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关于《罪与罚》读后感8篇

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  《罪与罚》是一本由陀思妥耶夫斯基著作。下面是小编为大家收集关于《罪与罚》读后感8篇,欢迎借鉴参考。

  《罪与罚》读后感(一):

  罪与罚一部大部头的书,看了一些书评,关于犯罪心理学,对俄罗斯贫富不均的丑陋社会的无情揭露等等等等。下面我写一下我的看法,不是科班出生,勿喷。

  在看小说后半段的过程中,让我最纠结的莫过于这个老太婆该不该杀。一方面,正如主人公所说,他是一个虱子,杀了她还可以造福无数人。但另一方面,她作为一个普通人,即使再卑鄙龌龊,我们似乎也没有权利去结束她。但是,假如一个人真的能够成为拿破仑,那么,这样的纠结不知道还会不会继续存在下去。好在小说在结尾给了我们答案,无论这个答案是否符合每个人的观点看法,这毕竟是作者最终在人性的罪与罚间作出抉择。

  小说最吸引我的有两个方面,一是拉斯科尼福本人,他本人就是一个极为复杂的人。心怀理想,但这种理想符不符合实际我们又不得而知。志向远大,但我们也不知道这种志向是不是年轻人的年少轻狂。他既是一个善良的人,又是一个自私的人,即使一个自尊的人,又是一个虚荣的人。但这似乎才是一个现实的人,不是小说的人。吸引我的第二个方面便是小说紧张的节奏和人物双方之间步步为营的对话。尤其是拉斯科尼福与波尔菲力之间的几次对话,真的是让人紧张到了极点。像这样的节奏,小说中比比皆是。

  我一直认为一部小说或是电影最吸引人的地方就在于,你永远也不会知道下一步会是什么,而最让人欲罢不能的地方则在于,你永远无法知道她的结局会是什么。

  这部小说中,会有一切你喜欢的人物,各种性格的,而且,就我个人而言,我还是非常喜欢大团圆形式的结局的。

  《罪与罚》读后感(二):

  陀思妥耶夫斯基对人物心理的描写真的是细腻到了极致,看着主角的癫狂,不安,痛苦与自我折磨,竟愿意原谅和宽恕这个可怜的罪犯。

  读过不算太多陀氏的作品,总感觉他在用文学传道。我不太了解俄罗斯的文化与书中的时代背景,只看到书中的所有人物都是病态,神经质的。有时我对书中所描述的世界感到深深的绝望,可是就是这么病态的人在某一瞬间也能让你看到人性中散发的善意。主人公是一个辍学的法学大学生,也许曾是一个优秀的青年。却策划了一场谋杀,从此以后自我折磨,自我惩罚。可是就是这么一个人,在看到很悲惨的一家人后,愿意把身上所有的钱拿出来。晚上做梦梦到被折磨的小马,会无比的同情与怜悯。我也不知道这个病态的人,到底是善是恶。只愿最后他能正真得到救赎。

  《罪与罚》读后感(三):

  或许是翻译的缘故,我觉得这部小说词汇文采很平常,大段的对白和心理独白好像口头语,但是强烈的震撼让我意识到原来内容才是一切。第一感觉是现实主义,我在读书时多次落泪:在酒鬼跟男主角讲自己家的故事时;在男主角解读母亲的来信时;在索尼娅跟男主角第一次对话时…

  这些都是口语白话,却让我泪如雨下。可同时这部作品有充满了理想主义:男主角那位忠实能干的朋友;索尼娅的悲惨命运本身似乎就是理想化的悲剧;尤其是结尾男主角和索尼娅的爱情,竟然成了这一切的出路!现实和理想交织之下,是对罪的思考,男主角杀死一无是处的老太婆以解救自己和妹妹,甚至天下人,到底是不是罪?如果没有上帝,作者还会有答案吗?我怀疑多少中国人(或者没有宗教信仰的人)可以逻辑严密地回答这个问题?对生命的尊重不是答案,否则为什么杀鸡、打仗、报仇?

