,供有陵牌殿后有二柱门、石祭台、洞门,洞门之上便是大明楼。楼中立“太祖高皇帝之陵”的石碑,此碑就是福陵的“圣号碑”。由于“圣号碑”具有特殊地位,此碑和其他碑制不同。其中一点便是它被涂成许多色彩,碑面用朱砂染成红色,碑文填金,其它各部用红、黄、白、兰、绿五色彩丝、金光闪闪、鲜艳夺目。清末以后由于失修色彩脱落,特别是1962年5月7日大明楼着火被毁,此碑受到一定损失,我们现在看到的大明楼是后来修复的,方城后是月牙城,古人认为“天有阴晴,月有盈亏”,满月象征团圆,而月牙则代表离散。人死谓之亏,所以把这修成月牙形,以示悲哀。城内空旷、沉寂,只有北墙正中的琉璃照壁,为这座空城墙添了一些生气,据说这照壁地宫的人口。
月牙城以北便是宝城,这是一座半圆形的“城”,高了丈七尺一寸,周围五十九丈五尺,相传修宝城要用“童子夯”,就是修夯打衬上时,用十岁左右的男童踩踏,不用木夯或石夯,因为在古代人心中,童男童女是圣洁、吉祥的象征,宝城中间高大的土丘就是“宝顶”,“宝顶”之下就是福陵的“心脏”部位——地宫。努尔哈赤及皇后就长眠在这里。宝顶之上有棵榆树是附会新宾永陵的神榆。
福陵建筑凝聚着我国古代劳动人民的智慧和技艺。也受到了劳动人民的保护,虽几经战火仍保存完好,现已被列为国家重点文物保护单位,近年来陵区附近又开发了一批景区、景点,今天的福陵已成为一座具有历史文物,园林风光,旅游度假等多功能的观光旅游中心,正以其独特的睦力吸引着八方游客。朋友们,当你在闲暇之余,不妨来看看这一代开国皇帝的长眠之地,聆听松涛阵阵,静静的的体味一下那古老的传说,感受一下春观杏林春晓;夏看隆楼烟雨;秋望芳草云天;冬赏西山晴雪的乐趣,福陵,着昔日的帝王陵寝,正以一种古老而崭新的面貌迎接着您,若老汗王泉下有知,也一定会感慨万千吧!
小学四年级作文盘山导游词【篇2】
旅游朋友们:
看完了弹筝峡前峡的景观,我们走过泾水河的独木小桥,沿南山的一条曲径小道,就要进入茂密的森林。“曲径通幽”,这条穿林而过的幽径足有10里路长,弯弯曲曲,上上下下,虽然没有城市柏油路平坦,没有混凝土台阶省力,但是,走在松软的腐质物小道,真有一种自然、亲近土地的感觉。弹筝峡是你健康旅游、毅力旅游、历史文化旅游、亲近自然旅游的理想景区。沿途我们可以看到龙女峰、悬空百米瀑布、骆驼石、鸡头山、人祖石、古溜套、望驾台、龙嘴峰等好多有文化意义的景点。
大家都读过施耐庵的《西游记》,在《老龙王拙计犯天条,人曹官魏征梦斩处》一回里,讲了老龙潭龙王与“知凶定吉,断死言生”的神课先生袁守诚打赌,私改玉皇大帝的雨敕,把三天三夜的清风细雨,变成三天夜三的恶风暴雨,六盘山地区由大旱三年,眨眼变成大海,泾河的石头都吹进了长安城里,灾难殃及生灵百姓。因为老龙王触犯天条,罪恶滔滔,玉皇大帝叫李世民的宰相魏征在斩龙台斩首了老龙王。血淋淋的老龙头就落在了泾水岸,前面有一个叫“龙头嘴”的地方,传说就是泾河老龙的头变的。
因为,三天三夜的暴风雨是老龙的三女儿授命布降的,父王被玉皇大帝捉拿去问罪,她知道父王必有杀身之祸,就站在前面的一处平台上,天天盼望龙父的龙驾从泾河水道归来,望啊望,望了三天三夜,结果望来了龙父白花花的龙头和血淋淋的死身子,她心里十分愧疚和悲伤,就在“望驾台”哭了七七四十九天,眼泪像水一样淌个不停,从百米高的山顶流下来,变成了瀑布。龙女最后哭死了,身子变成了山峰,人们就叫它“龙女峰”。龙女平时十分喜欢骆驼,父亲生前请人雕琢的玉骆驼,她经常抱在怀里,龙女死后变成了山峰,玉骆驼也一直守在她的身边。已经有一千多年时间了。
站在望驾台远眺,但见左右泾水滚滚,奇峰异石,怪崖古穴,天光云彩,山色树影,壮观美景尽收眼中。恍然间就像到了桂林山水之间的错觉。