  《罪与罚》读后感(四):

  首先,我为自己的不自量力感到汗颜……

  之前读《卡拉马佐夫兄弟》时的感受已经相当模糊了,但可以确定的是,绝对没有本书的这么复杂…好像我贫瘠的脑子里只能想到“复杂”这个词了……压抑、震撼、愤怒、迷惑等等等等,《罪与罚》是在我读书生涯中出现的让我感觉最不舒服的一本,我甚至都开始怀疑我会不会第二遍去翻它……

  人性似乎是极恶的,那些隐藏在每个人心底里最黑暗最邪恶的恶魔、那些甚至连我们自己都不会承认的恶念,当把它们拖出来并真正的付诸实践,我想那一定会让人发疯。

  贫困、疾病、耻辱以及一个不幸的家庭,那种让人提起都会呼吸困难的绝境,真会实实在在的要了人的命的。每一节读的都让人那么艰难而又欲罢不能……

  我不知道一个人的宗教信仰能产生多大的力量,我也不知道“上帝”会给人带来多大的心灵安慰与福祉,我只觉得人的生命是极其脆弱的,人的灵魂同样是极其脆弱的,可总归因为信仰,在故事的结尾让我看到了新生的希望,拉斯科尔尼科夫最终还是活了过来……

  我甚至都不知道该如何为这本书记录点什么……就像某位文学评论家说的,陀思妥耶夫斯基是一位研究人的灵魂的学者……

  可是,未免也研究的太透彻了吧……

  《罪与罚》读后感(五):

  对于《罪与罚》,一直想理一理来着,那么恢弘的一个故事,那么酣畅淋漓的阅读感受——在几个星期之后,那感受依然在我脑子里团状团状的涌出,我知道,它传达不了这本巨著冰山一角的精华,我也试图照旧摘出一些妙不可言的句段,但面对我整篇整篇的标记,以及这本书丰富的故事型哲理表达,摘抄根本连它的皮毛都无法再现。且略微整理一番我的感受吧。

  一个理想主义者如何面对贫穷呢?一个因付不起学费的大学生拉斯柯尔尼科夫躺在棺材般狭窄的房间里,无止境的幻想,区别人和人价值的等级,粗劣的饮食、寒酸的衣着,丝毫不会让他在意。大家眼中他孤僻、自闭,莫名其妙的自负实则都是他自觉自己与他人不凡的区别,他嘲笑那些只会畅想的凡夫俗子,他相信自己就是拿破仑一类伟大的人,敢于把毫无价值的虱子一般吸血的人,代替审判者判处死刑,他敢于踏过他们的尸首,做“全人类的恩人”!于是,他有预谋的将一个自私邪恶的放高利贷的老太太用斧头劈死,连同突然出现的老太太的妹妹。

  他收到了母亲的信顿时怒不可遏,他不能接受妹妹为了自己而嫁给一个从信里就看得出来道貌岸然、内心猥琐的男人,他知道这一切都是因为贫穷,于是杀人计划再也不能拖下去了。他觊觎老太太的钱财,也要证明自己的英雄精神,但他并没有如计划一般那么无所畏惧,他怕了,惊恐的把赃物放在别处,一边坚信自己并无罪过,一边在各类调查中恍惚躲闪,被疑心病折磨的心智混乱。

  他的母亲和妹妹来了,他们之间那么浓厚的亲情,为对方考虑、温柔地说话,让人相信,贫穷和高雅并不冲突。拉斯柯尔尼科夫是智慧的,他完全清楚妹妹的未婚夫是什么品格,他就是要利用别人来彰显自己,无论是谈论一件事、还是追求一个未婚妻。他让这桩原本喜闻乐见的婚事泡汤了,他打算再也不给他的母亲和妹妹负担了,他说要和她们断离关系,但他托付他的朋友拉祖米欣照顾她们。