当你沿着软绵绵的小路,龙女眼泪变成的瀑布从百米高的山巅飞流而下,如白练垂挂,似银河倾泻,更像广袤的蓝天上偶然跌落的一片云彩,给弹筝峡幽谷挂上了一幅彩帘。明媚的阳光照在迷蒙瑰丽的水雾上,幻化出一道绚丽无比的彩虹,蔚为壮观。你站在百米瀑布下,临空俯瞰,听着龙女悲壮的故事,大有超凡脱俗之感。
在这茂密的森林里,有许多浅浅的沟道,这就是“古溜套”。“古溜套”是古人用来运输木头、烧柴的溜套,从山顶一直通到河岸。据有关史料记载,六盘山林区从春秋战国到明清,至民国时期,采伐的林木都从溜套溜到泾水或泾水支流的河岸,然后扎成木排从泾河水道运出去。汉武帝大兴土木,修建宫殿的木料,大都是采伐六盘山区的林木,从泾水运到长安去的。宋张仲彦是固原张易堡人,初仕宋为泾原路副将,知德顺军。《金史·张仲彦传》里就有记载:“正隆时,金于汴京营造新宫,仲彦采运关中材木……,开六盘山水洛之路,遂通汴梁。”到了元代,蒙古人在六盘山建造辟暑宫,大量的木料也都采伐于六盘山林区之中。
到了清末民初,山林里大树基本上采伐光了,林区周边居住的山民上山将山林里的树枝、灌木砍回家当柴火烧。他们把砍好的树枝、灌木后扎成捆,也从古溜套溜下去背回家中。
古溜套是六盘山区山民运输砍伐树木、柴火的古老生产方式,一直保留了几千年。古溜套是古代山民劳动的智慧,是山民们用一滴一滴汗水冲刷出来的,它是六盘山区一种古老的民俗事像,从保存完整的古溜套我们看到了几千年来山民们劳动的艰辛与智慧。
各位游客朋友,通过松软漫长的幽林小道,现在,我们来到了鸡头山下的龙头嘴。我们就要从龙鼻梁下山,淌过泾水,去弹筝峡北岸的景点去看神奇的三乳峰,听龟山、听筝台、蛤蟆石的故事,寻访鸡头古道。
秦始皇为了征服陇右的戎族,统一中国,开辟了鸡头道,建造回中宫。传说他在此登临鸡头山,聆听泾水筝声。《史记》、《资治通鉴》等许多史书和地方志都记载“始皇巡陇西、北地、至鸡头山,过回中”的史实。
鸡头山鸡头高耸,如雄鸡报晓之状。鸡头山松青柏翠,如雄鸡美丽的羽毛。北面绝壁下有一条羊肠小道,绵延百里,这就是古“鸡头道”。各代都在这里设关建卡,古有“鸡头览胜亭”。
我们从龙头嘴走下去,淌水而过,再沿着北岸蜿蜒的小路逶迤而下,循着轰鸣的水声,遥遥望去,水和天连在了一起,水声狂澜怒吼,惊心动魄,令人却步不前。再往下,就是漂流探险区了。
小学四年级作文盘山导游词【篇3】
盘山由于有非常出名的大米和河蟹,所以农民的收入很高,去年的人均纯收入突破的一万元。
俗话说,无农不稳,无工不富。近些年盘山的工业发展的速度很快。目前已经初步形成了塑料新材料、建筑防水、精细化工、装备制造、农产品深加工五个规模较大的产业集群。特别是塑料新材料产业集群,他的销售值在去年就突破了100亿。盘山虽然规模不是很大,但是却引来了很多世界500强、行业100强以及国内国际上市公司的加盟。主要有
新加坡的益海嘉里、台湾的大成、中石油的昆仑能源、徐工建机、四川康泰、上海杰事杰、台湾见龙、中润特塑、金田塑业等等。因为工业的支撑作用,盘山的财政收入逐年增长,今年预计实现18亿元,上半年就完成了11亿元。
盘山是一个新城,原来的老城区位于盘锦市的双台子区,后来由于行政区域的变迁,老城区划归了双台子区,新城区搬迁到太平镇。盘山新城的建设最早起于20__年,20__年完成了了行政机关的搬迁。由于是新建的城市,所以规划的非常超前。整个城市建设将“人居水城里,舟行海河间”作为点晴之笔,主城区碧水环绕,环城公园依水而建。城区采用园林式建筑风格,既考虑北方建筑的宽敞大气,更兼具南方建筑的妩媚精致,可以说是天蓝、地绿、水清、城净,水清岸绿,城水共生,人水相谐。