  对面越来越多显露的证据,拉斯柯尔尼科夫从不对自己的行为懊悔,虽然他内心忌惮无比,但他和警察玩起了斗智斗勇,甚至认为这样精彩的辩论博弈也在论证自己的不平凡。可是他是痛苦的,一个善良的人、一个思考的人如何躲得过!而真正的惩罚只有在他清晰的认识到自己所犯下的罪过,只有从那一刻开始,惩罚才是惩罚,而这份漫长的自省都是因为一个叫索尼娅的妓女。

  索尼娅,因为对人生绝望,一味沉溺在痛苦中酗酒的父亲、骄傲落魄的继母、三个无血缘关系的弟弟妹妹窘迫的难以生计,便做了妓女,她无私的爱着她的亲人,向他们奉献自己的全部。苦难和贫穷,还有世人尖锐的讽刺,都不能让她真正坠落,她虔诚的向上帝忏悔自己的不洁,她不仇恨、不反抗、她对更弱小的生命充满怜爱。就是这样一个姑娘,才让拉斯柯尔尼科夫开始了悔恨和救赎之道。

  他所幻想的理想人生,为全人类解惑指点的非凡人生终于破灭了。他自首了,被流放西伯利亚。在这8年流放中,索尼娅一直陪着,起初,破灭的理想让他心无所依,他真正感受到了所谓的惩罚,在流放的队伍中,此时的孤僻再也无法自命不凡,他知道那是被人嫌恶和不屑。而当他终于用收获的笑脸拥抱了索菲亚,这漫长的罪与罚便结束了。

  拉祖米欣是一个可爱的男人,从他见了拉斯柯尔尼科夫的妹妹第一眼开始就喜欢上她了。他热爱眼前的生活,不论是努力翻译挣钱还是和舅舅一起办聚会,他对杜尼娅的爱热情、谨慎又无微不至。或许可以从男人对女人的态度上就能看得出来,他们拥有的本性——谁是虚伪自私的利己主义,谁是拥有对人真诚的奉献主义。

  书里揭露妹妹未婚夫的篇章,实在过瘾!让一个体面的、代表上流社会的绅士一点点显露自己的粗鄙、恶俗、毫无论点,惊慌的如同泼妇一样撕咬,真是太畅快!所以,要小心生活里这类“救了你”、“会对你好”的人。

  还有一个人,思维德里盖洛夫!坦荡荡的小人,一生癫狂张扬,真正无所畏惧,他也爱杜尼娅,和拉祖米欣相比,他的爱禁忌、背德,不顾一切。但传统的杜尼娅决不允许自己爱上这样狂妄的人,若他需要救赎,她倒是能真心的帮他。他自杀了,如他所言,他和拉斯柯尔尼科夫很像。只不过支撑两个人杀人、和对庸俗世界态度的理念不同,本质上嘛,都自诩非凡!

  还有索尼娅的继母、思维德里盖洛夫的妻子、斯柯尔尼科夫的母亲、索尼娅一家人办丧事请来的宾客、酒馆里卖唱的女子、聪明的警察、愚蠢得警察局长……就是这些人,就是这个故事。就简单理一理罢。关于平凡和生命、爱情和阴谋、惩罚和救赎,善良和作恶——就是这些人告诉我们的——陀思妥耶夫斯基。

  《罪与罚》读后感(六):

  人生的全部意义是否就在于过舒适的生活呢?

  “目前只有空洞和毫无意义的忧虑,将来只有一无所获的、不断的牺牲,——这就是他在这个世界上面临的命运。八年后他只不过三十二岁,还可以重新开始生活,这又有什么意义呢!他为什么要活着?有什么打算?竭力追求的是什么?为了生存而活着吗?可是以前他就甘愿为思想、为希望、甚至为幻想成千次献出自己的生命了。他一向认为,单单生存是不够的;他总是希望生命有更大的意义,也许只是由于他抱有希望,当时他才自认为是一个比别人享有更多权利的人吧。”

  在曝光过度的夏日午后,一切都那么明亮那么干净,一切都铺满了阳光,过于强烈明亮的光线让人视线模糊,乍一眼看过去整个世界都是深浅不一的白,铺满了花,花香充斥着房子,但是你却隐隐约约感觉到不对,太干净太明亮了,让人不得不起疑心,终于走进房间,那里躺着一个小棺材,棺材里躺着自杀的少女,14岁还是15岁?她的脸是一张受了欺辱的脸,因为承受不了这份侮辱,而在寒冷的冬日里投井自尽。。。然而屋旁摆满了花儿,那一束束的水仙,花香充斥着房子。。。

  这是斯维德里盖洛夫的梦,我真不知道他为何要做这样的一个梦,译序里说他和卢任一样,是个反面人物,代表着压迫和剥削的人,卢任我能懂,斯维德里盖洛夫我不懂。说起来他对这个世界似乎也有爱有同情,他帮助索尼娅,帮助那三个孤儿,但是最多的钱还是给了那个可爱的小未婚妻,但是他又玩世不恭,放荡不羁,从不工作,是个赌棍,也是个不择手段毫无心肠的色鬼,为了得到杜妮亚,忍心毒死相伴七年的玛尔法,然而毒死了玛尔法也并没有换来杜妮亚。为什么再最后他没有狠下心来呢,他想要得到杜妮亚的爱,是吗?和杜妮亚在屋中争执那段我看的真是目不暇接,高潮连连,“我不能听到你衣服窸窸窣窣的声音”放我耳里真是极动人的情话,可惜杜妮亚贞洁高傲,是不欣赏斯维德里盖洛夫这种轻浮人物的。

  “枪里还有两颗子弹一颗火帽,还可以再开一次枪,他走了出去。”

  这种段落结束的方式,张力十足,悬念充分,当然这也是因为我已经对这个人物产生了好奇。通览全书,我喜欢的人物并不多,两个大学生一个神经质一个少个筋,命运走向十分明显,对我来说缺乏吸引力,而卢任那样的人物在陀哥笔下总是可怜可笑可恨可耻,至于索尼娅又太软弱了,杜妮亚我怎么只觉得主要是托了主角光环的福,稍稍有点玛丽苏的感觉。。。

  最喜欢的,是里面各种各样的梦,开始时大学生梦到驽马被鞭打的那段,天啊,真是,看的我要崩溃了,那种激动的,痛苦的,难以忍耐难以克制的心情,怎么可以这样,怎么可以这样!!之后梦到老太婆那段,“一轮像铜盘样又大又圆的火红的月亮径直照到窗子上。“这是由于月亮的关系,才显得这么静,”拉斯科利尼科夫想,“大概现在它正在出一个谜语,让人去猜。”他站在那儿等着,等了好久,月亮越静,他的心就越是跳得厉害,甚至都跳得痛起来了。一直寂静无声。 ”正出了一个谜语,让人去猜!哥,这本书是想让我跪着看完吗?这是我所见过的最好最真实的勾画出那种月亮照着十分寂静的氛围的句子了,看到这里很有种想哭的冲动,大师与常人的差距就在这里吧,真的不懂,为什么斯维德里盖洛夫后来要做那个小女孩的梦,不懂为什么π的名字是从一个法国游泳池而来,不懂齐格为什么要留一个奶妈头。。。。但是就是这些东西,怎么就那么和谐呢,甚至为他们添光加彩,让他们更加深刻更加丰富更具有一种持续的感染力。。

  书里各色配角的性格,顶有意思的一点是女人们的幻想,酒鬼老婆的幻想,大学生妈妈的幻想,在她们的世界里,酒鬼是个好样的,大学生是个好样的,虽然有少许缺点,但终究瑕不掩瑜,是最可爱的人!她们怎能不那样想呢,那是她们的一切啊,她们唯一的依靠唯一的指望。。。有趣的不单单是人物的心理,且包括人物为何产生这样的心理,怎能不这样想呢?不这样想日子怎么过下去呢?书里描写妈妈隔了三年终于再次看到罗佳的时候,妈妈心里想着他和杜妮亚可长得真像啊,但当然还是罗佳最漂亮,哈哈,真是,还有最后那里,最后一次与妈妈的相见,罗佳很开心终于可以和妈妈单独呆一会,妈妈你以后还会爱我吗?即使我做了不好的事情?这一段描写的妈妈的各种反应实在是太太太真实太太太强烈了。