新县城建设的总体目标是建设一个园林城、森林城、生态城,因此对城市的容积率不做过高的要求,而森林的覆盖率标准是15%以上,绿地要达到45%,因此说未来的盘山新城,绝对是宜居的福地、宝地。
盘山建县虽然只有百年,但是盘山的历史却十分悠久。现有资料表明,最早可以追溯到新石器时代的红山文化,距今已有5000多年。在沙岭、高升、得胜出土的各种远古时期的生产和生活用具,如陶器、石斧等,就是历史的最好见证。正规的典籍记载是从战国时期开始的,大量的民间传说、历史典故、神话故事得以流传。盘山县正式命名是在1913年,为什么叫盘山呢?有这样几种说法:一是因为盘山没有上,盼山心切,因此起名盘山。二是传说努尔哈赤封县时送错了封签,原来封这里为柳河县,因为有一条柳河在这里流过。当时,送信的两个公差把圣旨拿错了,把封有盘山的圣旨拿到了这里。还有一种说法被大家认可,因为盘山原属盘蛇驿,紧邻闾山,蛇乃小龙,盘结山上,有祥瑞之气,所以各取一字,命名盘山。
据考证,盘山是国歌的原创素材地。打响中国军队抗日第一枪的王铁汉将军,就出生在盘山县的羊圈子镇。而抗日义勇军打响民间武装东北抗日第一枪,也是在盘山县,民族英雄张海天在1932年1月16日率领义勇军一举消灭日伪军300多人,鼓舞了全国人民的抗日热情。解放战争时期,在军史上留有浓重一笔的沙岭战役也发生在盘山,在沙岭镇建有烈士陵园和纪念碑,现在已经成为全省的红色教育基地之一。因此说盘山是红色文化的重点区域毫不为过。
在盘山县陈家镇后鸭厂村,留有32间红色砖瓦房,是著名的五七干校遗址,原国务院副姚依林、革命烈士张志 新就曾下放到这里劳动。著名表演艺术家李默然,作曲家刘炽,剧作家洛汀等一大批文艺工作者也都在这里接受所谓的再教育,也造就了盘山的知青文化。
好了,有关盘山的概况,我就简单的介绍到这里,请大家稍事休息。
小学四年级作文盘山导游词【篇4】
各位旅客:
首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫雕刻时光,是四通旅行社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
我们今天将要游览的是盘山,它坐落在北京正东90公里的燕山南麓,处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。那么盘山的名称又是怎么来的呢?说法有二:一是元朝姬志贞《云山集》所说:“古有田盘先生自齐而来,栖迟此山故名盘山。”另一种是清诗僧智朴《盘山志》所说:“魏田畴隐居于此,故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者,亦犹匡庐之谓庐山也。”
盘山素以“京东第一山”著称于世,有“五峰”、“八石”“三盘”之胜迹。主峰挂月峰,海拔864.4米,前拥紫盖峰,后依自来峰,东连九华峰,西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜,中盘石胜,下盘水胜而著称,合称“三盘胜境”,并素有“步步有景,景景有典”的盛誉,乾隆皇帝皇帝曾多次游览盘山,并写下“早知有盘山,何必下江南”的千古名句。
听了以上的介绍,相信大家对盘山已经有了个大概的了解了,那么盘山到底怎么样呢?还是请各位亲自游览后再做评价吧。我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A2345,车子停在停车场的左边,我们下午1点还在车上集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好了请大家开始下车。