  索尼娅,索尼娅这个小废物,“索尼娅天生胆小,以前她就知道,要毁掉她,比毁掉任何人都容易,而且每个人都可以几乎不受惩罚地任意侮辱她。但在这以前,她还是觉得,只要她在每个人面前都小心谨慎,温和而且顺从,就可以设法避免灾难。她的失望太严重了。她当然可以忍气吞声,几乎毫无怨言地忍受一切,——就连这件事也能忍受。不过在最初,她实在感到太痛苦了。尽管她获得了胜利,证明她是无辜的,可是当最初的恐惧和惊吓已经过去,当她清清楚楚明白和了解了一切以后,一种孤单无依和受辱的感觉还是痛苦地揪紧了她的心。”仔细想想突然觉得索尼娅有点像曾经流行过的小白女主,除了善良一无所有,牺牲奉献毫无怨言,最后大学生通过她的爱情得到了救赎,得到了新生,看到那里,我的心也揪紧了,然而终究是有点幻想的成分,一个人在这样的环境下长大,始终保持着这样的身心状态怎么行得通,正如斯维德里盖洛夫所说,你这样是行不通的,你这样在这个世界上是活不下去的,一个穷人,她才18岁,在女性拼死拼活也只能当家庭教师和助产士的世纪,她是一个小小的妓女(当时应该还没有可行的避孕措施吧,如果怀孕了怎么办呢,生意都做不了。。),她还有三个弟弟妹妹要照顾,再这么天真,这么善良,这么软弱可欺,这怎么行得通呢。。。

  对于杜妮亚和拉祖拉欣没太多话想说,主要是认为人物有点理想有点片面,对于太光明太完美的人物我总是缺乏兴致,也就杜妮亚曾经想教导斯维德里盖洛夫那段我感兴趣一点,哈哈,女人啊女人,总是妄想着改变男人,“而当一位姑娘心里产生了怜悯,那么,当然,这对她是最危险的了。这时一定会想要‘救’他,想要开导他,使他获得新生,要求他有较为崇高的理想,开始过新的生活,从事新的活动,嗯,大家都知道,会有多少这一类的幻想。我立刻明白,小鸟儿自己飞进网里来了,于是我也作好了准备。”喜欢斯维德里盖洛夫对女性心理的把控,当然也就是陀哥对女性心理的把控,尼玛,太懂女人了,哈哈,当然,他简直懂一切,洞察一切。。。

  顶好奇的一个配角人物是大学生的女房东,她怎么来的钱,怎么当的房东,她似乎很喜欢男性,又很害羞,她总是坐在家里,那她到底干什么呢?似乎又有一些莫名的渠道和人际关系,好神秘啊。。。

  书里结局大学生通过爱得到救赎,我心情有点郁闷,身为本小说主角,他是个英俊,慷慨,聪慧,善良的年轻男性,他还有机会通过爱情得到救赎,但是那些连这些都没有的人呢,比如穷人里的那位小官员,脑子不好使年纪也大了,个性懦弱迂腐,外形绝谈不上美观,除了一片情意真的就啥都拿不出来了,这样的人物呢?甚至连情意都拿不出来的,天生就是没有心的人物呢,真真挑不出一点好的人呢,这些人是否不该存在这个世界上呢?这样的人物要怎样才能得到救赎呢?