现在我们已经来到了游览区入口处,这里有一坐高大的三孔牌坊,正面为爱新觉罗.溥佐题额:“京东第一山”,,背面为范润华题额:“层峦叠翠”。现在咱们往里走,过了这座黄瓦红墙的三孔山门,迎面的巨石上,有“三盘暮雨”四个大字,是原天津市副市长毛昌五所书。
我们现在沿着石梯小路向上走,大家慢一点,随我到这边来看一下这块巨石,上书“入胜”两个大字,字径五尺,遒劲有力,是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔,入胜,入胜,意思是说我们已经开始进入胜境了。
继续前行,这里有两行摩崖刻字。一行是“四正门径”,盘山又叫四正山,意思是此乃通过盘山的大门。另一行是“鸣驺入谷”,鸣驺,是指豪门的车马声。离这不远还有一块巨石,是什么呢?过去看就知道了,这就是有名的元宝石了,由于上宽下窄,形似元宝而得名,上面还有几行正揩大字:“此地有崇山峻岭怪石奇松”。再往前走,我门现在看到的就是大石桥了,乾隆皇帝皇帝游览盘山时,就曾在此休息过,那么现在我请大家也在这休息一下,过一回皇帝瘾,在大家休息的同时,我给大家将一个故事。有一年,乾隆皇帝皇帝来到盘山,走到大石桥前,见这里风景很好,降旨休息,随口出了个上联:游盘山走盘道盘桓数日,刘墉抢先对了下联:逛热河,饮热酒热闹几天。乾隆皇帝一听热河,立刻沉了脸,原来在这之前,乾隆皇帝曾到热河离宫去避暑,当时那里流传着民谚:皇帝之庄真避暑,百姓却在热河中。这话传进了他耳里,自然大为光火。刘墉见状,急忙插开话说:“万岁,这儿的景致多美呀,您应该再出个上联,让大伙对对”于是乾隆皇帝的情绪又好了起来,又说了个上联:八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方。这倒难住了几位大臣,而纪晓兰上前跪倒在乾隆皇帝面前脱口道:“万岁爷爷万岁跪倒万岁爷前呼万岁万岁万万岁。于是乾隆皇帝皇帝听后很是高兴,龙颜大悦。
好了,故事听完了,也休息过了,请大家继续跟我往前走,咱们的下一个景点是天成寺,天成寺是盘山游览区的重点景观,又名天成福善寺,也叫天成法界。好,现在,我们已经来到了天成寺,它始建于唐代,辽、明、清数代都曾扩建重修。清朝自康熙以后,几代皇帝均曾巡幸天成寺,乾隆皇帝皇帝巡游的次数最多,他的替身僧空海就在这里出家。庙门上“天成寺”就是乾隆皇帝所提。在还没有进寺门之前呢,请大家转过身去看一下身后的建筑物——卧云楼,楼高两层六楹,化栋雕梁,高脊飞檐,极为壮观,每逢天阴雨霁,常见白云在山谷中穿行,或隐蔽楼身,或穿楼而过,饶有奇趣,故此得名,卧云楼。在卧云楼对面山脚下,有一座平台,那是小戏台的遗址,过去乾隆皇帝皇帝在卧云楼休息时,御用戏班就登台献艺。
现在,咱们一同走进天成寺吧,步入寺门,首先看到的就是江山一览阁,这五个字也是乾隆皇帝皇帝所提。请大家随我往这边走,穿过曲廊,我们来到了一个高坝台上,迎面仰卧的巨石上,刻着“幽静”两个字。在大殿的东侧还有一块乾隆皇帝御制碑,上面是他亲笔所提的《游盘山记》和咏盘山的诗作。咱们再来看看西边的这座古佛舍利塔,八角十三层,结构精巧,十三层密檐上挂有104个铜铎,金光闪闪,山风徐来,叮咚作响,古佛舍利塔建于辽代,明代重修,现被列为天津市重点文物保护单位。
小学四年级作文盘山导游词【篇5】
各位旅客:
今天主要游览的是距蓟县城12公里,处于京、津、唐、承四角交汇地带的盘山。盘山于2004年被国家旅游局评定为4A级旅游景区并被列入全国名胜之一,以“京东第一山”著称于世。在整个游览过程中各位有任何疑问都可以提出,我会尽最大努力帮大家解决。同时也希望各位能给予我最大的帮助。在这里先谢谢大家并预祝各位路途愉快!