  “我还要告诉您:我深信,彼得堡有许多人走路的时候都在自言自语。这是个半疯狂的人的城市。如果我们有科学的话,那么医生、法学家和哲学家都可以根据自己的专业作一次极有价值的调查研究。难得找到这么一个地方,像在彼得堡这样,对人有这么多忧郁的、强烈的和奇怪的影响。单是气候的影响就令人吃惊!然而这是全俄罗斯的中心,它的特征应该在一切事物上都反映出来。不过现在问题不在这里,而在于,我已经有好几次对您冷眼旁观我已经有好几次对您冷眼旁观了。您从家里出来的时候还在昂着头。走了二十来步,您已经低下头,把双手背在背后了。您在看,可是无论是前面、还是两旁的东西,您已经什么也看不见了。最后,您嘴唇微微翕动,自言自语起来,有时您还伸出一只手,作着手势。这很不好。说不定,除了我,还有别人在注意您,这可就对您不利了。其实,对我来说,反正一样,我不会治好您这个病,不过您当然明白我的意思。”这段描写很容易让人想到北京啊,这样的城市,性格强烈的城市,虽然我从没去过北京,但它就是给我一个这样的印象。。

  “低矮的天花板和窄小的房屋会让人的心灵和头脑憋得难受!噢,我是多么痛恨这间陋室!可我还是不愿走出这间陋室。故意不想出来!整天整夜足不出户,也不愿意工作,连饭也不想吃,一直躺着。娜斯塔西娅给送来,就吃一点儿,她不给送来,一天也就这样过去了;因为心里怨恨,我故意不跟她要!夜里没有灯,我就在黑暗中躺着,却不愿挣点儿钱来买蜡烛。应该学习,我却把书都卖光了;我的桌子上,笔记本和练习本上,现在都积了一指厚的灰尘。我最喜欢躺着,想心事。一直在想,……我一直在作梦,一些奇怪的梦,各式各样。。”多么亲切,多么熟悉,这不就是我吗?哈哈,不过我要在乎身体一些,我不愿意让自己受苦,但是痛苦根本无法避免,所谓的奋斗和努力,我觉得也也只是让你多了一点挑选痛苦的权利。。。为什么,为什么我不可以就一直这样下去呢?我真什么也不想做,我只想躺着,各种幻想,各种白日梦,微风吹拂,不知不觉的睡去,多好啊。。。这种个性,根本不适合做人吧,做人需要主动性积极性,我都做不好。。。“不过他也记得,往往有这样的几分钟,几个小时,甚至也许是几天,支配着他的是一种与以前的恐惧恰恰相反的漠然态度,——很像有些垂死的人那种病态的冷漠。总之,在这最后几天,他似乎有意竭力避免完全弄清自己的处境;有些迫切需要立刻得到解释的事实尤其使他感到苦恼不堪;如果能摆脱某些忧虑,能够回避它们,他将会感到多么高兴啊,然而处在他的地位上,忘记这些让他担心的事,就不可避免地有遭到完全毁灭的危险。”最后还是没能避免。。过着一种臆想的,情绪主导的生活。。理性是如此的不可靠。。。

  “也许已经预感到自己和自己的信念是十分虚伪的了。他不理解,这种预感可能就是他生活中未来转变的预兆,就是他将来获得新生、以新的观点来看待人生的预兆。

  而且这一切究竟是什么呢,一切痛苦都已经过去了!现在,在最初的感情冲动中,一切,就连他犯的罪,就连判决和流放,他都觉得好像是某种身外的、奇怪的、甚至仿佛不是他亲身经历的事情。不过这天晚上他不能长久和固定地去想某一件事,不能把思想集中到某一件事情上去;而且现在他也并未有意识地作出任何决定;他只是有这样的一些感觉。生活取代了雄辩,思想意识里应该形成完全不同的另一种东西。

  整整这一天,她心里也很激动,夜里甚至又生病了。但是她觉得那么幸福,几乎对自己的幸福感到害怕。七年,只不过七年!在他们的幸福刚一开始的时候,有时他们俩都愿意把这七年看作七天。他甚至不知道,他不可能不付出代价就获得新的生活,还必须为新生活付出昂贵的代价,必须在以后为它建立丰功伟绩……”

  嗯,等待着他们的,除了不可避免的痛苦,也有无穷无尽的幸福。。。

  2014年7月24日,闷热的夜晚,阅书观影,闲极无聊,草述心意

  《罪与罚》读后感(七):

  主角有时候很矛盾暴躁,但是,他很有魅力。读到一半,后面就可以很通畅地读下去了。主角情绪爆发的那几段很好看(原谅我只会用这个词来形容),带入感很强。

  有时候觉得他好暴躁,好几次怕他一不小心暴起伤人←_←文中有很多我记忆深刻的人物(名字都不太记得了),主角妹妹,基友,女友,还有一开始就猜到真相的警官,外加后面自杀的那位老爷,性格很鲜明。还有环境渲染得非常棒,人物心理描写非常到位。就是作者一长串政治论点,我好晕读过之后,就觉得个人的价值观真的很重要,影响深远。主角的价值观决定了他的行为,也是行文的脉络。女房东的行为是他一个穷学生心怀不满→杀意起→纠结中→酝酿杀人手段→种.种因素使他执行了这一计划。

  本来是天衣无缝的犯罪,却因他心中承认自己有罪而有了缝,也有了后面一系列情节。女主真的是真善美的代表,看书的时候,每每被她的柔顺坚强震撼到。我得承认:作者突破常理地选取了一个拥有那种职业的女主,提升了整本著作的格调——人于世间,赤子之心更重要。

  《罪与罚》读后感(八):

  如果人类可以分为两种人:平凡的人和不平凡的人。而人也确实可以分为两类:轻易跨过良心的人,和跨不过良心的人。把这一点和前面那种分法结合起来,无疑还可以这样划分:平凡的跨过良心的人,平凡的跨不过良心的人。不平凡的跨过良心的人,不平凡的跨不过良心的人。

  这后两者不平凡的人中,前者的代表是拿破仑,后者的代表,恐怕唯有圣经中传说中的耶稣。

  而这前二者平凡的人,几乎就是这本书的主题。拉斯科利尼科夫和索尼娅,无疑都是前者,平凡却跨不过良心。

  而斯维德里盖洛夫和卢任无疑是后者。拉斯科利尼科夫杀了人,始终没有跨过自己的障碍。而斯维德里盖洛夫和卢任,他们没有杀人,却跨过去了(玛尔法彼特罗芙娜的死亡是有疑点的,姑且认为这不是斯维德里盖洛夫干的。)无论在卢任的那套利己主义观点,和斯维德里盖洛夫对道德的毫不在乎,都明确显示出这一点。即便在如今这个世界上,良心也是很容易被踏得粉碎,小到在微博上肆意攻击他人,大到各种不法案件,他们无以在不同程度上把这件东西踏在脚下。

  而拉斯科利尼科夫和索尼娅,显然是不同与以上二者的人。拉斯科利尼科夫虽然好似非常坚持他那人类分类法的观点,实际上,他的潜意识无时无刻不在对他进行拷问,他认为自己是罪恶的,不配被人关心,不配被人接纳,唯有孤零零的活在狭小的空间。至于索尼娅,她是绝对不会有逾越之心,也更不会进行这样的事情。我见有评论说索尼娅是天使,这个评论挺恰当。

  同时,我从此书中,似乎嗅到了一丝逃避的气息,就如同托尔斯泰的复活一样,以宗教来逃避无奈的现实。正如拉斯科利尼科夫说的,索尼娅无论如何信任上帝,她的贫苦境况依旧无法改变。啊,即使是斯维德里盖洛夫的那所谓的善行,又算什么呢(何况他还有目的)?

  即便他帮助了一个索尼娅,那又如何,或者这是否正可以说是小说塑造的幻景呢。而在复活中,涅赫柳多夫在监狱中给犯人念福音书的时候,念到这著名的一句话:如果有人打你的左脸,那你把右脸也送给他打,此时有犯人嘻嘻哈哈反驳:有人打你左脸,你把右脸给他打,然后你被打得稀烂。这一反驳至今令我毛骨悚然。从二者也可以看出,宗教是如何被现实残酷的蹂躏,宗教只是美好的愿景,也只是作家逃避的一种手段。这两位作家,陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰,不约而同地揭露了肆意跨过良心的社会,遗憾的是,却无任何解决之道。当然了,也不可能要求作家去解决。

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