对于盘山,在乾隆皇帝《游盘山记》中是这样描写的:“连太行,拱神京,放碣石,距沧溟,走蓟野,枕长城,盖冀州之天作,俯临众壑,如星拱北而莫敢与争也。”古时盘山被称为盘龙山、四正山、无终山。元朝姬志贞《云山记》所说:“古有田盘先生自齐而来,栖息至此,因名盘山。”清诗僧智朴《盘山志》所说:“魏田畴隐居于此,故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者,亦犹匡庐之谓庐山也。”这是有关其名称由来的两种说法。
盘山海拔400~600米,海拔最高的挂月峰高达864.4米。挂月峰前拥紫盖峰,后依自来峰,东连九华峰,西傍舞剑锋,号称“五峰”。盘山还有东五台之说,“东”者,是与山西佛教圣地五台山东西对应。紫盖峰为中台,先师台为南台,九华峰为东台,自来峰为北台,舞剑台为西台。
古人又把盘山分为上、中、下三盘,称为三盘胜境。自来峰一带为上盘,劲松苍翠,盘曲翳天,是为松胜;古中盘一带为中盘,嶙峋嵯峨,千奇百怪,是为石胜,晾甲石一带为下盘,万泉响涧,泻玉喷珠,是为水胜;可谓“松风水韵,潭影岚光”。除此,盘山还有26处名石,典志中记述较多的是8大怪石,即:位于由青松岭东顶通达挂月峰路上的将军石、位于上方寺南龙风庵遗址上附近的悬空石、紧邻悬空石的喝断石、位于千像寺北边的摇动石、在少林寺东南山坡的蟒石、在蟒石南边的`菱角石、以及盘山水库内的晾甲石和帐房石。
目前是早上十点三十分,我们已到达目的地。车现在停在了景点区停车场内,下午三点的时候我们在停车场这里集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津A12345。下车时请大家注意安全,贵重物品请随身携带,妥善保管。
盘山主要有三条游览路线:东路、西路和中路。我们选择其中最美的一条游览线路——中路,步行登山。
首先映入眼帘的是广场东侧一座造型独特,宏伟高大的彩绘牌楼,高10米,宽14米,正中匾额上书“京东第一山”,为爱新觉罗·溥佐手书;牌楼背面匾额书写:“层峦叠翠”,为著名书画家王学仲题留。
走进山门,迎面的巨石上,镌“三盘暮雨”四个大字,是原天津市副市长、市政府顾问毛昌五所书。“三盘暮雨”是盘山的独特景观,位列“津门十景”之一。“三盘”说的是盘山的“三盘胜境”,“暮雨”是傍晚的云气。每当阳春三月,桃花、杏花、梨花漫山遍野,远望上盘犹如一堆堆的白雪点缀于苍松翠柏之间,春风吹过,花瓣随风飘落,好像降雪一样;雨后初晴,中盘则云雾缭绕,雾雨蒙蒙,似雨不雨,似晴不晴;下盘却是阳光夕照,一碧如洗。形成:“上盘雪花飘,中盘雾雨渺,下盘夕阳照”的天然奇观。
我们顺石磴小路向北行,几十步后到达的便是东浮青岭与西浮青岭间的峡谷地带,谷口东侧面南,一块巨石矗立,上镌“入胜”两个大字,字径五尺,遒劲有力,出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔。意即从此就进入胜境了。
穿过从翠屏峰流下来的飞帛涧上的小桥。大家可以看见西峭壁上,有两行摩崖刻字。一行是“四正门径”,另一行是“鸣驺入谷”。盘山又名四正山,因此“四正门径”意为此乃通向盘山的大门;“鸣驺”是指豪门车马声。古时帝王、达官贵人,为了表示对佛门的虔诚,进山礼佛,常常銮舆随从传呼喝道,前呼后拥地进入山谷,所以称为“鸣驺入谷”。
距此不远处有一块巨石当道而卧,高数尺,长丈余,上宽下窄,形似元宝,这就是有名的元宝石。元宝石略向路边倾斜,上边刻着几行正楷大字:“此地有崇山峻岭怪石奇松。”
进入四正门径,一路向北,一幅优美的画面呈现在大家眼前。
迎面这株巨大的古松就是盘山的“迎客松”干围八尺,高足三丈;松下一桥横卧涧水之上,简洁古朴,为花岗岩条石建造,称为偏桥;西岸,一座茅亭卧在涧水之旁。大家可在此稍作休息,借此机会我给各位讲一段发生在这桥上和乾隆皇帝皇帝有关的轶事。
乾隆皇帝47年(公元1783年),乾隆皇帝皇帝带着满朝文武大臣、太后、贵妃到承德热河避暑山庄避暑。据清史记载,当时热河一带,连年干旱,颗粒无收,百姓们生活十分艰难。听说万岁爷带这么多人来此避暑,都非常气愤,于是就传出了一个民谣:“避暑山庄真避暑,百姓皆在热河中”。民谣一传十,十传百的就传到了乾隆皇帝皇帝的耳朵里。乾隆皇帝听后非常生气,派两个太监去民间私下查访,但始终查不出结果。无奈之下乾隆皇帝与其母商量,决定回京。回京时,途经长城,便到河北省遵化市马兰峪的清东陵去祭祖谒陵,中途在蓟县的行宫住了一夜。因天气酷热,母子二人谁也没休息好。次日天明,两人经商量决定改道来到盘山。在迎客松前,乾隆皇帝下马,步行登山,随行的有东阁大学士刘墉,礼部尚书、协办大学士纪昀等。一行人从静寂山庄出来,由中路进山游览,乾隆皇帝走得气喘吁吁,刘墉凑过来,说“我主上山,前背高后步。”
乾隆皇帝听了自然高兴,马上反问道:“我要下山呢?”
刘墉急忙说:“我主下山,后步高前步。”乾隆皇帝微微摇了摇头。刘墉灵机一动,说:“我主下山,后背倒比前胸高。”乾隆皇帝一琢磨,心中不禁一喜。
来到偏桥前,乾隆皇帝见这里风景很好,降旨休息并随口说出一上联:“游盘山走盘道盘桓数日”
刘墉抢先对出下联:“逛热河饮热河酒热闹几天”
本想忘记热河之事的乾隆皇帝听后甚是不悦,刘墉见此情形,急忙把话岔开,说:“万岁,这儿的景致多美啊,您应该再出个上联,让大伙儿对对。”随即乾隆皇帝站起身来,手指大石桥,说:“八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方”。此联一出,顿时难住了在场的几位大臣,连刘墉也噤若寒蝉不吱声,只有纪昀低头微笑。乾隆皇帝见状,便说道:“纪爱卿,这个下句就由你来对吧。”
纪晓岚一听点到自己头上了,马上站起身来,边走边想:用什么妙句才能哄得乾隆皇帝高兴呢?遂已来到乾隆皇帝跟前,不禁灵光一闪,跪在乾隆皇帝面前对答道:“万岁爷爷万岁跪到万岁爷前呼万岁万岁万岁万万岁。”
乾隆皇帝听后龙颜大悦,御笔提书:“幽深处,曲涧小桥横,细薄云归千丈影,弯弯泉放百般声,立立又行行。”
故事讲完了,我们继续沿着曲径通幽的石阶小路,边前行,边欣赏周围的怪峭山峦。
一路走来,我们已经来到天成寺景区了,寺门东面,有一个石砌的巨大高台,高台上有座宏伟的建筑,那便是卧云楼。
蓟县古称渔阳,古渔阳有八大胜景,即:清池春涨、白涧秋澄、采村烟霁、铁岭云横、盘山暮雨、独乐晨灯、崆峒积雪、瀑水流冰。
其中,“盘山暮雨”说的就是盘山雨后之景,似晴非晴、似雨非雨、似雾非雾这一奇特景观。雨后的卧云楼是这一景观的代表。每当夏天傍晚的时候,雨过初晴,常见一抹云霞,在微风的吹动下,穿二楼楼窗而过,故此得名卧云楼。
观赏了卧云楼,便来到了被乾隆皇帝皇帝称为“奥穴区域”的天成寺,该寺始建于唐代,辽、明、清数代都曾扩建重修。天成寺旧名福善寺,犹如天造地设一般,取天成图画之意,故名天成寺。又称“天成法界”。
步入寺门,便见江山一览阁,这曾是乾隆皇帝皇帝下榻之所。此阁直通院中的曲廊,曲廊长四十余米,廊间上彩绘风景,翎羽花卉,民间故事栩栩如生。
天成寺正殿建在翠屏峰下,朱红的明柱,光灿的彩顶,面阔三间,雕梁画栋,上面悬挂乾隆皇帝皇帝御书匾额“清静妙音”。殿内供奉佛祖释迦牟尼,周围是十八罗汉雕像。
殿东有一座规模稍小的配殿,殿前耸立着乾隆皇帝御制碑,碑正面刻有乾隆皇帝皇帝巡幸盘山时留下的《游盘山记》,背面则是其咏盘山的诗作《游盘山》。
殿前的临坝台处,有两株树龄八百年的银杏,均高25米,干围3.1米。银杏树起源于古生代,素有“活化石”的美称,仅存于我国。一般,银杏树为雌雄异株,可大家面前的这两颗均为雌性,而且都结果实,这是因为,在县城农机院内有株雄性银杏树,每年春天借助风力传播花粉,开花结果。
殿西有一座很大的方形条石台基,台基上,巍然屹立着一座浅黄色的古塔,这就是天津市重点文物保护单位——古佛舍利塔,塔身通高22.63米,边长3.38米,八角十三层,结构精巧。塔基由花岗岩须弥座和三层仰覆莲花组成。塔身正面有门,内置佛龛,侧面有浮雕花窗。出檐为仿木作砖雕斗拱。十三层密檐上,挂有104个铜铎,金光闪闪,山风徐来,叮铃作响。塔前有一株古柏,千年以上,测定为天津市年代最久的树,躯干粗大,枝杈盘曲与翠屏峰、飞帛涧交相辉映,构成一幅“塔影穿幽壑,晴岚迭翠屏”的天成画卷。
古佛舍利塔是辽代天庆年间建的,相传塔内藏神龙亲奉舍利三万余颗。明代崇祯年间重修。为修这座佛塔。名僧如芳和尚刺血写书经七年,卖经积钱。兴工时,传说“感白光烛天,如玉桥,竟日不散。”在塔内发现有石函、舍利和佛像等物。
塔东侧立一石幢,上为辽书。明万历年间,磨其三面,改刻“无垢净光陀罗尼佛顶真言”等字及“金佛燃灯记”。
古佛舍利塔西面,有彻公长老和尚灵塔。塔下有善蛇洞,相传洞里藏七十二条善蛇,白天潜于塔下,夜里攀在塔身前以护卫佛塔。有时还潜入殿堂,蟠伏坐下,恭听老僧说法。
大雄宝殿后有两个方形水池,池中有水,名涓涓泉。水池深不足三尺,清彻见底,水质甘甜清冽,常年不涸,将这里的泉水注入杯中,凸出杯面三毫米不溢流,平面放一枚五分硬币飘浮不沉。经有关部门检测,这是难得的低钠高硅的优质天然矿泉水。
此外,寺西有一“飞帛涧”。每当夏秋时节,雨量充沛,涧水从翠屏峰飞泻而下,气势壮观。
出寺门继续往上,盘山的其它景区大家可自行游览,下午三点钟的时候,我会在景区停车场等候大家,请大家准时回来,游览时请注意安全。